孫立平:一個基本道理:先有生活,然後才有生育
-
【最近，政府提出建設生育友好型社會，並提出一系列措施。我很贊成這個說法。下面重發一下我三年前的一篇文章。人們是否生育，是基於環境做出的一種選擇。有正常的生活，正常的生育才有可能。其實，不僅生育問題是如此。所以，最近幾年中我一直在呼吁，我們應當有一個正常的社會，有一種正常的生活，正常做人，正常思維，正常做事】
出生率跌破1%，人們的生育意願急劇下降。
一些有識之士擔心的事情正在變成現實。
這是一個非常嚴重的事情。要知道，這不僅低於世界平均水平，也低於高收入國家的平均水平，還低於中等偏上收入國家的平均水平，甚至低於以少子化著稱的日本等國家的水平。
於是，人們紛紛在想辦法。政府在想辦法，專家在想辦法，甚至民間關心點公共事務的人們也在想各種各樣的主意。
甚至一些無奈而荒唐的主意都被想了出來。但可以說，在一個最基本的問題解決之前，這些辦法要麼是言不及義，要麼是隔靴搔癢，要麼是無濟於事，要麼幹脆就是胡謅八扯。
這個最基本的問題就是：先有生活，然後才會有生育。
為什麼這麼說？一個最基本的道理：生育是生活的一部分，是生活的產物。在今年年初的時候，我曾經寫過一篇文章，《一種屁滾尿流的生活方式》。我們現在的現實是，生活在不斷受到擠壓，生活的空間越來越小，人們的心思越來越不在生活上，甚至人們已經越來越顧不上生活，生活已經成為疲於奔命的同義語。試問，沒有生活，哪來的生育？換句話說，沒有生活的意義，哪有生育的意義？
有人會說，在過去的時代，人們不就是稀裡糊塗地生孩子嗎？不錯，那時候生孩子是有點稀裡糊塗。但稀裡糊塗不意味著腦子裡沒有意義這個概念。你總不能說，人類在地球上生活了這麼多年，就這幾年才萌生了生活意義的概念吧？那時候，傳宗接代，養兒防老，就是最樸素的生活的意義，生育就是實現養兒防老傳宗接代意義的方式。
大家都知道生孩子放羊的段子吧？在那裡，家裡的羊得有人放，幾間破草房得有人繼承，自己的姓得有人接著姓，就是意義。何況，在那個時候，實現這種意義既有條件，代價也不大。日出而作，日入而息，造人有的是時間。造出來了，也不過是吃飯的時候多添一雙筷子，人們不覺得是個多大的負擔。
而在今天，情況非常不一樣了。現代社會既可以說是一個自我意識覺醒的時代，也可以說是一個理性計算的時代。過去那種稀裡糊塗型的意義越來越不起作用，生育也越來越成為一種理性思考和選擇的結果。這時候，他首先要想要問的是：我為什麼要生孩子多生孩子？你想讓他生，請先給他一個理由。
在這種思考和選擇之中，過去那些生孩子必要性的理由似乎在一個個隱去。功利性的理由就不必細說了。關鍵是生活，以及人們對生活的感受。在現代社會中，人們對於人生的無意義感或不滿意感越來越強。就最本能的生命延續來說，他總得覺得生活是多少有點意思的體驗，他才會覺得生命的延續是有意義的吧。我聽到不止一個人說，我不想有一個孩子，讓他和我一樣過這一生。包括那些在人們看來是比較成功的白領，那些985、211的畢業生。有的說，難道我要個孩子，就是為了讓他們和我一樣一輩子996甚至弄不好連996的機會都得不到嗎？
所以，我建議那些專家，在了解人們生育意願之前，先了解一下人們對生活的滿意度。
一方面是找不到生育的意義和動力，另一方面對成本的感受卻越來越深切。這個成本不能簡單從金錢的意義上來理解，雖然這極為重要。就一部分人來說，成本有時更多是精力上的。因此。對於哪怕經濟條件好一點的人來說，也並不意味著在成本的負擔面前可以輕松。
猜您喜歡
您可能也喜歡
評論
發表評論
視頻
相關功能
加西網微信公眾平台
加西網新聞
