孙立平:一个基本道理:先有生活,然后才有生育
-
【最近，政府提出建设生育友好型社会，并提出一系列措施。我很赞成这个说法。下面重发一下我三年前的一篇文章。人们是否生育，是基于环境做出的一种选择。有正常的生活，正常的生育才有可能。其实，不仅生育问题是如此。所以，最近几年中我一直在呼吁，我们应当有一个正常的社会，有一种正常的生活，正常做人，正常思维，正常做事】
出生率跌破1%，人们的生育意愿急剧下降。
一些有识之士担心的事情正在变成现实。
这是一个非常严重的事情。要知道，这不仅低于世界平均水平，也低于高收入国家的平均水平，还低于中等偏上收入国家的平均水平，甚至低于以少子化著称的日本等国家的水平。
于是，人们纷纷在想办法。政府在想办法，专家在想办法，甚至民间关心点公共事务的人们也在想各种各样的主意。
甚至一些无奈而荒唐的主意都被想了出来。但可以说，在一个最基本的问题解决之前，这些办法要么是言不及义，要么是隔靴搔痒，要么是无济于事，要么干脆就是胡诌八扯。
这个最基本的问题就是：先有生活，然后才会有生育。
为什么这么说？一个最基本的道理：生育是生活的一部分，是生活的产物。在今年年初的时候，我曾经写过一篇文章，《一种屁滚尿流的生活方式》。我们现在的现实是，生活在不断受到挤压，生活的空间越来越小，人们的心思越来越不在生活上，甚至人们已经越来越顾不上生活，生活已经成为疲于奔命的同义语。试问，没有生活，哪来的生育？换句话说，没有生活的意义，哪有生育的意义？
有人会说，在过去的时代，人们不就是稀里糊涂地生孩子吗？不错，那时候生孩子是有点稀里糊涂。但稀里糊涂不意味着脑子里没有意义这个概念。你总不能说，人类在地球上生活了这么多年，就这几年才萌生了生活意义的概念吧？那时候，传宗接代，养儿防老，就是最朴素的生活的意义，生育就是实现养儿防老传宗接代意义的方式。
大家都知道生孩子放羊的段子吧？在那里，家里的羊得有人放，几间破草房得有人继承，自己的姓得有人接着姓，就是意义。何况，在那个时候，实现这种意义既有条件，代价也不大。日出而作，日入而息，造人有的是时间。造出来了，也不过是吃饭的时候多添一双筷子，人们不觉得是个多大的负担。
而在今天，情况非常不一样了。现代社会既可以说是一个自我意识觉醒的时代，也可以说是一个理性计算的时代。过去那种稀里糊涂型的意义越来越不起作用，生育也越来越成为一种理性思考和选择的结果。这时候，他首先要想要问的是：我为什么要生孩子多生孩子？你想让他生，请先给他一个理由。
在这种思考和选择之中，过去那些生孩子必要性的理由似乎在一个个隐去。功利性的理由就不必细说了。关键是生活，以及人们对生活的感受。在现代社会中，人们对于人生的无意义感或不满意感越来越强。就最本能的生命延续来说，他总得觉得生活是多少有点意思的体验，他才会觉得生命的延续是有意义的吧。我听到不止一个人说，我不想有一个孩子，让他和我一样过这一生。包括那些在人们看来是比较成功的白领，那些985、211的毕业生。有的说，难道我要个孩子，就是为了让他们和我一样一辈子996甚至弄不好连996的机会都得不到吗？
所以，我建议那些专家，在了解人们生育意愿之前，先了解一下人们对生活的满意度。
一方面是找不到生育的意义和动力，另一方面对成本的感受却越来越深切。这个成本不能简单从金钱的意义上来理解，虽然这极为重要。就一部分人来说，成本有时更多是精力上的。因此。对于哪怕经济条件好一点的人来说，也并不意味着在成本的负担面前可以轻松。
猜您喜欢
您可能也喜欢
评论
发表评论
视频
相关功能
加西网微信公众平台
加西网新闻
