中国人为何最仇日?因为仇日"最安全"……
最近网络上的中文影片，不少都是来自大陆（中国）的，当中的内容很丰富，所以我也常看。可是常常看到一个现象，那就是某些平时谦恭有礼，看起来个性温和正常的直播主，在谈及日本相关的话题特别是跟战争与天灾不幸有关的话题时，就会态度异变。突然变得尖酸，轻挑，觉得那是报应，恶有恶报或者死有馀辜之类，甚至会不断“哈哈”“笑死”，基本的人道主义都丢弃了，这令人看得很突兀。
这种巨大的反差在中国来的影片中很常见，好像一涉及日本，人格就换了另一个，而且给人非常刻意的感觉。与其说我感受到那个主播主对日本的仇恨，不如更像是一种投名状，他就是很想告诉观众们“我都做到这样你不会质疑我是反日吧？”，所以才会这么卡通的表现出来。
我都看了中国那么多年的书本网络甚么的，所以我大概知道一件事，那就是日本基本上是有特殊待遇的，世界区分为“中国的朋友”例如俄罗斯朝鲜伊朗与非洲兄弟，“中国的竞争对手”例如美国印度，以及“日本”。日本并不单纯归类为中国的竞争对手，中国为他预留了一个特别的席位。
简单来说，在中国你可以用低于平均人类的待遇，去对待与评论日本的任何事物。
比方说，文化大革命是五十年之前的事情，太平洋战争是八十年之前的事情，所以我们要铭记日本侵华，但是文革已成历史应该放下；日本侵占中国领土罪不可恕，俄罗斯侵占中国领主有现实因素不损双方友谊；日本有唐人街但也是排华的，俄国人不准有唐人街却更为亲近；中国人在日本被害会兴师问罪，日本儿童在中国被害是个别事件；写这些不是为了讽刺中国双重标准，而是说在中国文化圈里，对日本特别刻薄是主流思想。
这倒并不是中国特有的现象，其实不同的文化都有所谓的“可接受非人对象”，也就是说，每个文化中都有一些你可以尽情丑化或妖魔化，尽情仇恨他们向他们发泄的对象。例如在西方那就是“纳粹”，明明纳粹党早已灭亡了几十年了，今天威胁西方世界的有俄罗斯有某些神权国家有中国，就是没有早已不成气候的纳粹，但你可以随便弄一个影集或者游戏，大规模干掉纳粹党，直接把他们当成怪物而不当成有家庭有家人的人，都没甚么问题，没甚么人说这是煽动仇恨，在西方仇恨纳粹是合情合理合法的。
在冷战时期的美国，苏联则是这样的对象，在影视作品里妖魔化苏联，宰掉一堆苏联人都没有任何问题，至于苏联崩溃之后对于俄罗斯就客气多了。而在南韩就很明显，日本经常被拿来当反派，可以随意的干掉一堆然后日本当然还是要向韩国道歉。
你可以留意到的是：这通常跟现实的威胁没直接关系，现实对你有威胁的，反而你不能这样仇恨他们，在西方世界近二十年内，令最多平民受害的绝对不可能是纳粹，但是西方世界却是绝不能公然的仇视或嘲笑那些人吧？同样地，在近二十年内，让最多中国人与南韩人挂掉的也不是日本人，但痛恨有比较近期仇恨的人这种事是不行的，仇恨日本人却可以。
人需要为自己所承受的痛苦与苦难找解释与发泄对象，觉得自己没做错甚么，为何要贫穷受苦？大部份人并不会接受其实人类生而痛苦只是因为随机，你生出来就有癌症不是因为你做错甚么，就是你运气不好，以及宇宙是个无情残酷的地方。人总相信自己面对不幸，不是自己做错了甚么，就是别人做错了甚么，如果要确信自己没做错的话，那错的一定是别人，而迁怒于别人。如果有任何人可以怪责，那不就只能怪自己吗？
所以自古以来人类都需要 scapegoat，也就是待罪羔羊，只要你不是那种因为父母庇荫运气好而过得很幸福的香港运动员，你很可能都需要仇恨的对象。所以自古以来，人类就有猎巫行为，把疫病，天灾，仇恨都归究于“她证明不了自己不是女巫”的女巫。仇恨不同阶级的人，仇恨政府，仇恨某民族，仇恨某宗教，仇视父母，仇视兄弟，仇恨某人，仇恨某家族，仇恨“恶魔”或“邪神”，因为我们必须解释自己的艰苦与痛苦不是自己的错。天下怜爱我们，生命应当幸福，我们得不到只是因为我们被害了。
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