小語曼 寫道: |
如果用政治角度來說,君主制、僭主制、貴族制、寡頭制、共和制,這五種制度都不會產生真正的獨裁者。執政官的權利需要一群人的支撐,但這些制度中賦予他們權利的人有限。
政治上講的獨裁是執行手段,不是國家體制。是執政官應對緊急狀態下的執行手段。
而產生真正獨裁者的制度,恰恰是民主制度。比如希特勒,拿破侖。因為他的權利是得到了社會上大多數人的支撐的。大部分人對他們的決策言聽計從。這就是為什麼美國的制度設計的科學的地方,有效防止了民主,則有效防止了獨裁。
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對,這點我同意,美國是把民主玩得最好的國家,基於他自身不斷完善的司法和監督體系,而印第安人在美國也屬於少數人種,其歷史文化對美國文化起不了主導作用。而其他國家多少都有些歷史問題而導致司法和監督不能像美國那樣,比如:印度,其宗教問題和歷史遺留的種姓制限制或影響了司法和監督,注定無法復制美國的政治體系。
rainfxl 寫道: |
對,這點我同意,美國是把民主玩得最好的國家,基於他自身不斷完善的司法和監督體系,而印第安人在美國也屬於少數人種,其歷史文化對美國文化起不了主導作用。而其他國家多少都有些歷史問題而導致司法和監督不能像美國那樣,比如:印度,其宗教問題和歷史遺留的種姓制限制或影響了司法和監督,注定無法復制美國的政治體系。
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是啊,所以我覺得制度作為治理工具,有適應性,沒有優劣性,要不然兩千多年前希臘就應該已經實現現代化工業化了
簡單的說,西方的富裕是貪婪帶來的掠奪造就的,而英國失去了大部分殖民地後,就難以維系當年的國力了,取而代之的是美國資本家為代表的西方資本掠奪,西方的好處是不會公權泛濫,因為法律以上的規則是資本家說了算,法律以下的規則民眾隨意折騰,資本規則無法打破。
我個人對模仿西方制度的看法:歡迎補充討論
www.westca.com/Forums/...inese.html
rainfxl 寫道: |
對,這點我同意,美國是把民主玩得最好的國家,基於他自身不斷完善的司法和監督體系,而印第安人在美國也屬於少數人種,其歷史文化對美國文化起不了主導作用。而其他國家多少都有些歷史問題而導致司法和監督不能像美國那樣,比如:印度,其宗教問題和歷史遺留的種姓制限制或影響了司法和監督,注定無法復制美國的政治體系。
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你說的種姓制度是很大的問題,西方忽悠其他國家推行投票民主,多黨直選投票帶來的是民意泛濫,在傳統陋習對改革方面,弱政府難以實施。比如日本的土地改革,如果不是麥克阿瑟獨裁般的強制改革,現在不知道是什麼樣的呢..
有一個台灣朋友說文革就像是對封建陋習的一次放射治療,雖然帶來了強大的不良反應,但消除了很多地區的陋習
小語曼 寫道: |
你說的種姓制度是很大的問題,西方忽悠其他國家推行投票民主,多黨直選投票帶來的是民意泛濫,在傳統陋習對改革方面,弱政府難以實施。比如日本的土地改革,如果不是麥克阿瑟獨裁般的強制改革,現在不知道是什麼樣的呢..
有一個台灣朋友說文革就像是對封建陋習的一次放射治療,雖然帶來了強大的不良反應,但消除了很多地區的陋習
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貌似現在某些陋習又慢慢被撿回來了,完全消除不容易啊,畢竟幾千年的歷史,總有人會因為利益關系去追捧撿拾的。
你討論的難道不是意識形態主義觀念?那你正在討論的是什麼東東?是邏輯嗎?
美國的國體是共和沒錯,中國的國體也是共和,但政治制度不同,一個是民主共和制,一個是獨裁共和制。
jenny2015 寫道: |
你說維基是吹牛用的?以前你怎麼死抱著維基不放。
難道你說的就是宇宙定律?
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是的,所有沒有標准和沒有基於事實論證的都是在吹牛
wiki本來就是大眾編輯的,在中國人的定義裡,裡面有引用歷史事實論證。在反應民間族裔觀念上我以前引用的重點就是民間對於種族觀念的感情態度。
後來我才明白,把政治看的比感情還重要的人,才會把明明是同一群人的群體,分成好幾種。
但是和政治相關的內容,大多是個人見解,包括我的也是個人見解,政見不同很正常。我沒強迫任何人接受,儒家很早就有三人行必有我師,君子和而不同,體現胸懷,允許每個人持有不同見解。