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樓主 / 來去
- 時間: 2016-3-22 09:45
印光祖師關於“念佛折服現行煩惱”與“往生關系”的開示:
“無論在家出家,必須上敬下和。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之勞,成人之美。
靜坐常思己過,閒談不論人非。行住坐臥,穿衣吃飯,從朝至暮,從暮至朝, 一句佛號,不令間斷。
或小聲念,或心默念,除念佛外,不起別念。
若或妄念一起。當下就要教他消滅。
常生慚愧心及懺悔心。
縱有修持,總覺我工夫很淺,不自矜誇。
只管自家。不管人家。
只看好樣子。不看壞樣子。
看一切人都是菩薩,唯我一人實是凡夫。
果能依我所說修行。決定可生西方極樂世界。”
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第 2 樓 / 來去
- 時間: 2016-3-22 09:57
來去 寫道:
印光祖師關於“念佛折服現行煩惱”與“往生關系”的開示:
“無論在家出家,必須上敬下和。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之勞,成人之美。
靜坐常思己過,閒談不論人非。行住坐臥,穿衣吃飯,從朝至暮,從暮至朝, 一句佛號,不令間斷。
或小聲念,或心默念,除念佛外,不起別念。
若或妄念一起。當下就要教他消滅。
常生慚愧心及懺悔心。
縱有修持,總覺我工夫很淺,不自矜誇。
只管自家。不管人家。
只看好樣子。不看壞樣子。
看一切人都是菩薩,唯我一人實是凡夫。
果能依我所說修行。決定可生西方極樂世界。”
這才是深信,切願,念佛!!!
但是,我們主觀上這樣努力地去做了,不等於我們在念佛的時候,沒有妄念出現。
因為,一旦有妄念出現,就屬於功夫不成片,就是散心念佛.
又因為我們“若或妄念一起。當下就要教他消滅.", 所以,我們如此的”散心念佛“,也能夠往生,只不過功夫不夠,品味較低而已。
學習佛言祖語,不能夠偏執(一,二句),要全面地學習,深入領會含義,才能夠融會貫通,不相互矛盾,才不會誤導眾生。
阿彌陀佛! -
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第 3 樓 / 踏雪飛鴻
- 時間: 2016-3-22 10:04
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第 4 樓 / 來去
- 時間: 2016-3-22 10:09
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第 5 樓 / 踏雪飛鴻
- 時間: 2016-3-22 10:19
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第 6 樓 / 踏雪飛鴻
- 時間: 2016-3-22 10:26
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第 7 樓 / 來去
- 時間: 2016-3-22 10:29
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第 8 樓 / 踏雪飛鴻
- 時間: 2016-3-22 10:55
來去 寫道:
非常抱歉,師兄,不是我要駁您的面子,或是有意不跟您合作。
末學是殘疾人,精神體力有限。末學覺得要說的話基本上已經說出來了。基本上一般的文化水准的佛友都能夠理解了。末學就不必再畫蛇貼足,非要一一就位啦,有“戲論之嫌”
隨喜贊歎師兄,精進思維佛法義理,精進修行,精進護法!!!
向師兄學習!
阿彌陀佛(末學合掌)!
關於淨土宗所說深信、切願的法相名詞,印祖在《一函遍覆》等開示中是有非常明確的解釋的。在抓住名相含義的基礎上,才不會產生歧義。
淨土法門,難思難議,即法身大士,尚不能窮源徹底,更何況愚鈍如我。相信討論的目的,只為自他斷疑生信!
感謝師兄在論壇上和末學胡言亂語。
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第 9 樓 / 來去
- 時間: 2016-3-22 10:58

