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第 31 楼 / 习相近
- 时间: 2014-9-24 16:53
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- 时间: 2014-9-24 17:15感谢27楼来去师姐的加入，这个帖子终于有些意义了？
其实我发此贴一是因为反感国内网上那些谩骂，二是顺便讨论一下学佛与处理恋爱婚姻家庭的有关问题。
今天我的一个基督徒的同事跟我讲，基督徒的婚姻相对长久。因为那不只是人与人之间的契约，也是人与神之间的契约（基督教提倡一男一女、一生一世）。人与人的契约总是软弱的，而人与神的契约就比较有力量，因为有神的保佑与祝福！
那么，佛教徒应该怎样把婚姻进行到底呢？
1. 深信因果，该受的就勇于而欢喜的承受。
2. 修习忍辱，了缘也尽量转为善缘，像来去师姐说的那样。
我挺同意这一段的：
“
关于离婚，我觉得，做为佛子，最好不要离婚，能不离，就不离。但是，法无定法。以前好像看到达真堪布也说过，不要执着“不离”，也不要执着“离”。
我觉得，做为大乘佛法的修行者，这之间的行为指导方针应该是“但愿众生得离苦，不为自己谋安乐”。
比如说，夫妻双方，个性差异实在太大，出现了矛盾，造成了双方都很痛苦。如果双方都学佛的话，就会好办一些，大家都学习忍辱，放下，不分别。。。可以有很多功课可以做，可以修。
但是，如果一方学佛，对方没有学佛。学佛的一方愿意面对困境，愿意将逆境做为修行的磨砺。但是，对方不愿意再面对，强烈选择规避的话。学佛的这一方，就不应该执着于“不离婚”，而是应该选择随顺众生。
当然，如果婚姻中，孩子还小的话，更是应该慎重，更加应该“但愿众生得离苦，不为自己谋安乐”。
” -
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- 时间: 2014-9-24 17:31
来去 写道:对于修行人来说，在生活中，无论是顺缘，还是逆缘，都可以转为修行的增上缘。当一些逆境因缘（注意，不是姻缘哈）现前的时候，要学会“转”逆境，而不被逆境所转。
如果我们修行，但是却不能“转”逆境，还是像凡夫一样，遇到逆境就躲，避开，离婚。。。那实际上还是在凡夫的因果境界里，随着习气漂流，随着命运中的因缘漂流。。。
一个成功的修行人，是不为因缘所束缚的，是能创造新的因缘，创造有意义的因缘，而不是被宿命的因果而转，而束缚。因为因缘性空，可以选择放下，也可以选择创造新的不同的因缘。
佛法，是改变命运的，将逆缘变为善缘，随顺众生，度人度己。
电视剧《玉琳国师》，就是一个很好的例子。玉琳国师在因缘面前，没有随顺因缘，而是改变了因缘，成就了自己，也度化了众生。
这一段也讲得很好！只是这个“转”的力度会因个人的修行能力而差异很大。《玉琳国师》我有从头看到尾，能够做到他那样的恐怕不多。有时感觉知道应该怎么做，但使不上力，功力不够吧... -
- 时间: 2014-9-24 17:48
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- 时间: 2014-9-24 20:36再来聊一聊一楼的文章.
“夫妻，此生结缘的最大意义不是吃饭穿衣，不是生儿育女，而是心灵的交流，爱的流动，彼此慰藉，彼此滋养，彼此成就，在爱中修行提升生命层次的最好方法，共修是夫妻关系的最高境界，能共修的夫妻代表他们有着极深的缘分和福报。”
夫妻，无论对方是学佛的也好，不学佛的也好；共修的也好，单修的也好，要随缘尽份。
共修有共修的好处，单修有单修的好处。共修的阻力小，单修的阻力大。但是，越是有挑战的事，一旦突破，成长越快。
真正内心的安宁，和幸福感，是来自自己内心。如果这种幸福感是来自和别人的交流，取决于和别人的交流，那是向外攀缘，是客尘，不是内心真正的主（参见楞严经）。
真正修为高的人，无论外境如何，夫妻对方如何，内心都是安宁和快乐的。并可以源源不断地给与家人和别人这种快乐感和安宁感，这就是布施。
修行，越到高处，越不能为别人所理解，但是却相反，外表却越随和，越圆融，为人处事越是看得开放得下，越是为他人着想，越是无我无私，这就是内密。 -
- 时间: 2014-9-24 20:52
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- 时间: 2014-9-24 21:30 云游天下 写道:
我还是觉得 灵魂的交流与默契 是婚姻的最高阶段。
怎么解释人心里的孤独感呢？譬如你可以夫妇和爱、儿孙满堂，内心深处却仍是孤独寂寞的...
人如果都能达到独处而幸福，就不用结婚了...
孤独，是因为你的心“不在当下”，你的心在另有所求，你的心在你的意识心上，也就是
1，在你的阿赖耶识的习气上；或是
2，在你以前的教育上；或是
3，在你期求上。。。
当你的所求，你的1，2，3和你的当下不match，你的孤独就产生了。
你的1，2，3，就是遍计所执，就是你的执着，就是梦幻泡影。
所以，一切的烦恼，痛苦，不满，都是被这些梦幻泡影所欺骗而产生的。
世上本无什么所谓的 “灵魂的交流与默契,是婚姻的最高阶段"，都是世间人自己造出来的概念。
随缘是最好的。你纵有9级的水平，你自己知道就好（这就是内密），何必一定要找到9级的对手才觉得过瘾呢？遇到2级的人，就玩2级的游戏，依然可以相互愉悦。随缘尽份，随缘就好，万事强求不得。
世上本无事，庸人自扰之。 -
- 时间: 2014-9-24 21:43 来去 写道:
孤独，是因为你的心“不在当下”，你的心在另有所求，你的心在你的意识心上，也就是
1，在你的阿赖耶识的习气上；或是
2，在你以前的教育上；或是
3，在你期求上。。。
当你的所求，你的1，2，3和你的当下不match，你的孤独就产生了。
你的1，2，3，就是遍计所执，就是你的执着，就是梦幻泡影。
所以，一切的烦恼，痛苦，不满，都是被这些梦幻泡影所欺骗而产生的。
世上本无什么所谓的 “灵魂的交流与默契,是婚姻的最高阶段"，都是世间人自己造出来的概念。
随缘是最好的。你纵有9级的水平，你自己知道就好（这就是内密），何必一定要找到9级的对手才觉得过瘾呢？遇到2级的人，就玩2级的游戏，依然可以相互愉悦。随缘尽份，随缘就好，万事强求不得。
世上本无事，庸人自扰之。
当这种孤独感产生时，你可以观心，可以仔细追究自己的心念，为什么？
你会发现，最终会追究到一个”自我“身上：
1，也许你想让别人知道你的水平是9级。。。
2，也许你想证明自己有多么清高。。。
3，也许你想得到别人更多的赞美。。。
4，也许你想得到别人更多的爱护。。。
总之，一切的烦恼，都是这个”我“所产生的，这就是我执。
所以，对治我执，对治烦恼，就是破我执，修无我，就是发菩萨心，”但愿众生得离苦，不为自己谋安乐“。
所以，当”夫妇和爱、儿孙满堂“，你何复所求？ -
- 时间: 2014-9-24 21:56
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- 时间: 2014-9-24 22:12 云游天下 写道:
谢谢回复与指点！
我的孤独感是与生俱来的，有好的父母、家庭啊什么的，都无法去除。前世的印记吧？
你信不信我们来到这个人世都是要历练些什么的？譬如，我觉得王菲只有再跟谢霆锋折腾一回，才能真正塌下心来学佛修行...
再譬如，某个大寺的住持竟然还俗，为了跟某个女人结婚。在别人看，他是丢了西瓜，捡个芝麻。可是他过不了那个坎儿，必须得去经历那一遭...
万法皆空，你的孤独感不是定性的，是可以改变的。
精进修行吧，当你法喜充满的时候，你的孤独感就会烟消云散的。
比如，以前有位师兄，大礼拜十几万遍后，法喜充满，看到任何人，任何事，都是笑嘻嘻的，很开心。
我自己的感觉也是，当自己诵了几百部经，几百万遍佛菩萨名号和咒后，内心充满着安宁和快乐。
任何时候，当自己觉得心烦时，马上持大悲咒，或是背”心经“，2分钟后，马上就会恢复宁静和安乐。
祝师姐法喜充满，六时吉祥！
据说是陈道明关于王菲婚姻的评论，学佛的夫妻可以参考
