云游天下 写道: |
是,我同意你的”老说别人是反革命,不好“。 不过这个版里,大家还是都挺认真的讨论一些问题,当然观点就可能不一样,可绝没有谁是拿信仰来开涮的啊。
如果某人有某一论点,自有支持其论点的道理。我觉得是大家都可以来讲讲道理,争辩一下,反而心里就更亮堂呢!你说呢?
关于谁是否外道就不争了,没悟道前大家都可以说是外道。这个贴里大多还是讨论一些知见问题,还有怎么修行,是吧?关注一些实质性的修行的问题,才是更重要的。自己好好修自己的,至于别人给贴什么标签,又有多大意义呢?不是吗?
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我怎么觉得你有点在乎我给你贴一个道听途说的标签尼,(不是我帖你,你事实上也在以讹传讹),用一个以讹传讹做引子开头,推出的东西当然谬以千里,还有什么可说的。
对于菩提树任何号称来自延安,代表中央,道貌岸然,对他人指指点点,号称天下都是邪门外道,唯我独尊者者表示怀疑,这是一个党代表应有的表现吗?
你觉得自己是绝版原版,你珍藏就好了,犯不着说别人都是DB。亮证执法反倒说明你是花钱办的证。
我就不信救死扶伤,排忧解难是假的;颠倒黑白,造谣中伤,代表中央是真的。
卡粉 写道: |
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希望楼主停止造谣中伤,先从做人开始再谈学佛。
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我接受你的批评,我不想给他人贴标签,所以我把第一楼的内容以及标题重新编辑了。不过引用的内容还在,因为这有关乎我的疑问的。既然如此,倒不妨大家就来辩一辩吧...
其实关于附佛外道的特征,版里都有帖子了。讲的都是道理,最好是能学习一下,擦亮眼睛,用那些道理去分辨一下,只会对自己有好处啊。这里只说些道理,不指向任何人。
简单的道理:学佛是为了解脱、超脱轮回之苦,治病什么的只是副产品,而且是很小很小的副产品。我的观点比较开放,是可以去试试看能否治好病,但不能跟着不懂多少佛法的人去修,不会把你带到学佛的正道上来。
如果一个佛法都讲不出什么道道儿的人,自称或暗示自己是佛菩萨转世,那他目的是什么?骗取信任呗!佛菩萨转世的人会讲不出佛法吗?
还有就是搞个人崇拜,老是吹嘘自己多厉害。哪个大德不是谦虚的很,即使证悟有神通了也不张扬。靠神通来做卖点,就基本可以说明你要小心了。读一下楞严经的浅释吧,可以帮助你认清妖魔。
其实就是得踏踏实实学习佛学理论,每日修习做功课,自己的业障会一点点消、病会一点点好的。
在毛主席没有登上天安门之前,最好是坚守各自岗位,不要轻信所谓中央代表,所谓延安原版正宗嫡系激光防伪。
搞不好毛主席也不是正宗马列,行善积德,慈悲为怀,实事求是,总是符合佛法要求的,凡是肉身发出的号召指示都没必要挂碍,这种貌似高人指指点点者,基本就是附佛外道就对啦,言人恶即是恶,言人善既是善。
基督教,伊斯兰教,东正教,道家佛家,万法皆是劝人向善,向善积德是首要任务。整天排次序论正邪,就变成组织部宣传部的政工干部啦。
撇开事件的真伪, 或标题的恰当与否不谈, 它涉及到学佛究竟能否获得世俗的利益的问题. 学佛者其实不难做到身体非常健康, 寿命(相对)延长. 但不横死的功德, 按经论, 入慈心三昧,或般若波罗蜜才能成就. 看坛经的这段:
…乃嘱行昌来刺师。师心通,预知其事,即置金十两於座间。时,夜暮,行昌入祖室,将欲加害,师舒颈就之。行昌挥刃者三,悉无所损。师曰:“正剑不邪,邪剑不正;只负汝金,不负汝命。” 这叫兵刃不伤,终不横死.
谈论附佛外道, 首先要了解佛法是什么, 这离不开佛法的实践. 否则只是空谈. 对附佛外道的鉴别, 请不要低估了本论坛的智慧.
卡粉 写道: |
在毛主席没有登上天安门之前,最好是坚守各自岗位,不要轻信所谓中央代表,所谓延安原版正宗嫡系激光防伪。
搞不好毛主席也不是正宗马列,行善积德,慈悲为怀,实事求是,总是符合佛法要求的,凡是肉身发出的号召指示都没必要挂碍,这种貌似高人指指点点者,基本就是附佛外道就对啦,言人恶即是恶,言人善既是善。
基督教,伊斯兰教,东正教,道家佛家,万法皆是劝人向善,向善积德是首要任务。整天排次序论正邪,就变成组织部宣传部的政工干部啦。
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基督教,伊斯兰教,东正教,道家,佛家,每一种宗教都有正信与邪信的。选择哪个宗教是个人的自由,但都得走上正信,不落入邪道才会受益啊!
我觉得还是请师兄们推荐一些学习佛法概论的书籍或链接,大家都埋头苦学,比辩论更有益呢 ~