云游天下 写道: |
基督教,伊斯兰教,东正教,道家,佛家,每一种宗教都有正信与邪信的。选择哪个宗教是个人的自由,但都得走上正信,不落入邪道才会受益啊!
我觉得还是请师兄们推荐一些学习佛法概论的书籍或链接,大家都埋头苦学,比辩论更有益呢 ~
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老拙 写道: |
撇开事件的真伪, 或标题的恰当与否不谈, 它涉及到学佛究竟能否获得世俗的利益的问题. 学佛者其实不难做到身体非常健康, 寿命(相对)延长. 但不横死的功德, 按经论, 入慈心三昧,或般若波罗蜜才能成就. 看坛经的这段:
…乃嘱行昌来刺师。师心通,预知其事,即置金十两於座间。时,夜暮,行昌入祖室,将欲加害,师舒颈就之。行昌挥刃者三,悉无所损。师曰:“正剑不邪,邪剑不正;只负汝金,不负汝命。” 这叫兵刃不伤,终不横死.
谈论附佛外道, 首先要了解佛法是什么, 这离不开佛法的实践. 否则只是空谈. 对附佛外道的鉴别, 请不要低估了本论坛的智慧.
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我知道师兄理论水平甚高。可是,”不横死的功德, 按经论, 入慈心三昧,或般若波罗蜜才能成就“?我怎么有点不同意呢。譬如大悲咒的功效里: 6、离障难故。
1、为诸众生得安乐故。 2、除一切病故。
3、得寿命故。 4、得富饶故。
5、灭除一切恶业重罪故。 6、离障难故。
7、增长一切白法诸功德故。 8、成就一切诸善根故。
9、远杂一切诸怖畏故。 10、速能满足一切诸希求故。
若诸人天诵持大悲心咒者,不受十五种恶死也。其恶死者:
(1)不令其飢饿困苦死。 (2)不为枷禁杖楚死。
(3)不为怨家雠对死。 (4)不为军阵相杀死。
(5)不为豺狼恶兽残害死。 (6)不为毒蛇蚖蝎所中死。
(7)不为水火焚漂死。 (8)不为毒药所中死。
(9)不为蛊毒害死。 (10)不为狂乱失念死。
(11)不为山树崖岸坠落死。 (12)不为恶人厌魅死。
(13)不为邪神恶鬼得便死。 (14)不为恶病缠身死。
(15)不为非分自害死。
您讲的坛经里那个例子,是因为”只负汝金,不负汝命。“
是因果的道理。
卡粉 写道: |
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是啊,你这是很好的补充啊,所以你还是有一定的辨别力的。再努力学习一下佛法概论,是自己受益呀!
云游天下 写道: |
是啊,你这是很好的补充啊,所以你还是有一定的辨别力的。再努力学习一下佛法概论,是自己受益呀!
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还有一个就是一拍脑门别人就是邪教,外道的,基本自己就是啦
云游天下 写道: |
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不横死的功德, 按经论, 入慈心三昧,或般若波罗蜜才能成就.... 您讲的坛经里那个例子,是因为”只负汝金,不负汝命。“ 是因果的道理。
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经论中讲慈心三昧, 檀波罗蜜, 般若波罗蜜, 有终不横死等功德. 念大悲咒也要念到一定的火侯才有功效吧. 我们多少都是因为贪心才肯念吧.
往世未杀过行昌, 不能保证今世不被他杀. 因果不虚, 但不是宿命论.
卡粉 写道: |
还有一个就是一拍脑门别人就是邪教,外道的,基本自己就是啦
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这个恐怕是仁兄误会了,谁有本事一拍脑门别人就是邪教外道呢?肯定是没有把道理给你讲清楚,或者讲得太高深简略了而你没能领会吧。
正是仁兄可以好好学习佛法,增长认知的好时候。你不想搞清楚为什么别人会那么讲吗?知彼知己,百战不殆啊?

云游天下 写道: |
这个恐怕是仁兄误会了,谁有本事一拍脑门别人就是邪教外道呢?肯定是没有把道理给你讲清楚,或者讲得太高深简略了而你没能领会吧。
正是仁兄可以好好学习佛法,增长认知的好时候。你不想搞清楚为什么别人会那么讲吗?知彼知己,百战不殆啊?
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说别人是外道的,请问自己有证吗?哪办的?怎么办的?
卡粉 写道: |
有人说加西就有高人有这个实力可以负责鉴定
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这个我不知道,但这个坛子里大多数人都是引经论典,认真探讨佛法的。还是不管标签的事了,踏实学习佛法,才是正道,自己才能受益,真的。
自己修来自己获益。推荐大悲咒给你,每日只五遍都可以,之后回向:先普回向,再别回向(个人的一些合理愿望)。坚持半年,必有改观。不信可以试一下!
老拙 写道: |
经论中讲慈心三昧, 檀波罗蜜, 般若波罗蜜, 有终不横死等功德. 念大悲咒也要念到一定的火侯才有功效吧. 我们多少都是因为贪心才肯念吧.
往世未杀过行昌, 不能保证今世不被他杀. 因果不虚, 但不是宿命论.
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谢谢回复!同意。不论多好的经咒,不认真修,都不会获益的!
不过只要认真修,夹杂点私心也没什么,对于正当的俗世福报的愿望,佛菩萨也会慈悲加持的,小意思。想要超脱生死,那就要高标准、严要求了 ~
以上只是我个人的体悟。
持咒时最重要的是守戒、行为端正,众恶莫做、众善奉行!龙天护法才愿意护持。