-
楼主 / 城邦
- 时间: 2012-12-08 15:59佛教以释迦牟尼的教诲为无上经典,唯一的真理。但是又需要每人各自修行,各自领悟。那么一个不遵循释迦牟尼的教诲的人会不会也能领悟人生的真谛呢?是否释迦牟尼的领悟已经是极致,只能达到,无法超越?但是如果另一个人通过不同的路径达到了同样的领悟,我们是否可以同样尊崇他呢?还是我们也不应该尊崇释迦,只应该把他当作一个悟者,把他的话当作一个悟者的经验?
佛教之说,需要鄙弃一切情欲,无论好坏。一旦出家,无论是父母子女夫妻朋友,全要抛却。我虽然亲近佛学,但是在这点上觉得很难接受。对人生的领悟当在日常的人生里得到,在日常的人生践行,与父母子女夫妻朋友的感情相容而无悖,何必出家呢?
佛教讲人生多苦,解脱为乐,如果我能不以苦为苦,不以乐为乐,就不需要佛法了?
另外轮回一事,也甚渺茫,也是我疑惑的地方。 -
-
第 2 楼 / Pundarika
- 时间: 2012-12-08 17:47
-
-
第 3 楼 / 四维
- 时间: 2012-12-08 17:49先送上20个花篮表示欢迎。有这样的慧根非常难得,而问题都可以慢慢的找到答案。
你的问题看似简单,其实都是大问题。可能你会得到各种各样的答案,但我郑重的向你推荐一本书,《正见:佛陀的证悟》,是宗萨蒋扬钦哲仁波切所著。虽然不一定回答你所有的问题,但对建立正确的知见非常有益处。
自己找书来看也可以,找这坛里的贴也可以。
www.westca.com/Forums/...inese.html -
第 4 楼 / 缘缘
- 时间: 2012-12-08 23:17
城邦 写道:
佛教以释迦牟尼的教诲为无上经典,唯一的真理。但是又需要每人各自修行,各自领悟。那么一个不遵循释迦牟尼的教诲的人会不会也能领悟人生的真谛呢?是否释迦牟尼的领悟已经是极致,只能达到,无法超越?但是如果另一个人通过不同的路径达到了同样的领悟,我们是否可以同样尊崇他呢?还是我们也不应该尊崇释迦,只应该把他当作一个悟者,把他的话当作一个悟者的经验?
佛教之说,需要鄙弃一切情欲,无论好坏。一旦出家,无论是父母子女夫妻朋友,全要抛却。我虽然亲近佛学,但是在这点上觉得很难接受。对人生的领悟当在日常的人生里得到,在日常的人生践行,与父母子女夫妻朋友的感情相容而无悖,何必出家呢?
佛教讲人生多苦,解脱为乐,如果我能不以苦为苦,不以乐为乐,就不需要佛法了?
另外轮回一事,也甚渺茫,也是我疑惑的地方。
另外轮回一事,也甚渺茫,也是我疑惑的地方。
因为,佛法是基于轮回的事实,如果不承认轮回的话,楼主的其他问题就没有必要再探讨了。所以,把这个问题,放在第一个来回答。
轮回是被科学家已经证明的一个事实,欧美2/3的人都信。请参看以下:
美国科学家分析轮回转世1000例
hi.baidu.com/tjzueppdd...e45f53b102
佛教以释迦牟尼的教诲为无上经典,唯一的真理。但是又需要每人各自修行,各自领悟。
1,那么一个不遵循释迦牟尼的教诲的人会不会也能领悟人生的真谛呢?
释尊证悟的是整个宇宙的真谛(囊括物理,化学,心理学,哲学。。。)。人生的真谛又以什么为标准呢?恐怕每个人(凡夫)都有自己的所谓人生的真谛。
2,是否释迦牟尼的领悟已经是极致,只能达到,无法超越?
是的。
3,但是如果另一个人通过不同的路径达到了同样的领悟,我们是否可以同样尊崇他呢?
那是当然的,那他就是佛。因为宇宙的(更精确的词应该是情世间,器世间)的真相只有一个,证悟了它就是佛。
但是,在目前我们这个地球之上,这个娑婆世界,想要靠自己的力量这样做,没有佛菩萨的加持,是100%不可能的。但是,如果是在其他地方,我就不得而知了。
4,还是我们也不应该尊崇释迦,只应该把他当作一个悟者,把他的话当作一个悟者的经验?
你可以不尊崇释尊,没有人能强迫另一个人做任何一件事情,就像你明明知道要尊敬父母,但是你偏不那样做一样。
但是,如果你想要达到释尊那样的觉悟,你最好是那样做,否则的话,是不可能的。
记得以前看到过一篇文章,一位弟子问佛(也可能是一位成就者),如果没有智慧,如何能够达到佛的境界,答案是:尊敬佛。
(大意如此,一定努力找到这篇文章,贴出来。)这是原因之一。原因之二是上面那个问题的答案。
5,佛教之说,需要鄙弃一切情欲,无论好坏。一旦出家,无论是父母子女夫妻朋友,全要抛却。我虽然亲近佛学,但是在这点上觉得很难接受。对人生的领悟当在日常的人生里得到,在日常的人生践行,与父母子女夫妻朋友的感情相容而无悖,何必出家呢?
任何欲望都是轮回之因,想要解脱,想要离苦得乐,不再轮回就是要放下欲望。
不是“抛却”,是“放下”,也不是“放弃”。无论是出家人,还是在家居士,佛弟子最最切切地就是想度家里人:父母,夫妻,子女,朋友,恨不得所有的人都出家,都皈依佛,都信佛,都修行。。。。因为,佛弟子知道,只有佛法,是最最宝贵的,几十亿资产不能买到的东西。但是往往是个人的父母,夫妻,子女,朋友等人,每个人的因缘不同,有的人能够信佛,能够理解并支持;有的人不能信佛,不理解,不支持。
我们人在这个情器世间,已经轮回了数不清的劫数,亿亿亿亿。。。生,每一生都有父母,夫妻,子女,朋友。。。所以,几乎在这一生,你所认识的所有的人和动物,都曾经做过你的父母,夫妻,子女。。。。。出家,是为了救所有的这些亲人。
信佛,修行,不一定要出家。在家居士也能修得很好。出家是需要有很大的福报的,许多人想要出家,都会有障碍。
退一万步说,在俗世间,当夫妻,互不相爱了,也不能用婚姻来捆绑,那是不道德的。
6,佛教讲人生多苦,解脱为乐,如果我能不以苦为苦,不以乐为乐,就不需要佛法了?
当你亿亿亿。。。生,亿亿亿。。。世在轮回,亲爱的朋友,你能不能保证你永不觉得苦?你能保证你的每一个念头都是善的? 要知道,一入娘胎,就会迷。。。然后,以前的善念就会忘记,然后遇到不善的环境,然后学会恶念。。。。然后,总有一天你会受苦。
因为你不知道规律,就不会按照规律去行动,就是无序。只要是无序,总有一天你会受苦。
佛陀告诉我们的就是关于 苦 的规律,“苦集灭道”。只要你知道了规律,并且按照规律去行动,就一定能离苦。 -
第 5 楼 / 缘缘
- 时间: 2012-12-08 23:41
-
第 6 楼 / Elina
- 时间: 2012-12-09 00:20
城邦 写道:
佛教以释迦牟尼的教诲为无上经典,唯一的真理。但是又需要每人各自修行,各自领悟。那么一个不遵循释迦牟尼的教诲的人会不会也能领悟人生的真谛呢?是否释迦牟尼的领悟已经是极致,只能达到,无法超越?但是如果另一个人通过不同的路径达到了同样的领悟,我们是否可以同样尊崇他呢?还是我们也不应该尊崇释迦,只应该把他当作一个悟者,把他的话当作一个悟者的经验?
佛教之说,需要鄙弃一切情欲,无论好坏。一旦出家,无论是父母子女夫妻朋友,全要抛却。我虽然亲近佛学,但是在这点上觉得很难接受。对人生的领悟当在日常的人生里得到,在日常的人生践行,与父母子女夫妻朋友的感情相容而无悖,何必出家呢?
佛教讲人生多苦,解脱为乐,如果我能不以苦为苦,不以乐为乐,就不需要佛法了?
另外轮回一事,也甚渺茫,也是我疑惑的地方。
师兄的悟性很深入, 真的是很不错~~~ 世界上还有其他的宗教, 如基督教, 回教, 儒教 及 道教等等, 难道这些人所信的, 会否跟佛教有相违背?
如师兄所说佛教是最上乘法, 唯一的真理, 不二法门. 如果我们深入研究各个宗教会发现其宗旨跟教义基本上有很大的相容性质~~~ 那会不会祂们(佛陀, 耶稣, 穆罕默德, 老子, 孔子)是在跟世人阐扬一样唯一的真理呢?? 就像中文说父亲, 英文称为 father, 法文是père, 日文是お父さん等等, 名称虽不同郄都是指著同一个事物.
世界上五大宗教的圣人都是为了来这世上阐扬真理跟介绍造物主给众生认识的, 只是因为文化,种族,历史,风俗习惯的不同而到达不同的地区. 就像一间跨国大公司要拓展全世界的业务, 派到亚洲的必须了解亚洲的历史, 文化, 派到美洲的必须要了解美洲的风土民情等等. 你不可能派一个了解亚洲的去锎拓美洲~~~
佛陀所出生的时空背景, 是一个将要赍承王位的王子, 所以祂不得不离锎家庭, 去寻找超脱生死轮迴之法门; 彼一时,此一时也, 时空背景的变换, 现在的修行是要在家出家, 在家庭因缘中来成就无上菩提~~~
正所谓莲花出淤泥而不染, 在红尘俗世中来圆满过去世所造下的遗憾与不圆满的地方, 以前疏於学习的地方父子,夫妻,朋友之间的相处之道, 现在都希望能够来修行, 修满学分这一科就算过了, 当我们把人生的学分都修满了, 自然而然的就跟佛菩萨一样的圆融无碍了~~~ -
第 7 楼 / 缘缘
- 时间: 2012-12-09 01:26
Elina 写道:
师兄的悟性很深入, 真的是很不错~~~ 世界上还有其他的宗教, 如基督教, 回教, 儒教 及 道教等等, 难道这些人所信的, 会否跟佛教有相违背?
如师兄所说佛教是最上乘法, 唯一的真理, 不二法门. 如果我们深入研究各个宗教会发现其宗旨跟教义基本上有很大的相容性质~~~ 那会不会祂们(佛陀, 耶稣, 穆罕默德, 老子, 孔子)是在跟世人阐扬一样唯一的真理呢?? 就像中文说父亲, 英文称为 father, 法文是père, 日文是お父さん等等, 名称虽不同郄都是指著同一个事物.
世界上五大宗教的圣人都是为了来这世上阐扬真理跟介绍造物主给众生认识的, 只是因为文化,种族,历史,风俗习惯的不同而到达不同的地区. 就像一间跨国大公司要拓展全世界的业务, 派到亚洲的必须了解亚洲的历史, 文化, 派到美洲的必须要了解美洲的风土民情等等. 你不可能派一个了解亚洲的去锎拓美洲~~~
佛陀所出生的时空背景, 是一个将要赍承王位的王子, 所以祂不得不离锎家庭, 去寻找超脱生死轮迴之法门; 彼一时,此一时也, 时空背景的变换, 现在的修行是要在家出家, 在家庭因缘中来成就无上菩提~~~
正所谓莲花出淤泥而不染, 在红尘俗世中来圆满过去世所造下的遗憾与不圆满的地方, 以前疏於学习的地方父子,夫妻,朋友之间的相处之道, 现在都希望能够来修行, 修满学分这一科就算过了, 当我们把人生的学分都修满了, 自然而然的就跟佛菩萨一样的圆融无碍了~~~
八宝粥?一贯道?末学对自己的智力真感到很无奈,很觉得力不从心。
对于上一楼,和上十楼来说,爬一楼对于任何一个都不违背。 -
第 8 楼 / Elina
- 时间: 2012-12-09 01:33
-
第 9 楼 / 缘缘
- 时间: 2012-12-09 01:53
Elina 写道:
为何力不从心? 宇宙间所有的真理都是不相违背的~~~ 不可能在加拿大是对的到了美国就变错的~~~ 宗教是人为的, 释迦佛并没有立志要创立一个宗教叫佛教呢~~~ 佛并没有拿金刚经, 法华经在手来教化徒众的~~~
这位是师姐啊?还是师兄啊?因为认错过一次,现在都不敢轻易称呼了。
因为根本就看不懂您的文章。而且明明知道有多处不妥之处,似是而非。
建议您多读大德讲经的文章。
不要总是不加条件地说要在俗事红尘中滚,怕是会误导一部分初学佛的众生。
莲花出淤泥是指,1,身在红尘(工作,家庭),心要出离,要清静,要有出离心;
2,佛弟子,只有在做到对境无心,心无所住时,才能在滚滚红尘中救度众生。
在不能做到对境无心,心无所住时,不要挑战自己的定力,不要拿自己的法身慧命赌博。
阿弥陀佛! -
第 10 楼 / 少林XO
- 时间: 2012-12-09 06:49