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樓主 / ~高粱果~
- 時間: 2011-8-11 23:13坤 元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得，主利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。
《彖》曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。
坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物鹹亨。
牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。
君子。君子攸行，先迷失道，後順得常。
西南得朋，乃與類行。東北喪朋，乃終有慶。
安貞之吉，應地無疆。 -
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- 時間: 2011-8-11 23:14
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- 時間: 2011-8-11 23:14
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- 時間: 2011-8-11 23:20
~高粱果~ 寫道:初六：履霜，堅冰至。
《象》曰：“履霜堅冰”，陰始凝也，馴致其道，至堅冰也。
履霜堅冰至
時至初冬，先霜降預警，也可理解為：當你腳踏到霜的時候，你的第一反應應該是提早作好御寒的准備。。。。。。凡事預則：“立”
爻解：
這是坤卦第一爻。從陰陽講，乾卦為純陽，坤卦為純陰。從物候講，霜、冰都為陰。此爻是說當秋天腳履秋霜時，就預示嚴冬的堅冰時節即將來臨。
東周時，晉獻公寵信驪姬禍亂晉國的故事，正可說明“履霜堅冰至”的交爻。
典例：
東周的齊、晉是當時諸侯中最強大的兩國。但這兩個國家的國君都不知防微杜漸，而發生過重大的禍亂危害。
齊國的禍害發生在齊桓公晚年，一代霸主不聽管仲臨終遺言，重用易牙、豎刁、開方，競孤獨慘死於淒涼之中。真是可歎！可悲啊！
晉國的禍害則起於晉獻公寵信驪姬。
晉獻公有後宮數人。夫人齊姜生有申生，從犬戎所娶的狐姬生有重耳，小戎生有夷吾。三人中申生被立為太子，重耳、夷吾與申生又是親密無間。晉國本應平平安安的，不發生繼承人之爭的危機。
誰知齊姜後來不幸死去。晉獻公又在與驪戎之戰時，娶得驪姬、少姬兩位新人，埋下了以後的禍亂之根。
這位驪姬長得貌若天仙，妖同妲己，詭計百出。晉獻公自得到驪姬後，整日形影不離，食同桌，枕同眠，寵信無比。
驪姬一面大施媚術，一面參與朝政，往往十言九中，晉獻公於是又奉若神明。
一年後，驪姬為獻公生下一子，名叫奚齊。獻公寵信其母，又喜愛幼子。驪姬則日夜在獻公面前進讒言，吹枕頭風，要立奚齊為太子。
但是，太子申生深得臣民愛戴，才德皆備，晉獻公一時找不到廢他的理由。於是，決定從立驪姬為夫人入手。
這是一著很險毒的棋子：驪姬一作夫人，奚齊就同申生一樣是正室之後了。
然而，晉獻公的如意算盤遭到了大臣們的反對。
晉獻公又令卜偃、史蘇進行占卜。卜偃龜卜得到的繇辭是：“專之渝，攘公之。一薰一蕕，十年尚有臭！”是一條凶兆。
史蘇用《周易》筮得的結果，也不是吉兆。史蘇更將驪姬比做蘇姐己，用“履霜堅冰至”的道理，勸獻公防微杜漸。
但晉獻公根本聽不進，硬是堅持把驪姬立為夫人了。
驪姬做上夫人，名正言順地成了後宮之主，行為更加放肆了。
她先是用色相勾引獻公的努臣優施，成為心腹；又用重金賄賂獻公的另一個幸臣梁五，結成三人幫。
三人裡唱外和，導演了一幕幕肮臓的政治丑劇，把晉國搞得昏天黑地。
太子申生終於慘死在驪姬的毒計之下，公子重耳、夷吾分別流離到國外，為奚齊立為太子掃平了道路。
晉獻公死後，驪姬的兒子終於做上了國君。而這時晉國已由強大的國家，變成了一副動亂不已的爛攤子了。後來，一直到重耳重返晉國執掌大權。由晉獻公寵信驪姬而帶給晉國的禍亂才告結束。
人生啟示：
履霜不久，堅冰就將來到，這本是人所共知的自然現象。這一現象告訴人們，堅冰來前必先降霜，凡事都有由微到著、由小到大的發展。但身為國君的晉獻公卻不懂得這個道理，蘇妲己、褒姒以女色敗國的前鑒已人所共知，他不以史為鏡，又不聽群臣的良言，寵信驪姬，使好端端的一個大國被驪姬搞得破爛不堪。若獻公知道防微杜漸的哲理，驪姬之禍就可消亡於無形了。人生在世，禍福常有，要免除大的禍患，常保無虞．就不要忘了“履霜堅冰至”的《易》理。
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- 時間: 2011-8-11 23:20六二，直方大，不習無不利。
《象》曰：六二之動，直以方也。“不習無不利”，地道光也。
爻解：
此爻為坤卦第二爻。方、直，為地之性；地得此性廣生萬物，所以又說大。此爻為下經卦中爻，又以陰爻得偶位，為地得其正性的爻位。喻人事，則是君子“敬以直內，義以方外”（《易·文言》），君子能直能方，就能有德不孤而大。地為陰道。臣道，陰從陽行，臣依君行，故不需有所先習，只需以正直之德而行，就沒有不吉利的。
北宋時呂端為臣正直大方，而獲拜相之利的史實，正可與此爻爻義相發明。
典例：
經過“文革”的人大約都記得，毛澤東主席讓葉劍英元帥出來工作時，曾經用“呂端大事不糊塗”的話來誇獎過葉帥。
說起這位呂端來，那可是《宋史》中有列傳的人物啊！
呂端先做過成都知府，後來被宋太宗親自拜為宰相。與呂端一起做知府的官吏，加上比知府大的官吏不知有多少，但最後能登上宰相位置的人卻是鳳毛麟角。別人沒做到，呂端做到了，靠的是什麼？
用呂端自己的話來講，就是行事正直大方。他經常講：“吾直道而行，無所愧畏，風波之言不足慮也。”
舉二事為證
第一件事是推舉寇准。
端曾與寇准共事，位在寇准之上。但寇准力主抗擊遼國的侵略，經常直言諫政，毫無顧忌。因此，許多臣僚都對寇准有看法，說他鋒芒太露。而呂端卻認為，寇准敢於直言，那是忠貞的品質體現；主張抗遼，更合符國家民族的根本利益。所以，他對寇准十分尊敬，在政事上總是與寇准虛心商量。
當宋太宗擇選新的宰相時，皇帝、群臣都認為呂端是最好的人選。呂端卻說，寇准是最合適的人選。
大臣們都埋怨呂端傻，竟甘居人下。宋太宗和一些明察的臣僚，卻由此看出呂端不以高官為念，而以大局為重的方正品質。
第二件事是反對殺害李繼遷的母親。
李繼遷是個什麼人？原來是位叛逃西陲的叛將。按照宋代律法，凡是叛將之流都要受滿門抄斬的懲罰。
在叛變時，李繼遷的母親因年事已高，被留在家鄉。李繼遷成為叛將，他的母親被馬上給抓起來。
宋太宗為了懲後，決定殺掉李繼遷的母親。
金口一出，群臣都沒有一個提出反對意見，紛紛義憤填膺，說是皇帝決定英明，李繼遷之母該殺。
誰料，呂端卻從當時的大局出發，從長遠計慮，反對殺掉李繼遷的母親。這不僅有頂撞聖上的罪名，還有勾結、同情叛將的嫌疑，若不是呂端稟性直方，哪會站出來為社稷考慮，而自己冒著犯下殺頭大罪的危險呢？
宋太宗全盤思忖後，接受了呂端的意見。
後來，果然換來了西陲的相對安寧。李繼遷去世後，他的兒子感激宋朝不殺祖母之恩，終於投降了宋朝。
而呂端一生富貴，終至拜相之尊，真是“無不利”也！
人生啟示：
地以直方之性承天，大澤萬物，無所不利。向人展示了處下之道。凡人在世，都有上下屬的關系需要處理，在上下之間，在下者如何處理好與上司的關系，是很艱難、微妙的。只要在下者能以正直、方正的品行來與上相處，總是有利無害的。呂端以直方之性盡其臣子之道，是深明此爻之義的。但是，不要忘了，用正直、方正的品行作為下之道時，一定要在上者是位賢明之人。若殷紂為王，做臣子的去講什麼直方之性，那不是不識時務的真正傻冒，就是一種可悲的愚忠了。 -
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領悟一部古老神奇的經典----易經坤卦
