斗膽一問之一：耶穌自稱是以色列王，可目下的以色列信猶太教，不承認耶穌，應該還是當年釘死耶穌的那些以色列人信的教。請問以色列是耶穌的國嗎？
 聽風八角亭 寫道: |
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斗膽一問之一:耶穌自稱是以色列王,可目下的以色列信猶太教,不承認耶穌,應該還是當年釘死耶穌的那些以色列人信的教。請問以色列是耶穌的國嗎?
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以色列依然是神的選民,神等待他們悔改
另外在新約,以色列也開始指一切信耶穌的外邦人,而不僅僅是亞伯拉罕的血緣後代
| 嶺杉 寫道: |
笨笨地問版主們一聲: 神愛世人是指施愛所有人麼? 
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是的。但同時神也是公義的,不肯悔改的,到耶穌再來的那天有禍了
如果再發現帶有全 neng 神教 簽名檔的一律禁言
基督教真正系講耶蘇，每日晨早就來跟有關人等講過不停；而天主教嚴格追求念經是講求嚴守摩西由天上取回來的十誡啊：
- 第一誡：欽崇一天主在萬有之上。
- 第二誡：毋呼天主聖名以發虛誓。
- 第三誡：守瞻禮之日。
- 第四誡：孝順父母。
- 第五誡：毋殺人。
- 第六誡：毋行邪淫。
- 第七誡：毋偷盜。
- 第八誡：毋妄證。
- 第九誡：毋願他人妻。
- 第十誡：毋貪他人財物。
| sfiawong 寫道: |
基督教真正系講耶蘇，每日晨早就來跟有關人等講過不停；而天主教嚴格追求念經是講求嚴守摩西由天上取回來的十誡啊：- 第一誡：欽崇一天主在萬有之上。
- 第二誡：毋呼天主聖名以發虛誓。
- 第三誡：守瞻禮之日。
- 第四誡：孝順父母。
- 第五誡：毋殺人。
- 第六誡：毋行邪淫。
- 第七誡：毋偷盜。
- 第八誡：毋妄證。
- 第九誡：毋願他人妻。
- 第十誡：毋貪他人財物。
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在天主教慈幼小學校，每日早上必定排隊在廣場之上，必定念聖母馬利亞經，念過十誡才讓學生們進入課室！
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