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楼主 / 施化
- 时间: 2005-5-02 12:33西湖茶室聊天杂录
施化
四月的杭州西湖,“暖风吹得游人醉”。几乎每年，我都挑选这个季节回家乡探亲度假，一来放松自己，恢复上一年的工作劳累；二来探亲访友，抚慰自己的思乡之情。杭州的城市文明据说在全国首屈一指，也可称为“天华物宝，人杰地灵”。不止当今，自古以来，江浙一代就是全国的首善之地。生长与斯，当然特别偏爱。即使移民到了太平洋的另一岸，我还自作多情地把大都市多伦多比作加拿大的上海，把自己定居的温哥华比作加拿大的杭州。
杭州今年的春天来得很晚，不过恰好被我及时赶上。从樱花盛放到桃花婆娑，一个美景也没有让我错过。当然，最为写意的，是伙同一群新旧茶友，周末找一处背山临水的茶室，泡上一杯清香的龙井新茶，让春风徐徐拂面，打开思绪，海阔天空地神聊。从近午一直聊到日夕，才意犹未尽地分手回家。
这些茶友三教九流，认识在不同时期。不变的是，不管是有人已离开还是有人新加入，定期聚会的习惯始终如一，不是周六就是周日，好像是个无形的俱乐部。平时谁都各管各的，只在聚会的时候才相互交流，交流完了又各管各。老舍笔下的《茶馆》，想必就是这一模式。不同之处那是在京城，京城里的茶客眼格又不一样。好歹杭州也曾经作过京城。杭州的方言据说就是本地土话和从开封迁都到杭州（临安）迁来的南宋官话的混合体。就我看来，茶友们的眼格也都不低。虽然和他们的聊天已经成为过去式，还是有意把这些谈话要点记下来，和加西网友共享。我把谈话的题目大致分为：
一， 天地世界
二， 精神文化
三， 领袖社会
四， 杂项
下面就是杂录的内容。由于显而易见的原因，我略去了所有茶友的姓名身份。也不指明是谁的发言。既然是杂录，大杂烩是也。
天地世界
关于埃尔法。这是我一无所知的物理学新理论。解释起来好像有些类似系统论或混沌理论，但是茶友们谈论起来头头是道，仿佛都是理论物理学的博士后。据说它的发现推翻了许多牛顿和爱因斯坦的物理学定理。比如说，光速已经被突破了。这就意味着，人类凭借肉眼或测试仪器已经远远无法认识自己的四周。这一点也不奇怪。人们必须永远保持开放的头脑，不把现今的最新发现当成终极发现，才有希望不陷入迷信。
还有混沌理论。关于混沌理论，我倒是有幸在假期中读完了一本翻译专著。这种理论已经承认，在科学计量方面，以往科学发现的所有公式都不可以被迷信和滥用，特别是在实践中的应用。北京的一只蝴蝶扇动了一下翅膀，也许在洛杉矶会引发一场风暴，只要干扰的系数俱备。宇宙是一个系统。人类也许只是这个系统中的一颗粒子，就好像人体中的一个细胞。细胞能够认识人吗？永远不会。
什么叫心想事成？这就是人的大脑的场作用力的结果。对“场”的认识，又是人类认识的一个盲点。很多事实的出现，是在人们想到以后，也就是说，按照人们的意愿在演进。谁都无法解释气功和人类的灵异现象，但是谁都不可以把当今的科学手段不能证明的东西说成是不存在的。那么是不是就要陷入不可知论的悲观呢？大可不必。正确的认识论应该是，既不妄自尊大，以为自己已经到达认识的顶端，像马克思那样，预言道人类社会的终极。但是又不妄自菲薄，认定人的认识渺小和无所作为。只要不停止不前，人类对四周和自身的认识，总是和客观真理越来越近，虽然终不可到达。（待续） -
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第 2 楼 / 逸立
- 时间: 2005-5-03 00:31
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- 时间: 2005-5-03 11:30精神文化
到底应该相信唯物论还是唯心论？这个问题不存在。什么是唯心论？“我思故我在”，意识决定存在？精神本身就是一种物质，是一种人类还没有彻底发现的物质。精神活动就是物质活动。精神活动有自己特殊的规律，否认它也就否认了唯物论本身。什么作用和反作用，都是自圆其说的废话。说到底，唯物论唯心论本来就是一样东西，是人的认识局限把它们分开来的。
东西方的不同文化也是一样东西。说到底，都是人类的文化，人类文化只有一个。东西方的文化融合，只是迟早的事情。就好像空气中的冷流和暖流，两者都是空气气流，温度不一样，本质是一样的。交汇了以后变成温和气流。为什么现在会被分开，因为两种操作系统造成。打个比方，设计同一样产品，分为甲乙两个工作室。甲工作室按一种方法操作，乙按另一种方法操作，好像产品不一样，但是最终还是要把两者结合起来，做出同一样东西。 -
- 时间: 2005-5-03 11:41
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- 时间: 2005-5-03 19:55
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- 时间: 2005-5-03 20:49
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- 时间: 2005-5-03 21:05[quote:ffcb6379ed="施化"][quote:ffcb6379ed="游客"]好和坏说到底也是一样的，好里有坏，坏里有好；没有绝对的好，也没有绝对的坏；好是相对于坏的，坏是相对于好的；没有好的，哪来的坏，没有坏的，又哪来的好；任何东西都是好与坏的复合体，本质都是一样，是人的认识局限把它们分开来的。
怎么觉得楼主的观点好像屁话一样？[/quote:ffcb6379ed]
除了最后一句含义不清，前面的评论都很有意思。[/quote:ffcb6379ed]
既然施化觉得有意思，那就再来点：
民主和独裁说到底也是一样的，民主里有独裁，独裁里有民主；没有绝对的民主，也没有绝对的独裁；民主是相对于独裁的，独裁是相对于民主的；没有民主，哪来独裁，没有独裁，又哪来民主；任何社会都是民主和独裁的复合体，本质都是一样，是人的认识局限把它们分开来的。 -
- 时间: 2005-5-03 22:32[quote:d2c7587455="游主任"][quote:d2c7587455="施化"][quote:d2c7587455="游客"]好和坏说到底也是一样的，好里有坏，坏里有好；没有绝对的好，也没有绝对的坏；好是相对于坏的，坏是相对于好的；没有好的，哪来的坏，没有坏的，又哪来的好；任何东西都是好与坏的复合体，本质都是一样，是人的认识局限把它们分开来的。
怎么觉得楼主的观点好像屁话一样？[/quote:d2c7587455]
除了最后一句含义不清，前面的评论都很有意思。[/quote:d2c7587455]
既然施化觉得有意思，那就再来点：
民主和独裁说到底也是一样的，民主里有独裁，独裁里有民主；没有绝对的民主，也没有绝对的独裁；民主是相对于独裁的，独裁是相对于民主的；没有民主，哪来独裁，没有独裁，又哪来民主；任何社会都是民主和独裁的复合体，本质都是一样，是人的认识局限把它们分开来的。[/quote:d2c7587455]
终于悟出了人用脑子和不用脑子的差别。 -
- 时间: 2005-5-03 22:44
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- 时间: 2005-5-03 22:50
西湖茶室聊天杂录
