真善REN勇美之集大成(轉)
真善美和真善REN,兩者文理事理都通,但也都是本性本體之“用”,而本性本體即萬化之源、萬德之本,此乃“心物合一處”的第一要諦。
真善REN與真善美用數學概念合並同類項,也就是個REN與美,“REN”字心頭上一把刀,古人曰之:“小不REN則亂大謀”;今人說之“沉默是金”似有相通,又不完全等同。
其實,真善REN美集萬化之源、萬德之本,任取一字都可修身養性足矣。
佛教以真善為性體;知真知善知REN知美也就超越了世間的一切,乃為最高層次,修行到了這個層次了,也就成道了。
由此可見,真到了極處、善到了至處、REN到了高處,美也就在其中了,然也,吾曰“天地有大美”,美到大處,“境界”那才是極高了。儒家再加上一個“勇”字,那麼人類道德原素也就成了真善REN勇美,之集大成了,都可以涵攝無遺了,盡善盡美了。
很容易就ren成內出血啊。。。怎麼才可以ren到高處?
