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樓主 / lisatsengnn
- 時間: 2025-1-04 22:32十、大災難中的兩位見證人
「我要使我那兩個見證人，穿著毛衣，傳道一千二百六十天。」（啟11:3）
在大災難中，神會興起兩位神僕人，傳道一千二百六十天。這兩位見證人，一般認為是摩西和以利亞二人。
1、兩位見證人
(1)、摩西
摩西死時年一百二十歲，眼目沒有昏花，精神沒有衰退！如此一位健康高齡的老人，可以登上尼波山頂，大約海拔2600米，卻突然離世；最後，是耶和華親自把他埋葬，沒人知道他的墳墓（申34:1-7）。
孫大信（Sadhu Sundar Singh）是印度布道家，他像保羅一樣，生命經歷到被提三層天！以下是他的見證：
一般基督徒死了，只有靈魂上天堂，肉身埋葬朽壞了！但有極少數人，如活著被提的以諾、以利亞，這二人在天國是有靈魂，又有靈性的身體；摩西也適用這特殊情況！他類似主耶穌一樣，死了復活，被提升天，肉身已變化成不朽的靈性身體。
摩西在埃及行十個大神蹟，有權柄叫水變血，用各樣的災殃攻擊埃及地（啟11:6；出7:20）。
啟示錄十一章，這二個見證人中，一位有權柄叫水變為血，並且能用各樣的災殃攻擊世界；這一位，應該就是摩西了（啟11:6）。
(2)、以利亞
聖經記載以利亞並沒有死，他乃是乘旋風升天去了（王下2:11）。以利亞是身穿毛衣，用火燒滅仇敵（啟11:5；王下1:8,10)，又能叫天閉塞下不雨(王上17:1；路4:25；雅5:17,1
。
這正應驗在啟示錄十一章，他們二位在大災難傳道時，若有人想要害他們，就有火從他們口中出來，燒滅仇敵；凡想要害他們的都必這樣被火焚殺。他們又叫天閉塞不下雨。
二人中有一位火從口中出來，又叫天閉塞不下雨；證明這一位，應該是以利亞（啟11:5/6）。
⑶、摩西、以利亞，二人同主說話
耶穌帶著彼得、雅各、約翰，暗暗的上了高山。當耶穌登山變像，臉面明亮如日頭；摩西和以利亞一同顯現，二人同主說話（太17:3）。
路加福音第九章28-31節，同樣提到這一件事，耶穌帶著彼得、約翰、雅各上山去禱告；正禱告的時候，祂的面貌就改變了，衣服潔白放光。忽然有摩西、以利亞兩個人，同耶穌說話；二人在榮光裡顯現，談論耶穌去世的事，就是祂在耶路撒冷將要成的事。
這件事，也是預言到末日大災難中，摩西和以利亞二人要一同顯現，在地上傳道三年半，見證耶穌為世人釘死在十架上，埋葬復活、被提升天，降下聖靈，這就是主要在地上作成的救恩
⑷、見證人
見證人原始意義，是「目擊者」或「證人」，即親眼看見或親耳聽到某些事情的人；見證人也是指在法庭上，提供證詞的人，證實一件事情的真實性。
摩西、以利亞，這二人的使命，就是要為耶穌基督作見證，正如主耶穌所說：「聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」（徒1:8）
試想一下，摩西和以利亞的組合，一同傳揚基督的福音，這是多麽強大的見證團隊！二人是以色列最受敬重之領袖和先知，並且他們還能靠著聖靈，行神蹟奇事異能，向神選民見證耶穌是他們的彌賽亞。
⑸、見證：血、水、聖靈
這兩位見證人，乃是傳揚主耶穌的福音：血、水、聖靈！
保羅說：「我如今把先前所傳給你們的福音，告訴你們知道；第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了！」（林前15:1-4）
約翰說：「作見證的原來有三：就是聖靈（受靈浸，說方言）、水（受水浸，全身浸水），與血（受血浸，謙卑認罪悔改，求主寶血洗罪），這三樣也都歸於一。」（約一5:8）
⑹、為什麽是兩個見證人
律法規定，凡事需要兩人或更多人的見證，才能確定其真實性和權威性。經上說：「人無論犯什麽罪，作什麽惡，不可憑一個人的口作見證，總要憑兩三個人的口作見證，才可定案。」（申19:15）
主耶穌差遣門徒出去傳道時，也是兩個兩個出去；經上說：「耶穌叫了十二個門徒來，差遣他們兩個兩個的出去，也賜給他們權柄，制伏�@鬼…」（可6:7）
⑺、主復活的兩位見證人
「七日的頭一日，黎明的時候，那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前，看見石頭已經從墳墓滾開了，他們就進去，只是不見主耶穌的身體。正在猜疑之間，忽然有兩個人站在旁邊，衣服放光。」（啟24:1-4）
這處經文說到，當耶穌復活的早上，那些婦女不見耶穌的身體，正在猜疑之間，忽然有兩個人站在旁邊，說：「為什麽在死人中找活人呢？」大家一般認為這二人是「天使」，但經文原文是「男人」或是人類的「信使」，他們是耶穌復活的第一見證人。
這兩位男人，是否就是摩西、以利亞？畢竟在耶穌受難前，他們就同耶穌一起在山上，討論祂去世的事。會不會是耶穌指派二人，作為耶穌復活的第一見證人，並在末世向猶太人見證耶穌的復活呢？
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