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樓主 / lisatsengnn
- 時間: 2024-12-29 03:47⑶、神使用的武器
①、大地震
「那日在以色列地必有大震動，甚至海中的魚、天空的鳥、田野的獸，並地上的一切昆蟲，和其上的眾人，因見我的面就都震動；山嶺必崩裂，陡岩必塌陷，牆垣都必坍倒。」（結38:19-20）
②、敵人內訌、互相殘殺
「主耶和華說：我必命我的諸山發刀劍來攻擊歌革；人都要用刀劍殺害弟兄。」（結38:21）
③、瘟疫
「我必用瘟疫和流血的事刑罰他。」（結38:22）
④、各樣天災
「我也必將暴雨、大雹與火，並硫磺降與他和他的軍隊，並他所率領的眾民。」（啟38:22）
⑷、其餘未被殺的人，仍不悔改
其餘未被這些災所殺的人，還是去拜鬼魔（獸：敵基督、假先知），和那些金、銀、銅、木、石的死偶像（獸像），並不悔改他們那些凶殺、邪術、姦淫、偷蔷壞蕯nㄆ�9:20-21）。
八、第七號吹響前，出現各種異象，分別交通經文的靈意
1、天使第七號一吹響，千年國度出現，神的奧祕成全。
「但在第七位天使吹號發聲的時候，神的奧祕就成全了，正如神所傳給他僕人眾先知的佳音。」（啟10:7）
第一位天使吹號，災情是從大災難展開，到了第七位天吹號，經上說：「天上就有大聲音說：世上的國成了我主和主基督的國；祂要作王，直到永永遠遠。」（啟11:15）這就是千年國度出現在地上，神的奧祕就成全了！這是眾先知預言的佳音！
千禧年之時，耶穌要回到耶路撒冷作王，坐在大衛的寶座上，治理以色列國，牧養全地的百姓，全地的人無論是守律法，或是遵行真理的人，人人都要信耶穌，這是神傳給眾先知的佳音。
耶穌教導人這樣禱告：「我們在天上的父：願人都尊禰的名為聖，願禰的國降臨；願禰的旨意行在地上，如同行在天上。」（太6:9/10）這是主禱文的前三句，就是指千年國度降臨。
2、神吩咐約翰吃下小書卷
「我就走到天使那裡，對他說：請你把小書卷給我。他對我說：你拿著吃盡了，便叫你肚子發苦，然而在你口中要甜如蜜。」（啟10:9）
約翰從天使手中，把小書卷接過來，吃盡了；在他口中果然甜如蜜；吃了以後，肚子覺得發苦了。天使對他說：「你必指著多民多國多方多王再說預言。」小書卷是神命約翰吃的，可見神急於將下面的事，就是以後將要發生的奧祕，實實在在告訴我們。
九、天堂的奧祕
將來的新天新地就是神國，即是所謂的天堂。整體的架構，是一座巨大無比的聖殿，就是這位充滿萬有的神，是祂在宇宙間的榮耀顯現！
「保羅說：我認得一個在基督裡的人，他前十四年被提到第三層天上去。」（林後12:2）
天國之浩瀚雄偉難以形容，是一望無際無邊的境界；整體的藍圖設計，是一座巨大的聖殿。聖殿的敬拜區隔，可分為至聖所、聖所、外院，就是三層天（最高天堂）、二層天（一般天堂）、一層天（最低天堂）。
每一層天，又份布著無以數計的小聖殿，各小聖殿的架構，同樣有至聖所、聖所、外院。新天新地的各層天堂，包括了三層天、二層天、一層天，全部加合起來，即是宏大光輝燦爛的華美天國。
1、天上的「至聖所」，就是四方聖城，在新天新地的三層天
「城是四方的，長寬一樣。天使用葦子量那城，共有四千裡，長、寬、高都是一樣。」（啟21:16）
⑴、聖殿中的至聖所是正立方體
所羅門建造聖殿，內殿長二十肘，寬二十肘，高二十肘（王上6:19/20）。內殿就是至聖所，是正立方體，長、寬、高，都是一樣的。這一切的規格，完全是照神吩咐摩西，就是天上會幕的尺吋。
⑵、四方城是正立方體，即天堂的至聖所，位在第三層天
天上的聖城新耶路撒冷，城是正四立方體，長寬高一樣。天使用葦子量那城，共有四千裡，長、寬、高都是一樣（啟21:16）；這證明天上這座光輝的聖城，是標准的正立方體，就是天堂的至聖所，位在最高的三層天。
⑶、在羔羊生命冊上，才能進入四方聖城
「凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。」（啟21:27）
羔羊生命冊上的人，就是名字寫在耶穌的生命冊上，指那些蒙神所愛的人，領受耶穌救恩：血（悔改）、水（受洗）、聖靈（說方言）。血、水、聖靈這三歸一的見證，就是神賜給我們永生，在祂兒子耶穌基督裡面（約一5:11）。經上說：「耶穌是真神，也是永生。」（約一5:20）
那四方城內不用日月光照，也沒有任何其它的光，卻有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。這光的來源，是從耶穌基督身上發出，因天父已把光的權柄賜給祂，祂是神榮耀所發的光輝。
⑷、四方聖城，就是一座聖殿
「我未見城內有殿，因主神─全能者和羔羊為城的殿。」（啟21:22）
約翰在異象中，不見聖城內有聖殿，即是沒有一座固定建築物的聖殿，就是不會移動的殿；他在聖靈的啟示下，寫下這麽一句話：「主神全能者和羔羊，就是這四方城的聖殿。」
天上的聖城新耶路撒冷，就是新婦，是羔羊的妻（啟21:9），就是基督的身體；經上說：「身體就是聖殿。」（約2:21）所以，這天上的四方聖城，其實就是一座聖殿，是基督的身體出現在天國，神在天上的榮耀顯現。
四方聖城內，充滿了神一切的豐盛，有黃金街、珍珠門、碧玉牆、精金城…，及十二寶石修飾的根基！這都不是比喻、象徵，全是真實的，有形有體，居住在基督的身體裡（新婦：聖城新耶路撒冷）。正如經上說：「神本性一切的豐盛，都有形有體，居住在基督裡面。」（西2:9）
⑸、四方聖城是照著聖殿藍圖，內亦有至聖所、聖所、外院
天上的四方聖城本身，就是一座雄偉的大聖殿，城中一切架構的建設，是照聖殿藍圖，亦有至聖所、聖所、外院。住在四方城內的得勝者，分別有三大類的人，照著各人不同的職分、等次，分別在自己的崗位服事。眾人一同配搭，整體歌頌贊美、敬拜父神和羔羊！
①、作王的（大祭司：至聖所）
「他們要作王，直到永永遠遠。」（啟22:5）。
凡是在四方聖城內作王的，就是君王的職分，兼有大祭司的職責，要進入四方城的「至聖所」事奉。這裡是四方聖城內，最神聖、聖潔之處；他們要在此敬拜神，歌頌全能者耶和華、頌贊祂的愛子耶穌基督。
②、作僕人（祭司：聖所）
「祂的僕人都要事奉祂。」（啟22:3）
「你們倒要稱為耶和華的祭司；人必稱你們為我們神的僕役。」（賽61:6）
那些聖城內作僕人的，就是祭司的職分，要在四方聖城內的「聖所」，事奉敬拜盡職。在舊約時代，祭司每天早上與黃昏，都必須在會幕的「聖所」中，負責三件重要事奉：獻祭、點燈、燒香。
③、萬民（利未人：外院）
「樹上的葉子乃為醫治萬民。」（啟22:2）
在四方聖城中再也沒有咒詛！城內的一切萬民，是神所揀選出來，在外院盡利未人的職分，服事神。舊約的利未人，他們是在外院事奉，為人民宰殺燔祭牲和其它祭牲，又要站在人民面前侍候來獻祭的人。
2、第二層天在四方聖城外，留給地獄中的得勝者
「海交出其中的死人；死亡和陰間也交出其中的死人；他們都照各人所行的受審判。」（啟20:13）
在地獄的靈界，是極度黑暗的地方，除了暗淡的火光外，沒有一絲絲光線；那裡囚禁著千千萬萬的靈魂，這些人全浸泡在火焰的醃燒中，還要受邪靈殘忍的酷刑虐待。每一具靈魂日夜不得安寧，天天大聲痛苦的尖叫！經上說：「在那裡，蟲是不死的，火是不滅的。」（可9:48）。
千禧年結束，死人從地獄中釋放出來，在白色大寶座前照各人所行的受審！若是名字寫在生命冊上，就是被陰間烈火煉淨的得朥者；這一些人將進入二層天，就是在天上的「聖所」敬拜神！
地獄中放出來的得勝者，計有兩大類：
⑴ 第一類是守律法的神子民
「看哪！神的帳幕在人間。祂要與人同住，他們要作祂的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」（啟21:3-4）
悲哀、哭號、疼痛…，這是描述陰間受折磨的慘況。在那裡，一股惡臭的死屍味，瀰漫在空中；悽矘I募飩小⒖奩Ш俊涑庠謖隹占洹Ｈ巳艘淌芰一鴟偕鍘⒉凰樂嬉傘⒍衲У難閒炭醬頡Ｈ夢姨鉤系木婺悖圓灰ツ歉隹植賴牡胤劍∪說牧榛曄怯來嫻模鞘欽媸檔哪悖蝗裟闥籃罅榛曄竊諞跫涫芸啵憔鴕蟠蟮謀В�
路加福音十六章，有位財主是亞伯拉罕的後裔，穿紫色袍和細麻布衣，天天奢華宴樂。又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，要得財主桌上掉下的零碎充飢，有狗來餂他的瘡。那討飯死了，被天使放在亞伯拉罕懷裡。財主也死了，他在陰間受痛苦，舉目望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裡，就喊著：
「我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭；因為我在這火焰裡，極其痛苦！」（路16:24）
這財主是屬於雅各的後裔，經上說：「因我─耶和華是不改變的，所以你們雅各之子沒有滅亡。」（瑪3:6）他從陰間被放出來後，就進入第二層天敬拜事奉；屆時，神會安慰他，擦去一切的眼淚！這些雅各子孫，是照著律法上的規定，在帳幕（會幕）中歌頌贊美，神要親自與他們同在。
⑵、第二類是信耶穌的外邦人
「祂又對我說：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子。」（啟21:6-7）
基督徒生前吃喝玩樂，不愛主，死後就要下陰間受苦，在熾熱的火焰中受折磨、哭叫、無水，口渴、舌燥…。他們在可怕的燥熱中度日，極其痛苦，恨不得有人用指頭沾一點點水，涼涼舌頭。
以下，西班牙牧師卡莫勒.布萊納斯（Carmelo Brenes）的見證：
我是一位驕傲的傳道人！1982年，死在了一場事故裡。死亡降臨時，我墜落到陰間，被一些不知名的生物帶著。我大叫：「主啊，求你可憐我！」突然一個響亮的聲音，說：「住手！」那些生物也放開了手。主說：「我是謙卑人的神，不是自負驕傲人的主；為什麽你叫我主呢？」隔了一會，祂說：「過來，我來向你展示一些事，陰間許多人都是牧師、信徒。」
主說：「你看那條寬闊的路。」我看見一條寬大的路上，好多基督徒正在走著，一些人拿著聖經，一些人在祈禱，一些人在唱贊美歌，但那卻是一條死路，是往陰間地獄的方向。
耶穌說：「這些信徒過著兩面的生活，在教會裡是一個樣子，在自己家裡又是另一個樣子。」我納悶問：「主啊，他們都在贊美禰的名啊！」耶穌回答：「對啊，他們哭啊、喊啊、歌頌贊美我！似乎很愛主，但心裡卻滿是亂倫，邪惡，謊言，欺騙，仇恨，苦毒，和肮臓的念頭。」
我看見另有一條窄路，在右邊，是通往天堂的路，卻僅少數的人走在其上。我終於明白聖經寫的：「凡稱呼我主阿，主阿的人，不能都進天國。惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。」（太7:21）
經上說：「人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裡經過的一樣。」（林前3:15）
這些囚在陰間的神兒女，被釋放出來後，是屬於地獄中的得勝者，要在教會敬拜神，主必賜生命泉的活水；喝了這水永遠不渴，在他裡頭成為泉源，直湧到永生（約4:14）。
3、第一層天是外院
⑴、留給陰間沒得勝的基督徒、神選民
「城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，並一切喜好說謊言、編造虛謊的。」（啟22:15）
基督徒及守律法的人，若從陰間的火煉中出來後，仍未得勝聖潔的人，是留在四方聖城外的第一層天，就是殿的外院（最低的天堂）事奉。這些人得救是照著神的應許，在祂的憐憫中仍可以得救。他們的應許如下：
①、基督徒：
「信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。」（可16:16）
②、神選民：
「因我─耶和華是不改變的，所以你們雅各之子沒有滅亡。」（瑪3:6）
⑵、心地善良的外邦人
「有一根葦子賜給我，當作量度的杖，且有話說：起來！將神的殿和祭壇，並在殿中禮拜的人都量一量。只是殿外的院子要留下不用量，因為這是給了外邦人的。」（啟11:1-2）
這裡提到殿外的院子，是指天堂這座宏偉聖殿的外院，這將要留給心地善良，沒有聽到福音的外邦人。這些人死後的靈魂，會被天使帶到中間靈界，等訓練合格後，主就派人來傳福意；凡接受救恩的，就進入第一層天（最低天堂），在天上聖所的外院敬拜事奉。
①、恆心行善
「（外邦人）凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們。」（羅2:7）
外邦人凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴，也可以得救；他們生前沒機會聽到福音，但心中有天堂，恆心行善、尋求榮耀，相信有神，樂意被神來帶領。這等人死了，靈魂不會下地獄，是在中間靈界等候。
②、憑良心行事的人
「沒有律法的外邦人，若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。」（羅2:14）
外邦人雖沒有律法，只要是憑良心行事，用良心來判定是非，順著本性行律法上的事；這樣就顯出了律法的功用，刻在他們的心裡。這等人死了，靈魂也是不會下地獄，在中間靈界等候。
③、死人也有福音傳給他們
「為此，就是死人也曾有福音傳給他們，要叫他們的肉體按著人受審判，他們的靈性卻靠神活著。」（彼前4:6）
「不然，那些為死人受洗的，將來怎樣呢？若死人總不復活，因何為他們受洗呢？」（林前15:29）
上述這些人，都是心地善良的外邦人，只是沒機會聽到主的福音。他們死了之後，靈魂會被帶到中間靈界，接受天使的教育訓練；等一段時間合格後，主耶穌就會差派人來，把福音帶給他們。
他們只要認罪悔改，領受主基督的救恩，就會被天使帶進第一層天，就是神國的最低天堂，屬於天上這座浩瀚無垠聖所的外院，與同樣階級的眾信徒，一同配搭敬拜事奉神！
求主耶穌記念你的奉獻，以下是我們事工的奉獻帳號：
郵局代號：700
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戶名：曾學正
郵局：高雄民族社區郵局
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受款銀行代碼 SWIFT Code : CHPYTWTP (中華郵政公司 SWIFT Code)
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