诸葛亮、刘伯温、李淳风、袁天罡四人谁更厉害?(内附推背图和烧饼歌）！

诸葛亮、刘伯温、李淳风、袁天罡四人谁更厉害？有两个评判标准

诸葛亮、刘伯温、李淳风、袁天罡，这四个人都是千年难遇的鬼才。诸葛亮、刘伯温不仅通晓天象，而且还是朝野的重量级大臣。而袁天罡和李淳风呢，一代玄学大师，知面相，善占卜。这四个人都有预测未来的能力，他们都对当世产生了极为重要的影响。

诸葛亮、刘伯温虽然也有预测未来的能力，但他们却不属于真正的玄学家，这两位的侧重点在朝堂方面，而并非占卜相面，故而，可以首先将诸葛亮和刘伯温排除在外。关于李淳风和袁天罡，似乎这二人不相上下，其实，在唐代，袁天罡的名望要高于李淳风的，在民间，袁天罡甚至成为了神一般的人物，故而，单论预测未来的手段，袁天罡更胜一筹。

诸葛亮是三国时期蜀汉的宰相，他与蜀汉昭烈帝刘备有经典的隆中对，在未出茅庐之前，诸葛亮就为刘备制定了三分天下的主张。诸葛亮的战略思想，无疑具有超前性，不过，这也并不能说明诸葛亮就有预测未来的能力，只能说他是一位战略家。三分天下的主张，其实是诸葛亮为刘备制定的夺取天下的策略，而非前瞻性的预言。后来，荆州之战关羽的惨败，就进一步打破了他的战略思想。

刘伯温是大明王朝的开国功臣，他是明太祖朱元璋的左膀右臂。刘伯温早年曾参加了义军，后来，由于朝廷的强大，他又不得不回乡务农，直到朱元璋请其出山，他才辅佐朱元璋平定天下。刘伯温和诸葛亮非常相似，他纯粹是一位战略家，而并非什么玄学家。刘伯温曾为朱元璋制定了夺取天下的策略，在朱元璋征讨张士诚和陈友谅的过程中，刘伯温做出了很大的贡献。明朝开国后，刘伯温曾官拜左都御史一职，虽然他没有坐到宰相，但终其一生，他都被作为是大明王朝的柱石。

李淳风、袁天罡与诸葛亮、刘伯温不同，他们不是纯粹的政治家，而是彻彻底底的玄学家。这两人都是闻名天下的术士，就连唐太宗也对他们极为尊敬。李淳风一直在唐朝的太史馆供职，他研究天文、地理、历学，深得唐太宗的信任。而袁天罡呢，逍遥于天下，虽然它他也曾到长安，但并没有完全像李淳风一般在朝廷供职。袁天罡精妙的占卜之术要高于李淳风，他在民间享有极高的威望，就连当时的宰相于志宁、王暤热硕级云浼裰亍�

袁天罡和李淳风曾有过推图的经历，他们二人不仅算准了唐朝的国运，就连华夏的国运也算了出来。若不是袁天罡有意停止，可能这二人还要继续推算下去。袁天罡和李淳风相比，袁天罡应略胜一筹。李淳风是纯粹为皇家服务的太史官，而袁天罡则没有那么拘谨，他以自由身行于天下，玄学之术可以说名闻天下。

袁天罡曾经给杜淹、王暋⑽ねθ嗣嫦啵衔叛捅鼗嵋晕恼露擅谔煜拢鯐、韦挺二人一定能够名列宰相。不过，同时他也预算出了这三人的结局，虽然这三人以后将会兴旺发达，但为官不久后一定也会遭到贬谪。果不其然，当杜淹、韦挺、王暼顺擅螅土獾搅嘶实鄣牧鞣牛饩筒坏貌蝗萌司驹祛傅脑に隳芰α恕�

若将袁天罡和李淳风、诸葛亮、刘伯温三人相比，这四人预测未来的能力，当以袁天罡最高，次者为李淳风，最后则为诸葛亮和刘伯温。

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四大天王，依各人的成就计算应该是：

第一位. 刘伯温；（成就最大！）

第二位. 袁天罡；名声遗留至现代！

第三位. 诸葛亮；为三国时代颇是难能可贵！

第四位. 李淳风。可幸著有推背图影响几千年！

注：其实不应该作出比较，各有各的真正本领啊！

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以下是抄录自网络的资料，可以随时点击拿出内容细心研究（包你称心如意）：

推背图[李淳风、袁天罡《推背图》]

推背图[李淳风、袁天罡《推背图》] 更多义项 �

《推背图》是中华道家预言第一奇书，传说它是唐太宗李世民为推算大唐国运，下令当时两位著名的道士李淳风和袁天罡编写的。融合了易学、天文、诗词、谜语、图画为一体。推背图构建了一个中国和世界历史是按照：“帝制时代—共和时代—大同时代”这一历史观而命定式发展的理论体系，向後人诏示了人类历史最终将走向人地不分南北、无城无府、无尔无我、天下一家，万教归一。《推背图》共有六十幅图像，每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首，讲述唐朝之後发生在历史上的主要事件。

基本信息

中文名称：推背图
编撰人：李淳风、袁天罡
所属年代：唐朝贞观年间

类别：历史

介绍

袁天罡、李淳风

《推背图》唐代道士李淳风和袁天罡共同所著，共有六十幅图像，每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首，预言了从唐朝开始一直到未来紫微圣人建立大同世界，发生在世界历史上的主要事件。

总论

《推背图》为唐代道士李淳风与袁天罡所作，是中国历史上最为经典的未来学巨著。其创作之严谨、思维之缜密、应验之神奇均大大超越西方诺查丹玛斯的大预言《诸世纪》。

它以中国易经的象数哲学为其理论基础，通过六十个图谶颂将中国的政治哲学和历史哲学作了宿命性的表述：一方面它阐释了天下分久必合、合久必分的治乱史观；另一方面它阐述了由一阴一阳之谓道所衍生的男女间隔执政的天道政治观；最终它构建了一个中国和世界历史是按照帝制时代—共和时代—大同时代这一历史观而命定式发展的理论体系，向後人诏示了人类历史最终将走向人地不分南北、无城无府、无尔无我、天下一家，万教归一的大同世界。

这是道家的政治理想，也是推背图所揭示的历史宿命。

主要版本

推背图目前至少有六个版本：

1、彩绘明抄本，台湾中央研究院藏；

2、明钞本（无图），台湾中央图书馆藏；

3、明钞本，芝加哥大学藏；

4、清初潘氏八喜楼钞本；

5、清末石印本，芝加哥大学藏；

6、流行本（即金圣叹批]版），据称1860年火烧圆明园时由圆明园流出，网路上流传的多为此版本，但此版本没有任何一家图书馆或学术机构收藏。

说明

1、《推背图》不是出自後人杜撰，而是一部了不起的易学著作。

2、《推背图》中所有的图像谶语和颂诗都是根据易经八卦演绎出来的，都可以在《周易》中找到依据。而周易本身就是一本“卜筮”之书，千年前的古人借它预测未来，因为古人认为未来是可知的。

3、《推背图》无一字一句一图一画不源於《周易》，《推背图》是象数易学的经典和图书易学的里程碑。

4、《推背图》不仅是两汉象数易学的终极，也是两宋图书易学的开端。

5、《推背图》是中国历史宿命论集大成者，它以天道推人道，演历史宿命论。

6、《推背图》作为中国历史宿命论的集大成者，作为传统的神学体系和国家学说，作为东方神秘主义的杰出代表作，理应成为思想史和哲学史研究领域的重要篇章。

7、《推背图》充分肯定了人的创造力和能动意识，认为人在历史宿命论面前不是完全被动的，而是可以发挥人的主观能动性的。

8、《推背图》从盘古—唐—大同—永远这一发展模式来言说历史和推演历史，从而构筑了其宏大的历史哲学和政治哲学理论体系。

9、《推背图》的预言以道家阴阳为开始，以儒家大同为结束，通过易学完美的塑造了其理论体系。

10、《推背图》是一部探索国家命运和人类命运的政治预言书，它在中国历史和人类历史进程方面具有重要的研究价值和参考价值。

11、《推背图》非常看好21世纪的中国，在《推背图》看来，二十一世纪的中国将孕育著一个伟大的时代。当下个世纪的人们回顾这个时代的时候就如同我们经常追忆唐朝一样，那样令人神往，那样辉煌灿烂，那样的一个有著包容世界气度的时代。二十一世纪的中国是三千年未有之大变局真正脱茧而出的中国，是各阶层各民族和解的中国，是公平正义的中国，是自由民主的中国，是中华文化伟大复兴的中国。

12、《推背图》中所描述的无城无府、无尔无我、天下一家的大同世界是历史发展的必然趋势，这是中华民族的政治理想，也是全人类的一个共同的政治理想。

14、《推背图》对人类的历史大结局的描述是世界大同，这是一个极其美好的大结局，体现了作者对人类命运的终极关怀。

15、《推背图》最後一象第六十象所蕴含的寓意是极其深远的，因为作者将世界大同推向了永恆。

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中国七大预言书

朝代相传作者书名周朝姜子牙《万年歌》三国诸葛亮《马前课》唐朝李淳风、袁天罡《推背图》唐朝李淳风《藏头诗》唐朝黄Y希运《黄櫱禅师诗�宋朝邵康节《梅花诗》明朝刘伯温《烧饼歌》

预言家及其作品

预言是个很玄幻的东西，它们有的很难用现在的科学知识解释郄偏偏和事实吻合。当你对它深信不疑时，它往往又背离客观的事实，让你失望不已。但不管是世纪预言还是小小预告，预言已经成为了一种最吸引人的东西，让大家注目。

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文章来源自：国欢共学塾
陈威辰［align=start]

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[b]2021年8月16日 · [/b]

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我选择提供这篇文章给大家参考的意思是表示是，人和一个国家的兴衰是同等道理，必须稳扎稳打的努力向上才能得到如开国明君一样的胸襟啊！请有志成为成功人士，可以此为学习的方向啊！

《企业家巡礼》李嘉诚先生

华人首富李嘉诚的「抢学人生」（天下杂I）

1928年出生的李嘉诚，从14岁开始打工，一路从塑胶花大王、地产大王到香港股市呼风唤雨的「李超人」，个人的财富可抵香港GDP（国内生产毛额）的7％。

《富比士》杂I（Forbes）全球富豪排行榜上，在他的事业类型简介一栏中写著：「多角化经营」（diversified）。的确，和台湾同是白手起家的经营之神王永庆或是科技业霸主鸿海的郭台铭相比，李嘉诚最大的不同，就是他从塑胶业起家，经营过的事业，可说是族繁不及备载。

他旗下的长江实业以及和记黄埔两大集团涵盖了香港人的食衣住行育乐等产业，香港人说他们「买李嘉诚盖的房子、在李嘉诚的购物中心购物、用李嘉诚电信公司的行动电话……赚的钱都交给李嘉诚了！」

人称「李超人」的他，白手起家创业成功的契机，在於当年阅读杂I而抓住的产业趋势。要学习华人首富李嘉诚成功的z诀，不在於知道他当年读的是哪一本杂I，或是得到什么样的天启，而是在於学习他的「抢学」企图心。

李嘉诚是百分百的商人，他的座右铭是「只有盈利的生意，没有永远的生意」，意思是做生意最重要的就是获利，一旦该产业步入黄昏或是被淘汰，就要毫不留恋的移转重心。为了永远比别人早一步知道下个获利先机，他必须审度时势，因此永远必须「抢学」。

看外文杂I预见新商机

1950年，22岁的李嘉诚以5万港币创立了长江塑胶厂，取长江不择细流，而能浩荡万里的宏愿。身为一个平凡的小小老洠罴纬峡恐亩劣⑽脑覫吸收新知，屡屡出奇招。

在创业初期，李嘉诚阅读一本外国杂I，注意到一部制造塑胶瓶的机器，可以生产出优质又适合香港市场的产品。他立刻进行周密的市场调查，发现全香港还没有进口这种机器，立刻用最快速度和外国厂商订购。但机器非常昂贵，资金有限的李嘉诚，最後决定自行研发制造，後来依样画葫芦制造出相同的机器，因此赚了好几万港币。

创业7年後，当时香港的塑胶玩具厂已经有300多家，长江厂只是其中之一，经营羁鏊淙徊淮恚敲挥刑厣Ｄ昵岬睦罴纬虾芙孤牵獯嗡跃砂蜒酃馔蚬剩油馕脑诱I当中找答案。有一天他翻阅英文版的《塑胶》杂I，读到一则简短消息：「义大利的一家公司，已经开发出利用塑胶原料制成的塑胶花，并且即将投入量产。」对於产业嗅觉灵敏的李嘉诚，立刻联想到曾在另一本英文杂I看到一则报导，是关於欧美人生活节奏加快，许多家庭主妇逐渐成为职业妇女，家务简化的呼声愈来愈高。

这两篇报导在李嘉诚脑海中交集，给了他电光火石的大好灵感：「欧美家庭都爱在室内外装饰花卉，但是忙碌的生活让人无瑕养花莳草，塑胶花正是两全其美的替代品。」

靠著努力阅读外文杂I掌握的先机，李嘉诚抓住了塑胶花的黄金时代。长江塑胶厂扩大经营，并改名为长江工业，两个厂房一个生产塑胶，一个则是生产重心的塑胶花。李嘉诚很快的抢滩香江市场成功，更打入了世界最大的消费市场：欧洲和美国。

30岁的李嘉诚成为「塑胶花大王」，赚到了人生中第一个100万。

学习永远抢在别人之前

和善又热情，这是李嘉诚给人的第一印象。李嘉诚总是带著一副黑色方框、佔据脸部三分之一面积的眼镜，眼镜背後的眼睛因为微笑，多半时间都是瞇得小小的。14岁开始就在茶楼担任跑堂的李嘉诚，从小就看尽人性，他深知做好生意，要先会做人：「越是成功的人，越是注意微笑的连锁反应。微笑是种奇怪的电波，它会使别人在不知不觉中同意你，你的成功与失败和微笑有很大的关系。」

他接受香港电视台专访时，一边快步走著，一边[著眼睛、嘴角上扬面对镜头说：「不管多晚睡，每天早上5点59分我一定会起床，比闹娀乖纾蛭乙鸫灿⒂镄挛牛婪⑸耸裁词虑椤！�

李嘉诚的父亲原本是小学校长，但是中日战争後避走香港，在他14岁时过世，李嘉诚担起了家计。年轻的李嘉诚带著旺盛的求生意志，不计较工作职位的高低，全心全意掌握每一个机会学习。

「年轻的时候，我非常骄傲。虽然我的外表谦卑，内心郄非常骄傲，为什么？因为我很清楚，在我身边的人，大家都一样，都没有读什么书，但是他们在玩乐的时候，我努力的学习，所以我一直进步，他们只能维持原睢Ｄ遣唤小呵笱А唬鞘恰呵姥А唬　估罴纬先衔约阂坏阋坏蔚睦刍脱埃拖袷浅そ辉裣噶鳎漳芎频赐蚶铩

李嘉诚不只在学习上不择细流。面对记者时，他讲了一个小故事，说明他聚沙成塔的哲学：「有一次我开车，下车拿车钥匙时，裤袋里的两块钱滚到了轮下，我弯下腰去捡，旁边的小弟问我怎么啦？我跟他说两块钱滚下去了，他帮我捡起来，我给了他100元小费。为什么要这样做？那两块钱，若我没有去捡，就消失在这世界，那不就可惜了；至於100元小费，该花的还是要花。」

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对於古代诸葛亮的《马前课》略略感觉到太过不适合现代人的使用、因为不是必要打仗嘛！所以是应该被排除使用！

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［align=justify]我相信古代一般职业道术之家，人手一本似厚字典的字码检字书，协助道士预测未来的组句，因为本人在少年七八岁时见过，亦玩过通胜内附有类似的黑白圆点检字书，可以轻易找到预测结果的诗句！本人的确相信古代的道士应该知道怎样使用，且是他们的基本的搵食学术，这些本来是诸葛孔明的小小技巧而矣！现代书局也许可以找到此类书藉也有可能！[/align]

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