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樓主 / maohu
- 時間: 2022-3-10 23:23原創：新氧
“婦女”這個詞，在大多數人的腦海裡，依然是一個帶有貶損意味的形容詞——
一個婚育多年身材走樣、任勞任怨滿身油煙氣、市儈蠻橫的黃臉婆形象。
某平台博主關於婦女節的調侃台詞，婦女依然是一個不願被接受的詞語
但叔想說，其實在最初，“婦女”這個詞擁有相當美好而勇猛的含義。
而千百年來對於這個詞的污名化過程，也可以說是一部父權統治下的女性忍辱史。
正視女性身份，首先從為“婦女”正名開始。
01
“婦女”的誕生和污名化過程
“婦”最初在甲骨文裡，曾意味著母系氏族裡的掌權女性。
人形旁邊的“帚”是她們的武器和權杖，也代表了她們權威的身份象征。
“婦”的字形演變，①和②為甲骨文和金文字形
例如中國最早的女軍事家商王武丁的後妃婦好，曾多次帶兵打仗拓展疆域，還會主持祭祀掌管神權。
身披鎧甲的婦好像
春秋時期，“婦”依然沒有後世那種極端的鄙視意味。
《孟子》中還記錄了晉國有位善於打虎的勇士名叫“馮婦”。
馮婦搏虎
但在自漢至清的封建演化過程裡，“婦”的含義開始在夫尊婦卑的社會體制下發生轉變。
《說文解字》裡說，“婦，服也。從女持帚，灑掃也”；
《大戴禮記》裡也說，“婦人，伏於人者也。”
“婦”音同“服”，含義也變成了賢良淑德的女性拿著掃帚打掃家務、生兒育女、服侍丈夫。
此後千年的演變裡，“婦”字徹底成為一種順從依附性的卑微象征。
而封建父權體制下背負著沉重精神枷鎖的女性，不僅在家庭社會生活中地位低下，也逐漸喪失了獨立自我的人格。
《大紅燈籠高高掛》，自我被一步步吞噬的頌蓮，最終成為別人口中瘋掉的四太太
直至近代，從維新變法到五四運動，思想解放的潮流裡，“婦女”一詞開始頻繁出現並受到關注：婦女運動、婦女解放……
從革命年代到新中國誕生，“婦女”成為了“能頂半邊天”的獨立自主新女性的代稱。
多麼蓬勃的生命力
“婦”在此時，再也不是那個拿著掃帚小心打掃庭院的賢順形象，而成為有能力和決心把封建體制大山推翻的力量象征。
但今天，各種污名化行為裡，“婦女”二字不僅重新被罩上黃臉婆、刻薄老女人的刻板印象，甚至還多出許多層羞辱性的意味（類似“一日之後女生變婦女”的充滿男性凝視的惡臭玩笑）。
這惡臭，熏得叔都受不了
“婦女”一詞在歷史進程中的褒貶浮沉，是女性不平等社會地位的最直觀體現。
除了從自主到依附地位的變遷，女性還承受了許多其他方面的人格羞辱，例如“婦人之仁”、“婦道人家”、“長舌之婦”……
韓信吐槽項羽“婦人之仁”，怎麼男人做錯也要類比到女人身上
“婦”這個字，被迫背負了男尊女卑制度下對於女性的刻板印象。
“婦女”在封建社會一次次的概念強化中，逐漸變成了優柔寡斷、謹小慎微、唯唯諾諾且沒有決斷力的平庸存在。 -
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- 時間: 2022-3-10 23:2302
用“女王”代替“婦女”
女性地位就真的提高了嗎？
當整個社會習慣用“女神節”、“女王節”、“女生節”來替代“婦女節”時；當女性依然對“婦女”的稱呼唯恐避之不及時，本質其實還是對“婦女”身份和年齡的一種歧視。
“女神”、“仙女”，這些詞語的出發點也許來自贊美和祝福的好意。但究其背後，是被隱藏和被美化的、緊緊束縛在女性身上的年齡羞恥感；也是對白瘦幼審美渴望而不自知的體現。
海霞，“自己奮斗得來的，更自豪自信”是的，從“少女”到“婦女”，青春在無可避免地流逝。但“婦女”所代表的人生體驗和豐富閱歷，為什麼不能被大大方方地認可和欣賞呢？誰說女性的魅力，不能和漸增的年齡成正比？用咱們詠梅老師談論年齡的一句話，“這才哪兒到哪兒啊”，前面的路還遠長著呢！
“年齡不是我的敵人，我的故事寫在我的臉上”那些越老越有魅力的女性，從女演員到女主持們，就像一塊通透亮澤的美玉。她們直面並接納歲月攀升的痕跡，美得大氣舒展、智慧灑脫。勇氣和自信，就是女性最好的保養與裝飾品。
周濤，“心裡永遠住了一個年輕人”而“女神”、“女王”這些糖衣炮彈式的消費狂歡和指代萌化。是對真正的女性處境與女性權益的忽視，也是性別平等的一種倒退。
嘴上都是主義，心裡全是生意被叫做女王，女性地位就真的提高了嗎？你我都明白，女性的真實處境，遠沒有那麼美好樂觀。
從婦女拐賣到性別偏見，從男女就業不平等、同工同酬難實現，再到女性生育價值保障艱難、行業天花板突破阻力重重……橫亙在女性面前的問題，從來不是靠幾個奉承美化的詞就能解決的。女性處境的改善，要靠我們自己踏踏實實去發力、去呼吁、去爭取。
《婦女參政論》，”我們想成為立法者“ -
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- 時間: 2022-3-10 23:23
03
我們真正需要的婦女精神
三八婦女節來之不易。
它的誕生，是無數女性前輩奮力抗爭得來的紀念。
為那些爭取平等勞工權益和參政權利的女權先驅，為那些遭遇不公但奮起反抗的女性先輩，也為以血淚甚至生命為代價才換來的今日的女性地位。
20世紀初的女權運動領袖埃米琳·潘克赫斯特被捕瞬間
“婦女”二字，代表了女性的自由、平等、獨立和勇氣。
自戕於英國國王喬治五世面前的女權烈士艾米麗·威爾丁·戴維森的葬禮游行
勞動婦女，用自己的雙手在創造生活。
她們是有力量推倒不平等大山的剛強女巨人，也是有能力成為各個行業領導人的颯爽女將軍。
王亞平，“太空從不會因為女性的到來，就降低它的門檻”
打破性別歧視，首先從自我突破開始。
“憑什麼男孩可以，女孩不能？”
“我生來就是高山而非溪流，我生來就是人傑而非草芥”。
只有不斷地向上爭取，才能更好地維護女性權益。
“哪怕把命搭上”
我們不需要所謂的性別讓利，或刻意呵護，因為這恰恰是對女性不平等現狀的美化和遮掩。
女性應當是立體而多彩的存在。
她們的人生目標和存在意義，不是為了獲得他人的愛與呵護。
尊重女性也不能是一個符號化的社會口號。
我們立志爭取的，不僅僅是對“婦女”的正名。
更是對所有性別不平等處境的徹底改變；
對女性所受歧視和所忍侮辱的完全去除；
以及要女性從內到外的自信。
韓國梨花女大標語，“我是你未來的老板，不是你未來的老婆”
不被年齡困擾，不為外形羞恥，去成為你想成為的任何人。
最後，叔想起中文學者黃曉丹老師曾聊過的一個話題：
“關於抵達的文學中間，最深刻的部分是不抵達；關於科幻的電影中間，最深刻的部分是反思科技”。
叔想，同樣地，一個真正期盼女性獲得平等的社會裡，最深刻的部分，絕對不是對女性的虛浮化贊美和追捧。
而是察覺到這種不平等，並給予有力的批判和改變。
愛婦女身份。
因為它是如此地有力、勇猛、堅韌，充滿了閱歷與故事，更是如此地飽含魅力。
大女人們，走起！
能美入史冊的，只有“她”
