普济草
阳圣说:“创建生命禅院时代,就是还债的最好办法,也是修道的最佳捷径。”
你开悟了吗?你知道你的前世今生吗?你是这一世才来到人间的吗?你尽心了心还了这一世的债务,那你的前世呢?你的前前世呢?你是不是清楚你生生世世欠了别人多少债务?来到世间,难免受尘世的污染,这世道,别说还债,谁不是旧恨未消又添新仇?否则,也不会人人见面都看不顺眼了。欠债啊。这一世没杀人、杀生,谁又能保证在生生世世的转生中没干过?如果干过,杀了数条人命,你怎么还?去仙岛群岛洲,怎么去?你想想就去了?你练练功就去了?你打打坐就去了?凭什么?你欠的债怎么办?你谈谈情说说爱就去了,笑话!糊涂!
阳圣已经把道理讲的再明白不过了。天上没有掉馅饼的好事,天下也没有不劳而获的道理。要想获得,必先付出。别说没开悟,即使开了悟又如何?开悟易,证、守难。不去做工,不去积存在天上的财宝,想上天,凭什么?唐僧师徒历尽千辛万苦,经历八十一难,到达西天,向佛祖讨要经书,也得先付钱。没钱,一边玩去。到商店里,不付钱,就能把东西拿走吗?这就是理,这就是宇宙不变的法则。练练功就去了,练功的多了;打打坐就去了,打坐的也多了,比你能吃苦的人多的是;想想就去了,想上天的人都数不过来了。凭什么让你上仙岛群岛享受亿万年?能不能去,那得看你在建设天下大同,创建生命禅院这件为天下苍生造福的工程中,你扮演了一个什么角色,你做了多少工,你付出了多少!一分辛劳,一分收获,分毫不差。说的更明白一点,这大同建不成,谁也别想回去。佛陀的弟子回去了吗?那是谁还在那生生世世的折腾?耶稣的门徒回去了吗?那是谁还在那里一个劲的传道?他们也必须参与到禅院时代的建设中来,才有回去的希望。
那么,创建一个生命禅院时代就能了却一切债务吗?不错。大家想想,开创了生命禅院时代,让大同呈现人间。这是什么功德?是谁为此付出了汗水、血水?不是我们的“劳”换取了人间的大同世界么?前人栽树,后人乘凉。我们栽了一棵参天大树,哪谁来乘凉?是还在人世间轮回的生命。那么这生命中有没有你牵挂的父母、妻儿、兄弟、姐妹、生生世世的债主?他们凭什么享受这一切?我们欠他们多少债还还不了?不但会还清所有的债,所有后来生活在我们开创的大同世界的人们,都要欠我们。那我们会不会积下无数的财宝?我们会不会上天?
所以,创建生命禅院时代,就是还债的最好办法,也是修道的最佳捷径。