峭峻草
妄想、分別、執著是我們修學最大的障礙,為什麼我們修行得不到禪定、開不了悟呢?就是沒把妄想、執著真正放下,妄想、分別、執著是怎樣來的呢?病根是私心,私心帶來的結果就是以假為真,讓人吃大虧,心態不平,這個不平是痛苦和煩惱的萬丈深淵,越是不平就越陷得深,整天生活在煩惱中,不能自拔,心靈就會被扭曲,直到毀滅自己,毀滅公共事業。
自私自利,是不能夠客觀、公正地觀察、思考、處理問題的障礙,是疏遠、損害人們之間的關系、導致摩擦和斗爭的最大禍根,是人一到關鍵時候就動搖不定,優柔寡斷的思想根源。人若懷著私心去觀察事物,則什麼也看不明白,用私心去聽道理,什麼也聽不清,用私心去考慮事情,則只能使自己的心智混亂,煩惱無邊,所以修行修煉者及一切眾生要想生活得快樂、自在就必須克服煩惱習氣。
一個私心太重的領導者,必以權謀私,貪贓枉法,損害人民的利益,某市的一位民政局長掌握著人民交給的權利,每年從他手經過的救災和扶貧款項達千萬元人民幣,這個局長看到權和錢便私欲膨脹,忘記了自己貧寒的出身,小時候他連學都上不起,靠親戚支助和政府的救濟才勉強完成學業,而今的他生活墮落腐化,花天酒地,包二奶,養情婦,每個情婦配有一套三十萬元的住房,局長一家住的是一套高級別墅,不到五年的時間就貪污公款達四百萬,入監獄時局長知道是私心害了自己,這個想法來得太晚了,等待他的只有終身的監獄生活。
一個私心盛者,能毀滅自己,毀掉公共事業,我曾經遇到過這樣一對少數民族夫妻,男方私心太重,做任何事都不能讓自己吃虧,在情愛方面更是自私到了極點,不讓妻子與異性來往,可他的妻子又是一個熱情活潑,能歌善舞,愛交朋友的人,由於丈夫的不理解她不能夠參加很多文藝活動,自性被壓制,不能流露,她常常痛苦地活著,有一年,某部門領導把收集民歌的任務交給她了做,接到任務後她像變了個人一樣,恢復了青春時樂呵呵的樣兒,滿懷激情地投入到少數民族中,調查了解各個民族的民歌特點及內容,經過近兩年的工作,整理了三千多首民歌,工作接近尾聲時她和一名男民歌首進行了民歌對唱的實踐活動,民歌裡有關於男女情愛的內容,她丈夫得知這事後,一貫自私的他大發雷霆,失去理智,妻子一進家門,他嘴裡一邊說著“我讓你去愛!愛個夠!”一邊對妻子拳打腳踢,同時把妻子兩年辛苦寫的民歌全部焚燒,隨後又拿起菜刀向妻子的頭部和身部坎去數刀,年僅三十四歲的她當場死亡。他被槍斃,留下九歲和七歲的兩個無依無靠的小孩。
學了導游的《修行者的心》後,在解剖自己過程中,我發現自己雖然有大愛,但因為有我的存在,所以念不純,在為眾生服務中起不到好的效果,也由於沒有做到舍我,雖然有時候見到過真我,但這個假我總是還存在著,實現無我的目標就很難,有我的存在就時常有煩惱習氣困擾,影響道業進程,在對禪院文集的進一步學習中,我認識到,宇宙中沒有任何東西可以在那裡面靜止,也沒有任何東西可以執著於自己的形態存在,世界是物質的,這是科學證明了的,人和萬物一樣也是由物質構成。
物質是在不斷地運動和變化中,不管是人類或一切事物,都會流轉,變質,變化,這種可變性,即是人類生命最本質的特征,也是生命最必要的條件,人體由細胞,分子,原子,中子,電子,粒子等等組成,這些組成物總在運動中,如細胞隨時都在死亡,人的分子結構十分不穩定。我從那裡來,要到何處去,組成我身的除了血肉之軀外,還有那個看不見摸不著的反物質結構存在,在物質和反物質中意識決定存在並主管生死,問題關鍵是能自控,找到真我和否定假我,才能了生死。
被稱為“工業的糧食”的煤碳是在地殼中,經過一系列非常復雜變化形成的,它是由有機物和無機物組成的復雜混合物,主要含有碳元素外,還含有少量的氫,氮,硫,氧等元素以及無機礦物質(硅,鋁,鈣,鐵),如果把煤碳隔絕空氣加熱,就可使煤碳分解成焦炭,煤焦油和集爐氣等。
高樓大廈是由磚,沙,石,水泥,鋼筋等組合而成,自行車組合了輪,鋼絲,鏈條,三角架,踏板,座胞等,成為一種固定的形態物的名稱,如果把它們其中的部分構造各個分開,重新列舉,就不可能看到高樓大廈及自行車,因此,高樓大廈和自行車,是各個部份構造,組織,有條件的配置下,形成一定形態物的名稱,在這些組合的背後是沒有高樓大廈和自行車等。
明白了物質存在的無常性和無我性,一切總是在變化更新,更新中變化後,為我克服煩惱習氣找到了金鑰匙,事實是本來就沒有自我存在,我們死活要去找,這不是自己給自己找麻煩嗎?不就痛苦煩惱嗎?然而要做到斷煩惱不是一件容易的事,必須落實到生活中,才是真落實,一切無常,無個體和自我存在,我和宇宙是一體的,宇宙就是我,我就是宇宙,一切眾生和我也是一體,我們都是宇宙中的細胞,愛眾生就是愛我自己。讓煩惱習氣無存,真正做到無我相、無人相、無眾生相、無壽者相,就戰勝了自我,自我徹底被否定。