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樓主 / Ivy Sunday
- 時間: 2021-10-14 23:59萬民草
以前總是抱怨，我沒有感受過極樂，不知道極樂為何物。極樂的確存在，我沒有感覺到並不等於沒有，其實是我尋求的方法不對。以前我是向外找尋，可是亂花漸欲迷人眼，找得好辛苦，可是找不到，好不容易找到了，可是一會兒功夫，又消失了，又必須開始新一輪的尋找。就這樣無窮無盡，無休無止，人的本性就在向外的尋找中迷失了。
好在我及時來到了禪院，得到導游和各位仙草的點化，開始了對心靈調整，開始向內探索，在經歷了一系列坎坷之後，終於找到了一點感覺。原來極樂不是一種狀態，是一種感覺，是人的心靈深處達到飽和所迸發出來的力量。以前我常常要借助頌經持咒才能讓心清靜，現在好像也不需要了，心中總是會有一種淡淡的幸福感，總是覺得自己是世界上最幸福的人之一。
常言到：“人生得一知己足矣。”萬民草何德何能，能夠來到禪院，有如此多的良師益友，能夠與禪院仙草同頻共震，此樂何極？原來不是沒有極樂，是自己的心靈沒有達到一定的深度，接受不到極樂的頻率。舉個例子，地藏王菩薩身處地獄，不可謂不苦，可是地藏王菩薩卻能夠在地獄中獲得極樂的感覺。為什麼同樣在地獄，地獄之鬼苦不堪言，大慈大悲的地藏王菩薩卻不以為苦，反以為樂？一句“我不入地獄，誰入地獄”是何等情懷。原因其實很簡單，地藏王菩薩的意識和地獄眾生不同，結構也隨之不同，盡管身處地獄，仍然能夠接受極樂界的能量，體會極樂的感覺。
當總是抱怨的時候，是無法體會極樂的，只有心中常懷感激，才能夠體會到造物主的大愛，當你能夠與大愛和其光，同其塵的時候，這種感覺不是極樂是什麼？
“佛在心中莫遠求, 功德無量任君修。”
少一份抱怨，多一份感激是體會極樂的唯一途徑。
言與行
前一段時間總是抱怨，要在自己家人的心中種下佛的種子是多麼難。也不知道為什麼前段時間抱怨特別多。每次在和妻子討論求道的時候，總是搞得劍拔弩張，不歡而散。在討論求道的時候，總是引經據典，頭頭是道，何其揮灑，妻子也不說話，可是在妻子的眼神裡總是有那麼一絲輕蔑，一絲不屑，那時候用一句“佛度有緣人”來自嘲。 現在當我鞠躬反省的時候，終於知道答案了。
原來是我的言行不一，嘴上喊學道，可是行動上卻背道而馳，叫人如何心服口服？“君子先行其言，而後從之”我又何必在口舌上去爭鋒。每個人心裡都有一面明鏡，你的所做所為，別人都看在眼裡，記在心裡。真理也不一定要說的，上天讓四季行，萬物生，有何言？佛陀講法，可有所說？耶穌在面臨不公平的審判時，有辯護詞嗎？導游在默默耕耘的時候，有豪言壯語嗎？沒有，什麼都沒有，他們都是在行無為之事，不言之教。什麼是大音稀聲，什麼是一默如雷？原來盡在不言中。
曾經總是會覺得，導游把時間花在打打鬧鬧上，沒有做正經事。可是細細想來，我有什麼資格來要求導游呢，我為禪院建設又做過什麼貢獻呢？真是覺得汗顏。什麼是修煉？導游說修煉就是轉換意識，導游在禪院做的每件事都是在幫助大家轉識。現在盡量把慈悲落實在自己的行動中，而不是掛在口頭上，腳踏實地做事，在家裡幾乎不談論求道什麼的，把自己對道的理解踐行在生活中的點滴裡。說來也奇怪，妻子的態度反而發生了變化，和家人的關系緩和了很多。有一天妻子問我個中緣由，我笑了笑說：“知者不言，言者不知。一個求道的人對家人都沒有慈悲，還能奢談什麼大愛？”
行動的力量遠遠比語言的力量強大的多，既然聞道，就應當行道。如何行道，就從身邊的小事，瑣事做起。 -
說說極樂
