沁心草
謝謝各位的支持,正是這樣的鼓勵給了我動力去完成今天的篇章。請大家以後多叫我沁心(不帶前綴和後綴),這樣我會覺得距離更近。J
為了方便描述,根據人對夢境體驗角度的不同,我把夢又分為“做夢”,“游夢”和“觀夢”。做夢者,心隨夢動。游夢者,隨心游夢。觀夢者,造夢演夢。在我進一步描繪我的夢境奇遇和感悟之前請大家仔細理解本篇的文字,以作為出發前的預備知識。
“做夢”,人人都能體驗到,極少有人自稱從來沒有做過夢。從正反物質的角度來分,人其實是一種兩棲復合體生命,由靈魂和肉體在不同的兩個界內重疊組成(三位一體的說法更准確,這裡暫不討論)。和所有兩棲生物一樣,人需要在不同的兩界裡交替“呼吸”。做夢其實就是一種最常見的靈魂出體現象,其目的就是為了讓每個從靈界來的生命都有機會定期去靈界“吸氧”。有人說剛出生的嬰兒之所以愛睡覺就是因為他們剛從靈界來(例如中陰身)還不太適應物質界的生活,所以需要更頻繁的去反物質世界裡“呼吸靈氣”。當靈魂無法從我們的肉體獲得足夠的樂趣時,靈魂就特別想去靈界放風,於是它就發給肉體一個想睡覺的暗示。表現出來的形式就是,當我們越無聊時越容易發困,越興奮時就越不需要睡覺。
靈魂和肉體本不同源,在人類這種生命形式裡它們被捆綁在一起為的是暫時的互相利用對方。
一方面靈魂借助肉體來體驗物質世界,這個過程就是通過肉體先獲得“六根”從而可以“染六塵”進而再產生出靈魂經歷的那“六識”。靈魂離開肉體時是無法帶走肉體上的任何一個細胞的,這就是“塵歸塵,土歸土,靈魂則回歸它來的地方-反物質世界(靈界)。”有人可能會問,既然靈魂這樣空空來,又空空去究竟意義何在?上帝為什麼要玩這樣的游戲?相信我,這是個比天還大的問題,多次反物質世界經歷使我漸漸感覺到自己好像快觸到這個問題的部分片面答案,我會在以後篇章中詳細分享我的一孔之見。
在另一方面,做為給肉體的回報,靈魂也賦予了肉體行動的活力,使肉體“活了”起來。沒有靈魂,肉體只是一具由原子分子構成的精密結構,它只是靈魂在物質世界旅游用的高級宇航服。當然,在我們做夢時或靈魂出體時,我們的肉身仍然是一具活物,它處在一種“保鮮”的狀態中。使肉體在主人靈魂離開後還繼續保鮮的正是那組成人體的500--600萬億個活細胞,如果把它們全部排列成一條直線,其長度約為40億米,即400萬千米,這相當於地球到月球距離的10倍。人體就是一個小宇宙,其內有萬億個生靈,人的靈魂就是它們的“上帝”。克隆技術告訴我們,理論上人體內不同部位的每一個細胞都能克隆出整個身體的全貌。這就是科學家所說的人體全息論。其實,聖經上不是早就說“上帝以自己的形象造人”了嗎?我們都具有上帝的形象,因為我們是上帝所造;細胞具有我們的形象,所以細胞是我們所造,我們造了自己的肉體嗎?“不對不對,我是我媽生的,這點誰都知道。”這聽起來多麼的讓人難以置信。現在不是解釋這一切的時候,因為我還沒有介紹反物質世界的情況,那時你就會知道自己的靈魂有多麼的偉大,你會對上帝有一個全新的認識。
每個細胞本身就是一個獨立的生命,它有自己的靈性,失去靈性的細胞就是死細胞,在它的魂離開了它後,它歸於了塵土。每天,人體這個小宇宙內都有大量的公民(細胞)在死亡,同時又有大量的嬰兒出生。在這個小宇宙裡,出生率高於死亡率時,這個宇宙就欣欣向榮(例如孩童時期),反之,這小宇宙漸漸缺乏生機,最終走向枯竭。幸運的是在這個小宇宙瀕臨徹底消亡之前,這個宇宙的上帝(也就是你的靈魂)就會提前撤離。所以沒有人會正真體驗到“死亡”那刻,因為你根本死不掉。從你存在的那天起,你的意識就從未中斷過。當這個“上帝”撤離後,小宇宙就很快不再有新的微小生命來投胎(肌體不再產生新生細胞),整個小宇宙就會徹底被荒廢瓦解。
每個細胞都有它有限的生命期,做夢也好,靈魂出體也好都必須在一定的物質世界時間內返回肉體,不然你就等於放棄那些等你回家的萬億小生命,這就是“自主生死”了。植物人是個特例,他(她)靈魂已經被卡在反物質世界的某一個地方無法回家,或者是靈魂對自己的病缺的肉體失去了興趣和信心,不願意回來。醫生可以通過向植物人不斷輸送養料,從外界姑且維持著人體小宇宙的存活。也常有植物人的靈魂被愛人親人打動後又回到肉身的情況發生。這時,對於那個復蘇的植物人來說他(她)好像做了一場很長很長的夢。和其它夢境經歷一樣,睡了30年的植物人也只能記住最後幾個小時的夢而已。不經過意識上的修煉,人是難以記住夢的內容的。這就是“做夢”和“游夢”者的區別。一個被動一個主動。在我多次游歷反物質世界後,我對死亡的恐懼降到了前所未有的最底點,因為我已經“死”過了無數次。
在日常生活中,每時每刻人體裡的萬億小生命都在給人的靈魂發送各種信息,冷了不行,熱了不行,這些信息使你忙得都忘了自己的內在感覺,忘記了你的直覺。最為一個靈魂也是一個偽裝了的充滿無限創造力的上帝,你在人間是如此的迷茫,以至於你竟然把自己和肉體等同,認為自己就是那肉體。你的所有感知全部依賴於肉體對物質世界感受,而反物質世界的一切信號都被你給屏蔽掉了。就這樣你丟失了自己的神性,忘記了自己佛性,你已經不再是一個“兩棲”生命。
如果讀者讀過禪院文集之《生命篇》,那麼相信你已經理解了我以上所談的事情。
我反復談論靈魂和肉體的關系是為了幫助讀者們以後能更好的理解我將要講到的靈魂世界,一個你的萬億子民(細胞)再也不能幹擾你的世界。那裡你會獲得你真正的感觀工具,一種和肉體沒有任何聯系的感知,那就是你的心!
一下說的太遠了,還是回到“做夢”這個話題上。
在中文裡我們使用“做夢”一詞是非常准確的。夢真的是被“做”出來的。佛羅依德說“夢是一種被抑止了的欲望在夢裡扭曲後的達成。”這話沒錯,靈魂在現實中一切的壓抑,欲望和各種心智活動都會在夢裡被象征性的創造出來,讓靈魂去體驗。夢裡,你的性格與現實中無異,你面對事件所做的決定也和現實一致。通過對夢的分析,你能更好的了解自己,因為夢裡的那個你有時比現實中的你更真實。夢話吐露的“她”“他”也許才是你的最愛。呵呵。人在做夢時幾乎是完全被動的,人總是難以控制夢的情節和經歷,也常常被惡夢驚醒,或被美夢樂醒。歸根原因,都是我們在做夢時太投入了,在夢裡我們認為發生的一切都是真的。人生如夢,又有幾人能在夢中醒來呢?賽斯進入他弟子的夢境對他講法,可弟子在醒後全然無知,什麼也沒帶出來。
今天晚了,關於“做夢”這篇就寫到這裡,下篇討論“游夢”情況。