韓國流行音樂會給青少年帶來負面影響？這個國家打算發布“禁韓令”

樓主 / maohu

原創：Vista世界派

2015年，旅游真人秀節目《花樣姐姐》攝制組來到了土耳其。

參與錄制的明星有徐帆、林志玲、馬天宇、李治廷等在兩岸三地都十分有名氣的演員、歌手。一行人參觀時，逐漸有當地民眾舉著手機，一臉興奮地跟上來求合影。

人越聚越多，各位明星心裡暗自揣度是誰的名氣已經紅到海外。答案漸漸明顯，這些土耳其粉絲都是沖著宋茜來的。

宋茜在當地的粉絲圖源：網絡

彼時，宋茜是韓國女團f(x)的團長，雖說在內地也頗有名氣，但還沒有像同團嘉賓那樣具有老少鹹宜的知名度。

看到當地粉絲因為追逐宋茜一度讓拍攝被迫中斷，其他明星露出了不可思議的表情。李治廷不禁感慨，“這說明韓國的娛樂事業，影響力多大”。

圖源：網絡

其實，熟悉“韓流”的人都知道，土耳其一直是韓國娛樂產品的消費大國，尤其是韓國流行音樂，也叫K-pop。

根據公開數據，世界范圍內，土耳其粉絲花在K-pop上的時間排在世界第十；花的鈔票則排在第九，人均每年700元人民幣。

只是“韓流”在土耳其的未來忽然變得飄忽不定起來。近期，該國家庭及社會服務部對K-pop展開系統調查，研究其是否含有能給青少年帶來負面影響的內容。

當地粉絲擔憂，如果調查結果是肯定的，當局會不會頒布“限韓令”，如果“限韓令”成真，以後見到偶像的機會就更少了。

“烏龍失蹤”

觸發官方調查的“最後一根稻草”，是上個月的一起失蹤案。

8月9日，三名年齡分別為11、13和15歲的女生告訴父母，她們要結伴去伊斯坦布爾阿吉拉區野餐。夜幕降臨後，三個孩子並沒有返回家中。

更令父母焦慮的是，女孩們不僅將手機留在了家裡，還打包走了一些衣物。很明顯，這是一起有預謀、有組織的離家出走事件。

三名女孩中的一個圖源：Internet Haber

接到警情，警方立即組建一支特別行動小組，動員大量警力尋找離家出走的少女。最終，在阿吉拉區的一片海灘上，警方發現了三名孩子，所幸都毫發無損，沒有發生意外。

有意思的是，根據當地電視台NTV報道，三名女孩接受警方初次問詢時表示，她們離家出走是出於對韓國流行音樂的喜愛——她們想結伴逃去韓國。

土耳其的K-pop粉圈裡，有一條檢驗忠誠度的准則——所有粉絲都應該知道從伊斯坦布爾飛首爾的機票價格，因為韓國是夢一般的存在。如果一個人不知道機票價格，那他不是新粉就是假粉。

消息流出，輿論炸開了鍋。“三名女孩為K-pop決定逃離土耳其”的新聞登上了次日各大報紙的頭版頭條。

Twitter上，“禁封K-pop”“你不能封鎖K-pop”兩個針鋒相對的話題也迅速躋身當地搜索熱度榜榜首。

被警察找到後，女孩與家人團聚圖源：Internet Haber

看到事情越鬧越大，一位女孩的父親找到媒體記者，指控新聞裡說的是謠言。

他表示女兒雖然喜歡韓國流行音樂，但韓國那麼遠，她們又沒有旅行證件，怎麼可能逃走？“她們本來是去野餐的，但晚上天太黑，她們待在海灘上不敢回家。”

聽到解釋，輿論更加洶湧，甚至開始毫不掩飾地嘲笑這位父親撒謊，目的是為讓自己的女兒不被別人嘲笑是“弱智”。

最終，這一事件驚動了官方。八月底，土耳其家庭及社會服務部決定展開對韓國流行音樂的調查。

土耳其首個以“韓流”為主題的雜志，《Kpop&Drama》圖源：網絡

一起“烏龍失蹤”顯然不能定性一種流行文化，土民間反對K-pop的浪潮之所以能夠一觸即發，官方之所以興師動眾徹查“韓流”，是因為民間、官方對於K-pop的不滿已經積累了許久。

就像當地《國民日報》撰寫的那樣，“此次調查還基於官員們的指控——韓國流行音樂讓年輕人背離傳統價值，拒絕家庭，並最終過上一種‘無性別’的生活。”

“烏龍失蹤”只是導火索。

“同性戀軍團來了”

雖說“音樂是人類共同的語言”，能夠引發所有人共鳴，但在娛樂產業高度市場化甚至政治化的今天，這句話似乎不再適用。

表面上，部分土耳其人是在反對韓國流行音樂，實際上，他們是在反對K-pop背後的價值觀。

韓國流行音樂的價值觀是什麼？以在土耳其最紅的男團之一BTS為例。2018年，該團7名成員受邀，在聯合國發表了一場鼓勵年輕人為自己和少數群體發聲的演講。

2018年9月24日，BTS成員在聯合國發表講話圖源：網絡

7名身穿西裝，頭發顏色各異的年輕人出現在聯合國會議廳、聽眾紛紛起立舉起手機追星的場面，實屬罕見。演講中，隊長金南俊講到，“不論你是誰，來自哪裡，是什麼膚色和性取向，請為自己發聲！”

BTS和很多韓國樂團的歌曲都包含類似主題。在西方，韓國男團、女團已經逐漸成為了反歧視、反右翼甚至是反特朗普的標志。

在伊斯蘭國家，這樣的價值觀確實比較反傳統，單憑支持“LGBT+”這一點，就足以觸發官方和宗教人士警覺的神經。

2019年，伊斯蘭報紙《新行動公報》就曾刊發一篇名為《同性戀軍團來了》的評論，作者在文中指出“BTS成員看起來幹淨利索、是喜歡動物和大自然的乖小孩，但實際上卻是宣傳無性別社會倡議的一部分”。

評論文章《同性戀軍團來了》圖源：網絡

親政府電視台Ahaber和國有阿納多盧通訊社也曾有選擇性地引用專家觀點，強調“韓國樂團，尤其是男團成員雌雄同體的外貌，可能會給性觀念還未完全成熟的年輕人帶來認知困惑。”

除了宗教方面的價值觀沖突，文化入侵也使一些人緊張。

比如，韓國流行音樂的火爆在土耳其帶起了一股韓語學習熱。一度，韓語成為了最受歡迎的大學專業之一。2018年，土耳其教育部甚至宣布了一項計劃，打算在高中外語選修課中增添韓語選項。

對於很多年輕粉絲來說，一種由韓語、特殊符號和自創暗號組成的語言，更是進入特定圈層的密碼。

女生在手上寫下韓文圖源：Ahval

事實上，這不是土耳其第一次被外來文化搞得心慌意亂了。上世紀90年代中期，土耳其主流媒體和宗教人士就曾猛烈抨擊西方重金屬樂團，認為其助長了撒旦主義。

但與重金屬音樂主要在世俗家庭中流行不同，“韓流”粉絲多是來自宗教保守派家庭，很多還是伊瑪目哈提普高中或者大學神學院裡的女生。

滲透進了穩定社會基礎的“基本盤”，難怪官方會對“韓流”如此警惕。

果斷還是脆弱?

面對輿論主流的強勢批評，喜歡“韓流”的年輕人表示不服。

20歲的魯美達對土耳其表示失望，認為韓國娛樂業產品就是比土耳其好，憑什麼不能喜歡？魯美達是從韓劇“入坑”，然後喜歡上K-pop的。

“我們的電視劇沒有反映出自己的文化。你什麼時候見過土耳其人去別人家做客時，穿著鞋在屋裡走來走去；你什麼時候見過土耳其人總在高桌上吃飯，而不是在茶幾上；你什麼時候見過土耳其父親一點都不幹涉女兒談戀愛？”魯美達對新聞網站Ahval說，韓國的電視劇讓她更有親近感。

受韓劇激發，魯美達漸漸接觸到了K-pop。對韓國文化充滿好感的她，很快就被韓國男團成員整齊劃一的舞步和充滿感染力的表情管理所折服。

21歲的庫布拉聽K-pop已經7年了，她對媒體強調，對於有很強宗教背景的人來說，“韓流”並不會帶來任何負面影響，請對他們持有信心。

很多土耳其女生在視頻網站YouTube上傳韓國樂團舞蹈視頻圖源：YouTube

庫布拉對於社會上的批評感到不解，好奇為什麼有些人認為喜歡“韓流”就一定意味著放棄自己國家的文化，K-pop在全世界范圍都很火，怎麼就土耳其反應這麼強烈？

“感謝主，我們是聰明，虔誠的人。不論是穆斯林還是基督徒，猶太人或者任何其他宗教的信徒，都不會那麼輕易地被其他文化所同化。”庫布拉說。

韓國男團Victon在土耳其圖源：網絡

土耳其家庭及社會服務部針對韓國流行音樂的調查還在繼續，粉絲們惴惴不安地等待著結果。

他們擔心以後聽K-pop會像喝酒一樣成為禁忌，還擔心未來不能自由地在網上和同好討論喜歡的韓國明星了。

2020年7月，土耳其總統埃爾多安將聖索菲亞大教堂（博物館）的用途改為清真寺，預示著要重現奧斯曼帝國時期榮光以及讓土耳其成為伊斯蘭大國的決心。

這樣的節骨眼上，忽然對“韓流”展開國家層面的調查，外國網友不禁提問，這到底展現的是土耳其的果斷還是脆弱？

文 | 劉六七