峭峻草
學習了太極思維後,我的思想意識發生了質的變化,導游給我們指出:“太極思維的核心是陰陽對立統一,但對立統一矛盾雙方是辯證的,而不是僵死一成不變的,如果死抱著對立,而看不到其轉化,就將陷入迷途。也就是陰可陽,陽可陰。”這就為我們能夠把握陰陽,實行陰陽轉換,了解生命的發展和存在形式指出方法及道路,只要我們轉變思維,掌握方法,把握陰陽,了解生命奧妙,就能夠沖出三界,大步邁向極樂界的仙島群島洲。
為了能夠正確的了解和掌握陰陽規律,就必須知道什麼是陰陽,中華民族的聖哲告訴我們,世界是物質的,物質分為陰物質和陽物質,法於陰陽,也就是說萬事萬物都是分為陰陽兩個部分,陰陽學說講明了事物量的本質,一分為二,同時又指出了事物之間的區別,如我們人類是由陰陽組成,即男人和女人,個體的人也是由一陰一陽組成,就是說少了陰和陽的任何一方都不能成其人,導游給我們指出,陰就是反物質和反物質世界,在人體構成中屬靈魂,靈魂主管生死,陽就是物質和物質世界,在人體的構成中屬臭皮爛肉,陰陽既對立又統一,但對立的矛盾雙方是辯證的而不是僵死不變的。
在我初淺的實際中得到了一些基礎的驗證,人的物質世界和反物質世界可以分開,陽神出走後,便和肉身分開了,雖然我的陽神還走得不遠,還處在幼童期,只能夠到森林中和半空中采地球及宇宙能量,還不能到黑洞,還不能出三界,到不了極樂界,但我對反物質世界的那個陰性的東西,可以通過意識來控制,可以自由進入和出入肉身做了驗證過程,也通過意識調理身體,使自己變得身體健康無疾病,陰陽兩者間確實像導游說的那樣是對立統一,但對立統一矛盾雙方是辯證的,而不是僵死一成不變的,是能夠轉化的,而且這個轉化過程的快慢,好壞完全取決於人的意識。
導游告訴我們,陽物質是:看得見,摸得著,有重量,占有空間,以粒子形式存在,運行速度,沒有超過光速。陰性物質:看不見,摸不著,充滿空間卻不占有空間,以波的形式存在,運行的速度,下限就是光速,還有超光速的存在,光速是陰性和陽性物質一個很重要的臨界點。
有的人對看見,摸不著的東西不相信,認為它不存在,地球對物體有吸力,你看見也好,看不見也好,這個吸引力確實是存在的,是善於觀察事物的科學家牛頓通過蘋果從樹上落下地,而發現地球對物體有吸引力這個規律的,這個規律影響人類,我們人類對宇宙的認識,是微不足道的,是無盡的,特別是對反物質世界知之甚少,人們常講積陰功,實不知它的內含所在,人在上輩子積了陰功,這輩子就幸福過好日子,陰界反還的勞動果實比陽界的要多出數十倍,一個人沒有陰功,一生怎樣的勤勞,日子也過不好,有的人善於積陰功,好事做多了,還沒有等到來世,這一世就有福報,下半輩子日子就幸福快樂起來了。壞事做多的人,人身都保不住,到餓鬼,畜生,地獄報到去了,這些人不能把握自己的命運,陷入迷途,現今,常聽說的一個故事;某市一個叫小虎的青年死後第三年,托夢給他還在世的親生母親,說它在某寺院,從做了這個夢以後,母親常想念生前的兒子小虎和夢裡的事,這以後母親也經常聽到鄰居們講,到某寺院拜佛,看到一個叫小虎的狗很可愛,就與他們結伴到了該寺院,這位老母就問主持,你們這裡有沒有一個叫小虎的,主持說有,是一只聽話的狗,一叫小虎,狗就跑出來,這只狗有靈性,馬上認出了母親,出現了人狗相抱痛哭的悲慘情境。
作為人,他們還不是神佛,都有迷失的地方,只是迷的層度不同,多些,少些而以,我們要通過學習禪院文集,掌握禪院理念和太極思維,陰性物質的運行速度下限就是光速,那麼還有超光速的運行方式存在,在導游的指導下,努力在太極思維的實踐中,學會把握陰陽的轉化,破迷開悟,讓生命永恒,是可以辦到的,用意識指揮陽神到天空及宇宙中幹自己想幹的事,遠離地獄,畜生和餓鬼道,直達極樂界,問題的關鍵是我們要能夠學會應用反物質世界超光速的方法,方法的擁有者是生命禪院和導游。
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