顺手抄一点维基百科：
庄子以故事的形式对此进行了如下阐述：
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昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然蝴蝶也。（自喻适志与！）不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？蝴蝶之梦为周与？（周与蝴蝶则必有分矣。）……此之谓物化。[注 1] |
”
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—— 《齐物论》
其大意是：庄子一天做梦，梦见自己变成了一只蝴蝶。醒来之后他发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是变成庄子的蝴蝶呢，还是梦中变成蝴蝶的庄子。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人很难知道自己是在做梦。但也可能是一次关于天人合一的清醒梦。
庄子蘧蘧然，糊涂人当然更加蒙查查。
究竟是庄周还是蝴蝶。还是既是庄周又是蝴蝶，还是你看是庄周我看是蝴蝶。。。
平行空间还是虫洞？想不明白就暂时歇歇再想。
在老糊涂们犯迷糊的时候，艺术家一点没歇着，庄周梦蝶概念的电影拍了一部又一部。
继续抄：
真实与梦境，两千多年前庄子抽象的概括为“庄周与蝶，蝶与庄周”，今天我们看到的是使用具体的画面呈现出的《黑客帝国》。不可否认的是这两者都在讲述一件事情：真实与梦境。
《盗梦空间》表现了梦中梦的情形，影片中最多展现了四层梦境和一个潜意识边缘层。如果不能辨识自己身处梦境而把所处的梦境当成真实世界，那么他所在梦境的一生就只不过是上一层梦的一个梦而已。以这样的逻辑看来，不免让人有了庄子类似的想法，怀疑起真实世界是否那么的真实了。
印度电影一贯的丧心病狂。
印度电影《露西亚（英语：Lucia (film)）》在开篇直接引用了庄周梦蝶的原文，讲述了一个具有类似论点的故事。
好奇地看看这电影，好像看过又好像没看过。
电影里那汉子问究竟我是在幻象里还是幻象在我里头。其实跟梦蝶还是有一点不同。
是真有不同吗？真够云里雾里。
我终于决定了，幻象在我里头是梦蝶的二次元。
虽然在两千年后才有那么一点可能的超越，我还是非常欣赏印度电影。
印度电影的深度有时令人佩服。
对印度文化没有了解，可是几乎可以肯定印度人的仙气跟佛教无关，庄子道教似乎也没有传到印度。
印度教信梵天？仙气灵性的来源？值得考察一番。
第 41 楼 / 平行空间
