陳丹青：中國人為什麼沒教養?

樓主 / 胖胖

　　早前有一則《碰瓷大媽演技浮誇》的消息在網上瘋傳，好在車主的行車記錄儀拍下了全過程，不然上哪兒說理去！在中國有一部分人是被逼得沒教養，有些人是根本就沒教養。

　　

　　陳丹青：我也沒教養，我也在學

　　我也沒教養。通常所謂“教養”，第一條，總得有禮貌。可是我到現在遇到有些小禮節，還是止不住地沒禮貌----我喜歡逛古董店，最近我到羅馬旅游，找到兩條專賣古董的大街，一家一家進去看。有一家進去後，我就埋頭看小雕塑、小文物，然後向一位很有風度的老先生問價錢。問了幾件，老先生都說不賣，我說：“為什麼不賣呢?”他說：“這是我的店，你進來了，不跟我打招呼，就在那裡看，然後問我賣不賣，我不賣。”我很少臉紅的，當時臉紅到脖子，非常難為情。我小時候常被大人訓斥，訓斥的理由不是頑皮搗蛋、翻牆砸東西，而是沒禮貌，並不是這個人不好，實際上是不懂事。

　　小時候，年輕時不禮貌、調皮，甚至粗鄙，情有可原，尤其是在那麼一個粗暴荒涼的年代;可是歲數大了，今年(2006年)我虛歲53了，在羅馬，在文藝復興的故國，不經意之間，小時候“文革知青”那種沒教養，那種粗鄙的人格，就露出來，這位老人把我點醒了。非常小的一件事情。可是所謂教養、所謂禮貌，全看小事情。今天，我們的所謂“人文”狀況，出了什麼問題?我們普遍的教養，出了什麼問題?一方面，在我們十年記憶中，中國的國運，從來沒有像現在這麼好。國家強大了，經濟增長全球最高，年輕一代越來越知識化、現代化、國際化。可是也因為這二十幾年的經濟體制轉型，中國又出現前所未有的大問題：大家都同意，我們的人文素質發生很大的問題，大家都不滿意。

　　“人文”這兩個字，漢語原來是沒有的。這個詞，實際上最早是從“文藝復興”那裡來的。文藝復興以前，漫長的一千多年中世紀，人是上帝的仆人，上帝的罪人……到了文藝復興，所謂“人”，所謂“人的價值”抬起頭來，簡單說，就是世間一切，人最重要。

　　文藝復興是個物理、天文、哲學等大發明時代，人類忽然跳躍著進步了一次，它泛指所以學科、所有學問，總起來，叫做“人文”，叫做“人文主義”。按理說，中國經過一個多世紀的現代化教育，文藝復興的價值觀和所有學科知識，我們差不多都掌握了，為什麼我們今天還要來提人文教育？提人文素質？素質，也泛指很多內涵，但我寧可用比較都的字，叫做“教養”。我今天講課的題目叫“人文與教養”，包括兩個方面：一是國民的教養，是慢慢養成的；一是推動教養，是歷史慢慢形成的。我特別注意後者：幾十年來，是什麼原因，使我們一些國民失去了教養，而且是起碼的教養？

　　很多很多有地位的人，教授、官員、社會名流……你仔細去看，他們未必有教養。我本人的沒教養，剛才已經有個例子。現在說個別人的例子，是別人對我沒教養。我有一次在廁所正撒尿，一個儀表堂堂的青年，二十四五歲的樣子，是個研究生，立刻跑過來站在我後面大聲說：“你是不是陳老師?我是從江西來的，你江西插過隊，我要跟你照個相。”我非常尷尬，因為我正在撒尿。他那樣沒禮貌，完全不懂應該在外面等我，不懂得不可以這樣對一個長輩說話。出了廁所，他早已准備好了照相機，把我像人質一樣一把夾住，不由分說就拍照。

　　這樣情況我不止一次遇到----雖然並不是每次都在撒尿----但一上來就抓緊，拍完就走，然後跟人說，你看！我跟陳老師合影。我們小時候，所有大人都不許我們這樣對待人，可是如今變成大學裡司空見慣的事情。不是對我一個人，所有他們認為有價值的或必須認識一下的，都這樣，行話叫做“混個熟臉”----這就是沒教養。

　　今天整個人文狀況發生問題，有遠因，有近因，遠因是“五四運動”，近因是文化大革命。造成的後果是我們民族長期傳遞的核心價值觀被中斷了。中斷以後，可以恢復，但傷口留著疤，無法回到原來的樣子。文化斷層比肉體破裂可怕得多，後果也嚴重得多。“五四運動”把整個先秦諸子以來的大統，基本上給否掉了，但中國要現代化，要轉型，不動這大刀子不行。

　　1919年不可能預見大統，而文化大革命把“五四”傳統也顛覆掉了。那十年，人的問題，社會問題，在最近幾十年慢慢顯示出來，在各種形態、各種人群中，由各種新的原因和舊的病根，處處顯示出來----這是真正嚴峻的問題。但我們要對國家的歷史有個大的體諒。為什麼古老民族在當代遭遇現代化，必須轉型，必須付出代價，甚至必須拋棄傳統？因為那些傳統不再適用新的國家形態，新的人際關系，新的社會結構----所謂“人文”，所謂“教養”，在一個巨變的時代就是這樣作為代價犧牲掉的，直到國家富強到一定程度，我們又回到這個問題，回到“人”的問題，沒法回避。

來源：@喬克博客