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楼主 / 被禁止的用户
- 时间: 2013-4-30 18:25大概从汶川地震时候起,“多难兴邦”一词开始越来越多地进入中国人视线。今年4月20日四川芦山地震,该词又一次被中共高层“集体提起”。4月23日中共高层开会,研究芦山地震后抗震救灾工作,除了依然高喊“多难兴邦”,又格外加上一个“多难砺党”。
艰难困苦,是可以磨练人的意志,促使人励志发奋,类似“卧薪尝胆”那样的故事很多。但对中共来说,“多难兴邦”的含义显然不在于此。
第一,要区分灾难的成因。难是偶然(自然)产生不可避免的,还是人为因素造成的?这很关键。
按照中共的逻辑,各种灾害灾难都无一例外属于自然灾害,天灾,这是中共60多年一贯的说辞。比如1959—1961年饿死4,000万人的大饥荒,完全是“大跃进”错误政策的结果,那三年风调雨顺,根本没有任何自然灾害,中共为了掩盖才杜撰了所谓“三年自然灾害”之说。再比如汶川等地震,你说净是豆腐渣工程(如校舍),焉能防震和不倒?纳税人养活的地震局毫无作为,总强调无法预报,民间预报地震还“违法”,政府为了稳定又经常瞒报或故意不报,那遭殃倒霉的只好是老百姓了。
所以,难是中共故意为之,故意设下的,故意造成的,中共是一切灾难祸害的根源。
第二,难是中共故意指向中国人民的,目标单一而明确。
这是中共本性使然,要不中国人都过上幸福日子,各种权利应有尽有,那中共怎么办?之邪之毒之恶怎么体现?中共的存在不能没有用武之地,只有让中国人始终都生活在水深火热之中,成天为各种事情奔忙,中共才好统治,起码略施点儿小恩小惠,人民就会对党国感恩戴德。
第三,难并非是推动历史发展的动力和源泉所在。
人类几千年史,留下来的大多是有益的正面经验、普世的价值和正常发展带来的成就。大汉天朝、大唐盛世、大宋繁荣、康乾辉煌等等,足以彪炳青史。对人来讲,从历史中吸取的应该是以正面的经验为主,惨痛的教训虽然可以引为借鉴,但不可能是社会的主流,更不可能成为社会进步的源动力所在。
从另一方面看,邦国的兴旺与否,肯定不是灾难的多少来决定,“难”与“兴”之间不存在必然的因果关系。难多,可能兴,也可能不兴,估计大多数情况下还是不兴为大。因为难太多太大,往往会使人不堪负重,寸步难行,甚至压得人喘不过气来,最终很可能阻碍社会前进。这是人们认识的一般分寸。
第四,中共“党文化”逻辑思维中,有一种独特的“灾难情结”,对灾难“情有独钟”,惯于把坏事(灾难)变好事。
每当灾难来临,中共有一套固定的模式
1)高度重视。又是领导批示,又是启动应急预案,又是各级领导亲民视察慰问;(2)部队包括武警投入抢险救灾,给人感觉好像在水灾中、地震中才能看到军队的影子,外界则搞所谓捐款捐物(很多都是“作秀”);(3)文宣系统走上前台密切配合,正面报导(含封锁消息与阻止真相传播),政法公安“难中维稳”;(4)结尾是经党和政府的英明领导,最终又一次“战胜灾难”,“取得(抗震救灾斗争的)伟大胜利”!
这样一作,人民群众的灾难痛苦就不存在了,变成了一场对党和政府的歌功颂德。
其实,通过“灾难”来达到“兴邦”,不仅逻辑完全颠倒,其用心也是险恶的,目的只有一点,就是为了掩盖中共的责任,替中共遮羞而已。
中共历史上制造了一起又一起针对中国人的灾难,杀人8,000万,冤狱遍地,民不聊生,也许这就是中共强加给中国人的“多灾多难”吧?
所以,在中共统治下,不仅“多难”兴不了邦,中共的任何作法也都不能兴邦。只有结束中共统治,中华民族才能真正复兴。 -
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- 时间: 2013-4-30 18:29
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为什么中共一遇地震就说多难兴邦?
