·老 冷·
有人看了韓寒寫的“游行的意義”,指責他罵國人是奴才。其實韓寒的語意很明白,他是沖著朝廷去的:老百姓“被奴才了”。(當然也不乏少數自願當奴才的)。朝廷平日裡把百姓當奴才,現在需要義和團了。姥姥!
沒錯,釣魚島是主權問題,不可小視。但維護國家主權是政府的事。從二戰結束到中日建交,朝廷既不要賠償也對釣魚島識字不提,問過“奴才們”們的意見嗎?
“國家有難,匹夫有責”,是千百年來一句忽悠老百姓的屁話! 國家有難,老百姓有什麼責?還不都是歷屆朝廷及其六部衙門的責任。是慈禧老孫老蔣老毛老鄧胡溫習的責任。現在想到老百姓的力量了,你們當初都他媽幹嘛去了。老百姓上街游行完回來,還是看不起病,買不起房,上不起學,吃著地溝油喝著毒奶粉,說話行事動不動就被和諧。匹夫有難時,國家的責在那裡?當年,國破山河在,現在,國在山河破。釣魚島?關百姓們什麼鳥事。
為了保釣而敢於玩兒命的百姓是好樣的。問題是,如果政府是好樣的,就不需要百姓們為個小小的釣魚島而玩兒命了。
在一個民主社會裡,老百姓大規模的游行集會,無論關於內政還是外交,歷來都是沖著自己的政府叫罵。對付外國政府,有羅斯福約翰遜尼克松裡根布什奧巴馬在操心,有五角大樓CIA在行動。要打要和要怎麼幹,老百姓只需沖自己的政府嚷嚷就行了。所以,我奉勸去日本大使館游行和要去砸日本人鋪子的憤青TO BE們,將游行隊伍掉轉頭來,奔中南海去,拉開了嗓門兒,使勁兒喊,給紅牆裡不知所措的胡溫習和諸位軍機大臣們支幾招兒,這才是正路。
有道理。民眾的壓力要傳遞到日本身上,他才能考慮這個後果。如果民眾都被和諧了,日本也就沒必要考慮中華屁民的意思了。
政府和軍隊,就是暴力機器,他們不動,肯定就不行了。96年釣魚島一個香港人為了抗議,被淹死了,對日本有用嗎?
一個國家動用武力,是約束自家的平民,10比1對付香港打魚船,不讓大陸保釣人士到台灣或是出海,而2:7去對付日本海巡船。海巡船對海巡船,沒有突進到12海裡范圍內,就是廟堂的不是,就是海巡船的不是。這個時候,需要你去撞,甚至需要付出受傷、生命威脅的代價,他們卻撤了,比不去還萎縮,徹底讓日本人看扁了。