這幾天看見這麼多網友關心基督的問題,事關信仰,心裡就有觸動,願意貼出來與大家分享。
我信基督,基於以下。
1 基督使我戰勝了死。世人都犯了罪,虧欠了神的榮耀。罪的代價就是死。關於死,各種說法都有,唯物主義者認為人死如燈滅,死了,死了(遼),萬事皆空。可是,不少GCD員總會說去見馬克思,看來至少潛意識裡還是希望有一個地方要去的,佛教說六畜輪回,今生做什麼,決定了將來投胎是什麼,要積功德,才能得到好的歸宿。在基督教(嚴格意義上我們是新教), 我們知道因著信,藉著耶穌基督,我們可以去天國,也可說是樂園,總之是得著永生的生命。我借此,我就有盼望,我就有喜樂,我就戰勝了對死亡的恐懼。
死亡的恐懼,直白就是“怕死”,我記得毛澤東一生叱吒風雲,臨死時“他的眼神是一種祈求,可憐的眼神”,我知道他死得好可憐,好悲哀。老實說,他的死還不如一個普通基督徒面對死亡的那種安詳,從容。因為他知道自己要收那個哪裡去,要做什麼,他有平安,他有喜樂。
2 基督教我如何面對家庭。
因為神就是愛,愛是恒久忍耐愛是恒久忍耐,又有恩慈。愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。這麼深的愛,我們做不到,惟有靠神的引領,才能做。請注意,恒久忍耐的愛,對應中文應該是“堅毅,堅韌不拔”,百折不回。愛不是一時,不是一年十年,是一生,更是受了委屈,還是要堅持愛。比如你幫助別人,別人反而誤解了你,你還是會去幫助。主說“你們做妻子的,要順服自己的丈夫。。。你們做丈夫的,要愛你們的妻子”,“丈夫要愛自己的妻子,如同愛自己的身子”。神教導我們要互相尊重互相愛護。因為妻子是丈夫的“骨中的骨,肉中的肉”, 二者要聯為一體。至於淫亂,更是神所深惡痛絕的,禁止淫亂,這是最基本的要求。因為“淫亂的,污穢的,在神的國裡都是無分的”,甚至“不可與淫亂的人相交”。
關於父母,“你們做兒女的,要在主裡聽從父母,要孝敬父母,是你得福,在世長壽。”,反之,“你們做父母的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒,教育他們”
3 基督教我如何面對周圍的同事,領導,朋友。
你們要順服當權者,別人打了你的右臉,連左臉也要給他,有人強逼你走一裡路,你就同他走二裡。。。
不要論斷人,你們怎麼論斷別人,別人也會怎麼論斷你。你用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。
當初我剛進這個新公司的時候,頂頭上司是個印度人,百般壓制我,我真的就靠著主的恩典,不是反抗,而是順服,聽從,真的就二者關系處得很好。 我知道以前我做不到,惟有靠著主,我凡事都能做。
在基督裡,施比受要好,因為"你們要給人,就必有給你們的,並且用十足的升斗,上尖下流地倒在你們懷裡“,基督徒的行善,是從心裡發出的,是最基本的要求的。
更何況,你們要愛人如己,這是主的誡命之一。 有這句話,一切都足夠了。
4 基督使我有新的生命
我這人,脾氣急躁,出口傷人,也曾經嘗試過孔孟,參過禪,但都沒有成功,自從信了主,我真的覺得有了改變,當然更主要的,身邊的人也說我有了改變,我自己也知道有了變化,雖然變得還是那麼小,我們的老我總是那麼頑固,總是那麼敗壞,但靠著主,一定可以的。我最近的一個大體會是,要將基督存活在我們心裡,真的是貫穿在生活的始終,兄弟姐妹有困難的,一定要幫助,不要做”禮拜日的基督徒“。雖然這條路真的不好走,也會有跌倒的時候,但我們跌倒,難道就會使神的大能失效嗎?恰恰說明我們依靠的好不夠,我們還真們又完全放下自己。人總是認為”自己凡事都能,凡事我都可以做,殊不知已經中了魔鬼的詭計, 重要的真實要舍己,背起自己的十字架跟隨主。
5 其他
主要我們不貪戀錢財,人不能侍奉兩個主,不能又侍奉神,又侍奉瑪門(財利的意思),不要積攢財寶在地上,要積攢財寶在天上。
不要憂慮,在這經濟動蕩的時代,難免要人心惶惶,如果我們真的信靠主,主說,不要為明天憂慮,一天的難處一天當就夠了。你看那野地的百合花,怎麼張起來,它也不勞苦,也不紡線,。。。然而就是索羅門極榮的時候,他所穿戴得,還不如這花一朵呢。
啰里啰唆,写得矐褎h渥櫻隆
主恩同在