这几天看见这么多网友关心基督的问题,事关信仰,心里就有触动,愿意贴出来与大家分享。
我信基督,基于以下。
1 基督使我战胜了死。世人都犯了罪,亏欠了神的荣耀。罪的代价就是死。关于死,各种说法都有,唯物主义者认为人死如灯灭,死了,死了(辽),万事皆空。可是,不少GCD员总会说去见马克思,看来至少潜意识里还是希望有一个地方要去的,佛教说六畜轮回,今生做什么,决定了将来投胎是什么,要积功德,才能得到好的归宿。在基督教(严格意义上我们是新教), 我们知道因着信,藉着耶稣基督,我们可以去天国,也可说是乐园,总之是得着永生的生命。我借此,我就有盼望,我就有喜乐,我就战胜了对死亡的恐惧。
死亡的恐惧,直白就是“怕死”,我记得毛泽东一生叱咤风云,临死时“他的眼神是一种祈求,可怜的眼神”,我知道他死得好可怜,好悲哀。老实说,他的死还不如一个普通基督徒面对死亡的那种安详,从容。因为他知道自己要收那个哪里去,要做什么,他有平安,他有喜乐。
2 基督教我如何面对家庭。
因为神就是爱,爱是恒久忍耐爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。这么深的爱,我们做不到,惟有靠神的引领,才能做。请注意,恒久忍耐的爱,对应中文应该是“坚毅,坚韧不拔”,百折不回。爱不是一时,不是一年十年,是一生,更是受了委屈,还是要坚持爱。比如你帮助别人,别人反而误解了你,你还是会去帮助。主说“你们做妻子的,要顺服自己的丈夫。。。你们做丈夫的,要爱你们的妻子”,“丈夫要爱自己的妻子,如同爱自己的身子”。神教导我们要互相尊重互相爱护。因为妻子是丈夫的“骨中的骨,肉中的肉”, 二者要联为一体。至于淫乱,更是神所深恶痛绝的,禁止淫乱,这是最基本的要求。因为“淫乱的,污秽的,在神的国里都是无分的”,甚至“不可与淫乱的人相交”。
关于父母,“你们做儿女的,要在主里听从父母,要孝敬父母,是你得福,在世长寿。”,反之,“你们做父母的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒,教育他们”
3 基督教我如何面对周围的同事,领导,朋友。
你们要顺服当权者,别人打了你的右脸,连左脸也要给他,有人强逼你走一里路,你就同他走二里。。。
不要论断人,你们怎么论断别人,别人也会怎么论断你。你用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。
当初我刚进这个新公司的时候,顶头上司是个印度人,百般压制我,我真的就靠着主的恩典,不是反抗,而是顺服,听从,真的就二者关系处得很好。 我知道以前我做不到,惟有靠着主,我凡事都能做。
在基督里,施比受要好,因为"你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,上尖下流地倒在你们怀里“,基督徒的行善,是从心里发出的,是最基本的要求的。
更何况,你们要爱人如己,这是主的诫命之一。 有这句话,一切都足够了。
4 基督使我有新的生命
我这人,脾气急躁,出口伤人,也曾经尝试过孔孟,参过禅,但都没有成功,自从信了主,我真的觉得有了改变,当然更主要的,身边的人也说我有了改变,我自己也知道有了变化,虽然变得还是那么小,我们的老我总是那么顽固,总是那么败坏,但靠着主,一定可以的。我最近的一个大体会是,要将基督存活在我们心里,真的是贯穿在生活的始终,兄弟姐妹有困难的,一定要帮助,不要做”礼拜日的基督徒“。虽然这条路真的不好走,也会有跌倒的时候,但我们跌倒,难道就会使神的大能失效吗?恰恰说明我们依靠的好不够,我们还真们又完全放下自己。人总是认为”自己凡事都能,凡事我都可以做,殊不知已经中了魔鬼的诡计, 重要的真实要舍己,背起自己的十字架跟随主。
5 其他
主要我们不贪恋钱财,人不能侍奉两个主,不能又侍奉神,又侍奉玛门(财利的意思),不要积攒财宝在地上,要积攒财宝在天上。
不要忧虑,在这经济动荡的时代,难免要人心惶惶,如果我们真的信靠主,主说,不要为明天忧虑,一天的难处一天当就够了。你看那野地的百合花,怎么张起来,它也不劳苦,也不纺线,。。。然而就是索罗门极荣的时候,他所穿戴得,还不如这花一朵呢。
啰里啰唆,写得不成句子,见谅。
主恩同在