毛澤東的根鄧小平的藤蔓結出習近平這個瓜？

樓主 / 選擇未來

【希望之聲2024年8月22日】（本台記者賀景田綜合報導）中共8月22日高調紀念鄧小平120歲冥旦，中共黨魁習近平對鄧極盡吹捧。港媒報導認為，鄧習二人有許多核心相似之處，他們都面臨[url=http******/1059]中共[/url]生死存亡的關鍵時刻。學者吳國光指出，[url=https******/1063]習近平[/url]並非[url=htt******/1065]鄧小平[/url]道路的顛覆者：正是鄧這條中共專制的藤蔓，結出習這個瓜。

[b]鄧小平冥旦座談會[/b]

中共8月22日上午在北京紀念鄧小平冥旦座談會，中共黨魁習近平發表講話，稱鄧為「戰士」、「核心」、「總設計師」、「開創者」、「創立者」、「國際主義者」等等，並用諸多「卓越」、「偉大」形容，極盡吹捧。

習近平表示，對鄧小平最好的紀念，就是將「中國式現代、民族復興」做為「中心任務」，確保中共「始終成為」「領導核心」。

習提及毛鄧的「夙願」，就是「祖國完全統一」，貫徹「新時代」黨解決「台灣問題」。

中共政治局常委趙樂際、王滬寧、丁薛祥、李希，中共國家副主席韓正出席，蔡奇主持座談會。

[b]習近平與鄧小平[/b]

英媒BBC中文8月22日報導，習近平高調評價鄧小平，受訪專家注意到，中共官方敘事中愈發頻繁地把習與鄧比肩。

美國聖路易斯華盛頓大學東亞系副教授馬釗表示，「近年來中共將習近平塑造成與毛澤東、鄧小平比肩的領導人的趨勢十分明顯。」

有不少學者認為，習近平與鄧小平有不少相似之處，但是角度不同。

美國哈德遜研究所中國中心主任余茂春（Miles Yu）表示，「鄧小平和習近平都是忠實的共產黨人，鄧小平有四個基本原則，習近平力主勿忘初心，對維護共產黨一黨專制政權的根本立場完全沒有兩樣。」

余茂春認為，說鄧小平或習近平是改革家是牽強附會的，共產黨絕對不會承認自己的根本制度需要改革，而「改革開放」的基本設計原理是迷惑自由資本主義世界，讓西方的市場和技術來為一個共產國家受益。

余茂春還認為，鄧小平的基本戰略是「韜光養晦」，其實根本不是和平友好，自由開放，而是臥薪嘗膽，用國際統戰換來的「戰略機遇」來發展實力，等到國力增強，就會同樣地搞東升西降，在國際上尋釁滋事，欺侮霸凌，和習近平現在做的差不多。所以鄧小平和習近平不是兩個不同的品種，[url=http******/1063]習近平[/url]實則是鄧小平的邏輯後繼人。

港媒《南華早報》報導認為，將鄧習兩人進行比較幾乎是不可避免的。

根據各種官方報導和習本人的演講，習近平自認為自己是鄧小平的真正繼承人，也是完成鄧小平使命的人：復興中國，使之成為偉大的文明古國。

報導稱，鄧習都面臨決定共產黨生死存亡的關鍵時刻，如果仔細觀察，會發現鄧習二人許多核心相似之處。

鄧小平的小兒子鄧質方曾對一位朋友說，「我父親認為戈爾巴喬夫是個白癡。」

蘇聯最終解體，傅高義（Ezra Vogel）在《鄧小平與中國變革》一書中寫道：「鄧小平喜歡說他在過河時摸著石頭過河。但事實上，他已經對如何過河形成了堅定的信念。其中之一就是共產黨應該掌權。」

中共中央黨校《學習時報》前副總編輯鄧聿文，也稱鄧小平是「堅定的共產主義者」，「他不想讓任何人利用他的改革舉措破壞黨的統治。他制定了‘四項基本原則’來維護這一點。」

這些中共所謂的「基本原則」，也是習近平喜歡強調的信息。

習近平堅持[url=ht******/1065]鄧小平[/url]的四項原則，並提出了自己的「四個信念」——中共官方稱為「四個自信」。

由此看來，雖然語言和術語有所不同，但兩人卻異曲同工。

南早報導稱，當鄧小平和他的同事們從文化大革命的廢墟中崛起時，中共正處於崩潰的邊緣。長達十年的無政府狀態導致中共的組織結構支離破碎，意識形態分裂。

鄧小平意識到，他的首要任務是帶領中共走出意識形態內斗的泥潭，將重心轉移到經濟增長上。他選擇了集體領導——一種建立共識的機制，讓不同派別都能參與決策。

習近平通過發起中共歷史上規模最大的反腐運動和權力再集中的運動來應對危機。在此過程中，一些不成文的規則（例如前高層領導免於起訴）被打破。

雖然鄧習選擇了相反的策略，但鄧小平和習近平的目標都是一致的。習近平采取重新集權措施，因為他認為中共面臨失去凝聚力和被強大的利益集團綁架的危險，重蹈戈爾巴喬夫領導下的蘇聯覆轍。

[b]吳國光：鄧小平的藤結出習近平的瓜[/b]

斯坦福大學中國經濟與制度研究中心高級研究員吳國光8月21日撰文表示，一般認為，習近平並不「近」似鄧小平，而是鄧小平路線的顛覆者，然而，鄧小平與習近平有著根本關聯。

吳國光寫道，人們懷念的，是鄧推動中國加速市場化並擁抱全球化的治國路線；習近平最為人所詬病的，在於他沒有沿著鄧小平的這條道路走下去，似乎反其道而行之。

其實，早在1986年9月在中共十二屆六中全會上，鄧小平就講得明明白白：「吸收資本主義社會的一些有益東西」，為的是發展中共掌控下的「生產力」。

吳國光認為，正是在1989年6月4日天安門鎮壓和1992年南巡這兩手之後，中共自1990年代起形成了所謂「中國模式」。前一手是高壓維穩，為的是維持和加強中共一黨專制；後一手則驅使民眾一意追求財富，並借助西方的經濟與科技力量，希冀以物質發展換得民眾乃至國際社會接受中共的一黨專制。把一黨專制與市場經濟捏到一起，以前者控制後者，以後者服務前者，這才是鄧小平道路的真諦。

這種專制權力與物質財富互利的模式，在促成中國經濟繁榮的同時，帶來了一系列惡劣弊端與嚴重後果。其中，官員腐敗，官商勾結，貧富懸殊，社會不公，居於這些弊端的突出位置。這激發了民眾日益增長的不滿，所謂「群體性事件」此伏彼起。到習近平上台時，中共對於這種局勢「憂心忡忡」，唯恐這些「亟待解決」的矛盾和問題發展下去「影響黨長期執政」。於是，習近平從反腐敗入手，迅速集中權力，並致力於打壓一切可能削弱中共一黨專制的因素，包括公民社會、民營經濟和對外關聯。

吳國光指出，鄧小平在提出他那一套政策的時候，強調的是維護中共一黨專制，而當今習近平也是要維護中共一黨專制。其不同僅僅在於時勢不同而對策不同。在鄧小平那裡不變的，是維護中共一黨專制；從鄧小平到習近平，不變的也正是維護中共一黨專制。而中國經濟社會走向多元化既不是鄧小平的初衷，也不是鄧小平的功勞，而是中國民眾借鄧小平要發展經濟來加強中共專制之機爭取自己權利的結果。因此，鄧小平可以借資本主義因素強化中共力量，中國民眾當然也可以借中共發展經濟的機會爭取自己的權利。

吳國光寫道，正是這樣一個鄧小平，1978年底篡奪最高權力後，立馬提出所謂「四項基本原則」，也是在那個時候，鄧小平強力壓制了中共黨內和中國社會上已經開始奔湧的「非毛化」浪潮，念茲在茲地要求「一定要高舉毛主席的偉大旗幟」等等。如果沒有鄧的這種「堅決」，習近平今天要「返祖」回毛肯定困難百倍，就是會不會由中共當權、更不必提由習近平這種人當權，那也不一定呢。

所以結論就是：毛澤東的根子，鄧小平的藤蔓，結出了習近平這個瓜。

化解當代最大威脅幫助結束中共

中共統治人民的最重要手段就是欺騙。維持大面積的對華廣播不斷傳遞真相，就是持續地給中國注入希望。希望之聲邀請您和我們一起攜手努力。歡迎點擊了解詳情。