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楼主 / lisatsengnn
- 时间: 2023-8-07 07:34成功神学的问题
一、前言：
现在的基督徒会说：「要小心，那是成功神学！」很多人对这方面的教义，也是一知半解。到底什么是成功神学，如何分辨，有什么特点呢？
人最原始有唡个慾望，发大财、身体健康；成功神学照顾这二个区块，因此特别吸引人。这种带偏的神学教导，正在基督教各宗派漫延开了，日益壮大，信徒人数急速的成长，成为主流。只要这教堂讲的道，鼓励你奉献，可以让你赚钱，又宣扬医病神蹟，这就是成功神学的特点。
你聚会的地方，讲道不提认罪悔改，不重视对付世界的情慾，与罪恶争战；而是交通你信了耶稣後、财富丰盛、事业成功、身体健壮，灵魂兴盛，这就是成功神学。你的生命在这种教导下，肉体很享受，但结不出圣灵的果子；你是走在一条舒适的大道，不是背自己的十字架，跟从羔羊受苦的脚踪。
总之，成功神学的特徵：一、奉献、丰盛；二、医治、健康。你的基督徒信仰学习，若是在这种教义的宗派敬拜，我劝你赶快离开，找一间合乎真理的教会。
附件：成功神学牧师教堂厕所墙内，美国德州水管工发现巨款：
一位德克萨斯州 的水管工在休斯顿的湖木教堂（Lakewood Church）的厕所里，发现了将近 五百个装满现金和支票的信封，他对此感到非常震惊。 据福克斯新闻网（Foxnews）报导，这位水管工在周四（12月2日）打电话给 该市电台 KILT-FM时讲述了这个故事。
Morning Bullpen 节目主持人乔治•林赛（George Lindsey）告诉休斯顿 KPRC-TV 电视台，他对来电者的叙述也感到非常震惊，甚至曾一度中断通 话，在确定这名水管工人不是恶作剧之後，才赍续接聽电话。
打电话的水管工说：「教堂厕所墙上的马桶有一些鬆动，於是我们就把瓷砖 移走了。在我去把马桶移走，又移走了一些隔热材料後，大约有五百个信封 就从墙上掉了下来。」「我当时的反应是，『哦？哇！』我拿著手电筒，看 看里面有什么。」 这位水管工说，查看的结果是，信封里装满了现金和支票。後来，他把这个 发现报告给了维修主管。 水管工说：「我联系了那里的维修主管，然後把钱全部交了上去。」
2014年3月，湖木教堂向警方报案称，除了一些信用卡外，还有20万美元现金 和40万美元的支票被盗。 当时，教会表示，丢失的钱已经投保。之後，没有人因为这起盗窃案而被逮捕。
湖木教会是美国最大的基督教堂，每周都会在NBA休斯顿火箭隊（Houston Rockets）前主场康柏中心（Compaq Center）举行礼拜活动，并由湖木教会 的主任牧师、知名传教士、电视布道家和作家约尔•欧斯汀（Joel Osteen）担 任牧师。疫情爆发前，该教堂每周的礼拜吸引了超过4.2万人参加。 在厕所内找到巨款的消息被报导後，湖木教堂在一份声明中说，现金和支票 是教堂在最近的施工过程中发现的。但没有说明具体发现了多少钱，也没有 直接证实水管工的说法。
该声明说：「湖木教堂立即通知了休斯顿警察局，并正在协助他们的调查。 湖木教堂方面目前对此没有进一步置评。」 休斯顿警方在周五（12月3日）的一份声明中表示，在这些巨款被发现後，已 有警察被派往该教堂进行调查。 警方称，追回的支票表明，在信封中发现的钱确实与发生在2014年的盗窃案 有关。
二、成功神学：奉献、丰盛
1、教导信徒奉献的重要，不先求神的国、神的义
「如果，你真的要得神大的祝福，就增加奉献的比例，然後求神大大赐福你的奉献。莫里斯牧师说：『主啊！我求祢，以百倍祝福我的奉献，让我可以更多奉献神的国。』我很欣赏这样的祷告，这是对準神的心意！台湾还有很多人未信耶稣，需有更多奉献投入事工，传福音救灵魂…」
更正：
「你们要先求祂的国和祂的义，这些吃、喝、穿…等需求，都要加给你们了。」（太6:31,33）
成功神学的牧师、传道人，信息的重点是奉献；他们求物质上的需求，样样丰盛，多多而有馀，再谈福音救人的事工。牧师在讲台上的教导，美其名是为主捐献摆上，其实收入是供应自己的生活享受，把神的国、神的义，就是救恩圣工放在後面。
2、诱导信徒奉献越多，神赐福你财富越丰盛
「当我们敢奉献，神就越敢把钱赐下，託我们管理；一个越奉献的人，财富就越多。求主让我们成为一个有能力给，且是慷慨给的人。弟兄姊妹，如果神给你赚钱的恩赐，你要为神赚更多的钱。」
更正：
「你要记念耶和华─你的神，因为得货财的力量是祂给你的。」（申8:18）
你有得货财的能力，赚到钱，是神给予你的；十一奉献是给你蒙恩典，支持教会的事工，使神的福音救恩得以开展。你的奉献是报答感恩主，而仅是还给祂一点点，因你爱耶稣基督；你若存著这样感谢的心，不求回报，神必记念，自然会祝福你。
奉献若是和神条件交换，好像作生意，要神回馈你更多，就不是甘心乐意。这样动机的摆上，使奉献变成自己的私慾；这是被成功神学教义诱导，为了发大财而奉献，灵完全偏差了，神会记念这样的捐献吗？
3、以赚钱为中心，讲人爱聽的话
成功神学讲的，以赚钱为中心，讲人爱聽的话；不教导为主受苦，捨己甘心背十架。他们为讨人喜欢，任凭弟兄姊妹放纵情慾，只要有奉献，就能得到祝福，赚大钱；你赚了钱，才能为神家作更多。
更正：
「摩西因著信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱，比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。」（来11:24/26）
神记念摩西，不是因他奉献赚大钱，而是为主捨弃荣华、富贵；他为了救自己的同胞，打死一个埃及人，就躲避法老逃到米甸居住。当他在何烈山看见异象荆棘火焰，蒙神呼召，便顺服耶和华的话，下埃及拯救以色列人，因他想望的赏赐，不是地上的钱财，而是天上不朽的产业。以下，是一位主内弟兄的见证：
我从没想到来得胜活流电工作，但神的呼召临到，就必需顺服，完成神给我的事工。106年4月，我来得胜店初体验，领受活流电的理疗。实际上，我看不上得胜企业，心中只想赚大钱；神立刻修理我，把几个快成交的标案，莫名其妙全遭取消，只好来得胜工作。以前出门开轿车，住高级透天厝！现在收入明显减少，郄有平安、喜乐。一次我发怨言，神在异象中丢一个地球给我。我说：「神啊！我要的是钱，不是地球！」神答：「你既然不要，现在顺服就好。」过了3、4个月，我又对神说：「神啊！祢既然要给我，就给一样比较实在的。」神又给我一个异象，见到一条黄金的水流，水流中诸多贵重宝石、珍珠、玛瑙、翡翠…」
我默默思想：「原来，我的赏赐是在神国，不在物质的世界。我要顾念所不见的，那才是永远；我若顾念所不见的，就得忍耐等候，直到神的应许成就！」（林後4:17/18）
4、有属灵的包装
成功神学牧师追求玛门（财利），一定有属灵的包装，会引用圣经的话来掩饰：
「神将种子赐予撒种的人，现在是撒种的时候，就是奉献的时刻；你可以上网，撒一颗种子，这是对神发承诺，在我的平台上，直接写出你要给的金额，顺服神撒下你的种子。奉献的能力，就是撒种的能力，也是收成的能力；你去撒下种子，会引发财富的丰盛。少种的少收，多种的多收，这话是真的（林後9:6）。2023年，我们若要期望财务上丰收，就需多多去撒种。」
更正：
上述的教导，讲的是圣经的话，不易看出问题，差在心中隐藏贪财。每一位神的僕人使女！务要求主保守心怀意念，心中纯洁专一。巴兰原本是真先知，他为谁祝福，谁就得福，咒诅谁，谁就受咒诅；只因贪爱不义之工价，真先知成了假先知（彼後2:15）。以利沙的门徒基哈西，因贪爱钱财，得了大痳疯，失去了承接先知的职分。主身旁的门徒犹大，因30块钱把主耶稣卖了，丢弃了职分，丧失了生命。这些人都作了我们的鑑戒，千万不可重蹈覆辙。
成功神学许多的牧师，你们蒙神呼召时，可能都是撇下所有跟随主；但人很软弱的，一旦受不了钱财的引诱，就走偏了道路。经上说：「一个人不能事奉唡个主；不是恶这个，爱那个，就是重这个，轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门（玛门：财利的意思）。」（太6:24）劝那些走在错谬路上的神僕婢，悬崖勒马，远离这迷惑人的道，彻底认罪悔改，带主的迷羊回归正途。
三、成功神学：医治、健康
1、不得医治，是信心够不上
「基督徒不应该生病，神没有要我们生病，乃是医治我们，赐我们健康的身体。若不得医治，是你的信心不够！」
更正：
有些病不得医治，不是信心不够；如保罗身上的刺，乃是神恐怕他因启示甚大，过於自高。他三次求主叫刺离开；主对他说：「我的恩典够你用的。因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」（林後12:9）
2、疾病是来自魔鬼
「生病不是神的计划，不是神的心意，这是从魔鬼来的。」
更正：
「耶和华的灵离开扫罗，有恶魔从耶和华那里来扰乱他。」（撒上16:14）
疾病一定是从魔鬼来的吗？这可不一定。扫罗王不聽神的命令；耶和华的灵离开扫罗，有恶魔从耶和华那里来扰乱他，得了恐慌症（撒上16:14）。这样看来，有些人因悖逆顽梗，违背神交待的话，耶和华可能直接派病魔去攻击他。
3、神没有要你生病
「我恳求你接受一件事实。神没有要你生病。」
更正：
「乌西雅就发怒，手拿香炉要烧香。他向祭司发怒的时候，在耶和华殿中香坛旁众祭司面前，额上忽然发出大痲疯。」（历下26:19）
乌西雅既犟盛，就心高气傲，以致行事邪僻，干犯耶和华─他的神，进耶和华的殿，要在香坛上烧香。祭司亚撒利雅率领耶和华勇敢的祭司八十人，阻挡乌西雅王，对他说：「乌西雅啊，给耶和华烧香不是你的事！」乌西雅就发怒，他向祭司发怒的时候，额上忽然发出大痲疯。大祭司亚撒利雅和众祭司见了，催他出殿；他自己也急速出去，因为耶和华降灾与他。
4、生病不是神的计划
「生病不是神的计划，神不会让人生病」
更正：
「你若留意聽耶和华─你神的话，又行我眼中看为正的事，留心聽我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我─耶和华是医治你的。」（出15:26）。
耶和华使埃及人生病；同样以色列人犯罪，神也会使他们生病。以色列人住在什亭，百姓与摩押女子行起淫乱。因为这女子叫百姓来，一同给他们的神献祭，百姓就吃他们的祭物，跪拜他们的神。以色列人与巴力毘珥连合，耶和华的怒气就向以色列人发作。那时遭瘟疫死的，有二万四千人（民25:1/9）。
5、神肯医治我们
「只要你相信，祂肯医治我们。」
更正：
「岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人；因为神的殿是圣的，这殿就是你们。」（林前3:16/17）
人的身体是神的殿，因神的灵住在你里头，总要保养顾惜。提摩太胃口不清，屡次患病；保罗提醒他自己照顾身体，再不要照常喝水，可以稍微用点酒。
你是否疏於照顾自己，经常狂欢、熬夜、晨昏颠倒、酗酒、抽菸、暴饮暴食、吃垃圾食物…，最终一定会生病。你不顾惜自己的身体，生活作息不正常，这就是毁坏神的殿；若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人。你不照顾自己的身体，再怎么有信心的祷告，病也不得医治。
6、救恩包括了医治，神一定会医治
「因祂受的刑罚，我们得平安，因祂受鞭伤叫我们得医治，耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。神的救恩包括了释放、医治、饶恕，现在的人没有把医治放在救恩上。」
更正：
以上，是美国伯特利牧师的讲道。很遗憾！2022年这位牧师的太太，因罹患癌症逝世；为何他的妻子没得医治呢？医治是恩典，神白白赐的，牧人需为有病痛的人祷告，这是尽责；是否得医治，主权是耶稣基督决定的。但你不能藉著医治，在弟兄姊妹身上谋取私利，这是很得罪主！
医治的範围，包涵了身体的疾病，及灵里出了问题。弟兄姊妹生病，神家中的牧人，需在主的爱中为他们代祷；不是为了贪财，乃甘心乐意，愿为羊群付代价。不得医治的原因，不单是没有信心，有些可能是罪的拦阻…。还有些人不得医治，是主和病人间的秘密；经上说：「隐祕的事是属耶和华─我们神的。」（申29:29）
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