原創:鴻鵠迎罡
文·段宏剛
浮世繪是日本特有的風俗繪畫形式,產生於江戶時代(1603年——1867年),以展現日本的民風民俗為主,類似於我國唐代韓滉的《田家房O淄肌罰彼握旁穸說摹肚迕魃蝦油肌罰纖衛鉞緣摹痘趵賞肌分嗟幕婊
從某種意義上來說,風俗畫跟文字的作用完全一致,是用繪畫的形式記錄一個時代的社會背景和人文風貌,具有很高的歷史價值和文化價值。
任何藝術形式的誕生,都離不開文化、經濟、商業、政治等各方面的影響,浮世繪是古代日本發展到一定程度後,自然而然誕生的產物。
日本江戶時代歷經200余年,基本對應我國的明朝晚期和清朝中後期。在這200余年裡,資本主義萌芽已經在日本產生,促使商業和經濟走上了快車道,進一步影響了市井文化的繁榮。為適應社會發展,日本的皇宮、寺院、道觀,乃至貴族宅邸,出現了許多富麗堂皇的建築,為了追求裝飾效果和審美作用,要給這些建築物上畫一些色彩飽滿豐富的民俗畫,於是,就催生了一批專門給建築物上畫裝飾畫的畫師,浮世繪由此產生。
實際上,浮世繪並不是江戶時代日本畫師的獨創,可以說是對不同藝術形式兼收並蓄後得來的。
浮世繪的創作形式和藝術淵源來自三個方面,一是對日本本土民族繪畫“唐繪”的傳承,二是對中國明朝“春宮圖”的借鑒,三是對日本“情色文學”的吸收。
10世紀左右,在日本本土產生了一種叫“唐繪”的民族繪畫,從名字就能看出,是對中國唐代風俗畫的刻意模仿,只不過畫的是日本本土的題材和內容。
進入公元10世紀,唐朝雖然滅亡,但唐朝的繪畫風格深刻地影響了日本繪畫界,尤其韓滉的房O諄泡妗⒅荇車氖伺釷莧氈竟笞宓南舶趾霉笞澹氈淨桃餑7綠瞥業姆綹瘢鸞バ緯閃恕疤蘋妗薄
幾百年後,日本從戰國時代向江戶時代過渡,中國文化對日本的影響依然很深。中國則處在明朝,明朝中期形成了以唐伯虎為首的一批職業畫家,他們根據市場需求,創作各種題材的繪畫形式,留下了許多“春宮圖”,春宮圖流傳到日本後,對浮世繪的形成具有明顯的推進作用。
江戶時代日本的市井文學同樣很繁榮,誕生了許多“情色小說”,如,西鶴的《好色一代女》和《好色一代男》,近松的《曾根崎情死》和《情死天網島》,都是影響較大的作品。這些“情色小說”的出世,無疑刺激了浮世繪在內容創作上的完善。
實際上,早在平安時代,著名作家紫式部就創作了《源氏物語》,掀起了日本作家創作“情色小說”的熱情。川端康成、渡邊淳一、村上春樹等日本現當代作家,都寫過“情色小說”,這是他們的優良傳統。
當然,浮世繪最開始並不是以艷俗為主,在格調上相當高雅。
浮世繪最初以表現市井生活和世俗文化為主,以線條造型,畫法凝練簡潔,跟中國水墨畫一樣具有鮮明的寫意風格,繪畫題材豐富多彩,有美人繪,花鳥繪,戲劇人物繪,武士繪,玩具繪,歷史畫,等等,每一種題材裡都保留不少中國畫的影子。
畫畫時,畫師們直接用毛筆畫在牆壁、柱子、家具、窗框、懸梁等物體的表面。隨著工作量的增大,畫師們認為用毛筆直接畫畫費時費力,一幅畫創作完成要花費好多功夫,因此,在木匠的幫助下,刻制成木板,然後塗上顏料,采取印刷的方式,大大提高了創作效率。