兩件團扇書法，引出梁鼎芬與汪兆銓、陳樹鏞的發小情誼

2021-12-15 00:39:09

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原創：新周刊

（本文轉載自收藏拍賣雜志）

在中國的歷史長河裡，曾經出現過不少才華橫溢、滿腹經綸的“狂狷之士”，尤其是書畫藝術界，清末的廣東進士——梁鼎芬可算是其中之一。

隨著近年來，越來越多的學者、專家對梁鼎芬的生平、書畫作品的整理出版，人們對他的了解也越來越全面，尤其是其中晚年的生活經歷。今天，藉著梁鼎芬的兩件團扇書法，分享一下梁鼎芬和他兩個發小的交誼。

梁鼎芬扇面書法兩幀直徑21.5cm 水墨絹本鏡片

來源：廣東精誠所至2021秋拍拍品

梁鼎芬（1859—1919），字星海，一字心海，又字伯烈，號節庵，廣東番禺人。晚清學者、藏書家。光緒六年（1880）進士，授編修，歷任知府、按察使、布政使，曾因彈劾李鴻章，名震朝野。曾先後主講惠州豐湖書院、肇慶端溪書院、廣州廣雅書院、武昌兩湖書院和南京鍾山書院。為《昌言報》主筆。曾任溥儀的毓慶宮行走。與羅惇曧禑崴并称“岭妮狘代四紦u薄�

01

兩件團扇書法

為寫贈“辛伯吾弟”自作詩

此兩件團扇書法，直徑均為21.5厘米，水墨絹本鏡片。

團扇（一）釋文：《定慧寺宗室侍郎遺帶》蘇公留帶偶然耳，繼者文襄（楊公一清）今逐坡。事過百年人始貴，我無一物意還多。評量興趣翻忘世，想象神姿各有科。心斷蘭麓霜折後，閒堂獨在夜如何。辛伯吾弟詩家定之，鼎芬。鈐印：藏山（朱文方印）、竹根亭（朱文方印）。

梁鼎芬團扇書法（一）《定慧寺宗室侍郎遺帶》

來源：廣東精誠所至2021秋拍拍品

團扇（二）釋文：近水未為別，深情不柰君。漸知除熱惱，無以定紛紜。一風舸還薄，今宵月已分。恐衰扶進力，何況是離群。丙戌三月，赴豐湖書院，慶笙來別，忽忽二十四年事矣。書請辛伯吾弟定之，鼎芬。鈐印：夕庵（朱文方印）、行己有恥（朱文方印）。

梁鼎芬團扇書法（二）《江樓下慶笙送歸豐湖》

來源：廣東精誠所至2021秋拍拍品

根據兩件作品的釋文可知，此兩件書法作品均是梁鼎芬寫贈“辛伯吾弟”的自作詩，款識中均沒有署具體年款，只有團扇（一）書具詩名，團扇（二）則未具詩名。

筆者翻查各類記載梁鼎芬詩詞的典籍，發現此兩首詩均收錄在2012年華東師范大學出版社出版的《節庵先生遺詩》當中。

《節庵先生遺詩》，華東師范大學出版社出版

其中，團扇（一）所錄之詩收錄在第118頁，詩名為《雲帆方丈出示宗室侍郎遺帶，時侍郎新逝，感悼書此》，與團扇（一）中所具詩名《定慧寺宗室侍郎遺帶》略有不同。

《節庵先生遺詩》中所錄《定慧寺宗室侍郎遺帶》

團扇（二）所錄之詩詩名為《江樓下慶笙送歸豐湖》，收錄在第70頁。

《節庵先生遺詩》中所錄《江樓下慶笙送歸豐湖》

筆者將兩件團扇中所錄之詩稿與華東師范大學出版社出版之《節庵先生遺詩》兩相比照，發現團扇（一）之詩稿與《遺詩》中所輯錄的略有出入。

《遺詩》中所輯錄之《雲帆方丈出示宗室侍郎遺帶，時侍郎新逝，感悼書此》：“蘇公留帶偶然耳，後者文襄（楊公一清）今竹坡。事過百年人始貴，我無一物意還多。較量興趣難慳句，想象神儀各有科。心斷蘭叢霜一霎，閒堂獨坐夜如何。”

由於《遺詩》中所錄之詩目，均采自梁鼎芬表弟順德龍鳳鑣所編《節庵先生遺詩》、番禺葉恭綽所編《節庵先生遺詩續編》、番禺汪宗衍所輯《節庵先生遺詩補輯》，是在梁鼎芬身故後所搜輯而成，因而可證此二件團扇書法作品皆為節庵先生初稿，在抄錄的過程中或因各種原因更有筆誤，與後來所輯錄在《遺詩》中之詩作在部分文字上略有出入，亦不足為奇。

02

憶寫舊事之詩

作寄三人的發小情誼

團扇（一）所錄之詩，根據詩名可知，原詩為梁鼎芬於宗室侍郎新逝後不久，到焦山定慧寺游覽，寺中的雲帆方丈出示侍郎的遺帶，節庵先生有感而發所作。

據查，《遺詩》中輯錄有多首記錄梁鼎芬與禮部右侍郎寶廷交往的詩，而寶廷的姓氏又恰好是“愛新覺羅”，為清廷宗室，所以此詩詩名中之“宗室侍郎”實為“寶廷”。根據寶廷去世的時間（1890）推測，此詩原稿應創作於1890年後不久。

團扇（一）《定慧寺宗室侍郎遺帶》（局部）

團扇（二）所錄之詩，根據釋文“丙戌三月，赴豐湖書院，慶笙來別”可知，該詩大致創作於1886年三月梁鼎芬即將赴惠州的豐湖書院任職，慶笙先生到江樓下送別之時。

另據釋文“忽忽二十四年事矣”可知，該詩抄錄的時間應為1910年前後。根據其書法風格判斷，此兩件絹本扇面的書法線條細筋入骨，撇捺加長，筆道細而勁，明顯帶有褚遂良、黃山谷的意味，當為其晚年書法風格。民國時期的簡經綸評介其晚年書法：“秀雅絕倫”，誠可信也。另，此兩件絹本扇面的書法用筆大致相近，應為同時期（1910年前後）抄錄之作（或為一張團扇之兩面）。

團扇（二）《江樓下慶笙送歸豐湖》細節廣東精誠所至2021秋拍拍品

此兩件團扇書法作品均是梁鼎芬寫贈“辛伯吾弟”汪兆銓的自作詩，其中團扇（二）所抄錄的詩作更是提及到梁鼎芬和汪兆銓的共同發小——“慶笙”陳樹鏞。

汪兆銓（1859—1929），字辛伯，祖籍浙江山陰人（今紹興），出生於廣州。19歲時，應學海堂之課，受到著名學者陳澧的稱賞。26歲時，考中光緒乙酉科（1885年）廣東鄉試第35名舉人。曾任海陽縣（即今潮州市潮安區）儒學教諭。後來，又先後當過廣東陸路提督馬維騏、廣東水師提督李准的幕僚，負責文牘工作。

梁鼎芬和汪兆銓、陳樹鏞，三人同出生於1859年，並且先後成為當時的嶺南大儒陳澧的弟子。1884年，梁鼎芬因彈劾李鴻章而被降五級調用。返鄉後，梁鼎芬與好友陳樹鏞一起探討經書學問，共商編選陳澧遺集。

在《遺詩》中，即收錄有《從弟鼎蔚讀書白雲山碧泉觀》《同慶笙淵若子正菊坡精舍夜談及曉》《行舟寄慶笙》《訪慶笙學舍》《江樓下慶笙送歸豐湖》等多首詩作記述其與陳樹鏞的交往，以及《追悼陳三樹鏞》《讀慶笙遺書》《夢陳樹鏞》等數首悼亡詩以表追憶。

梁鼎芬與汪兆銓之相識，則肇始於汪兆銓的父親汪瑔。汪瑔晚年於廣州豪賢街開館授徒，受業者除兒子兆銓、侄兆鏞外，還有朱啟連（朱執信之父）、梁鼎芬等一些青年學子。《遺詩》中，即有《挽汪丈（瑔）六首》等詩追憶汪兆銓的父親。

光緒三十三年，梁鼎芬因上疏彈劾奕劻、袁蕯埈禑岽T懷庵鴰卦粒煊諦梁ト蛄率呷眨胍︙蕖⒗釔袈　⑸蛟筇摹⑽獾籬F、汪兆銓、溫肅、黃節共8人聚於抗風軒，重開“後南園詩社”，號召振興廣東詩學，與會者百數十人。另，刊行於民國十二年（1923）之汪兆銓文集《惺默齋集》，扉頁即印有“辛伯所著文，此亡友陳君樹鏞所署”。對於自己的文集出版，竟然猶能在如此重要的版面上提及故友，可證汪兆銓對陳樹鏞的思念深深。