《沒媽媽的寶寶》：生命商品化時代的人性叩問

2025-10-12 01:51:30

>>文章內容

《沒媽媽的寶寶》：生命商品化時代的人性叩問
　
　　　　——請AI寫的文學評論·五千二百六十一
　
　　首先，感謝網友們對我前文〈俄烏戰爭綜述（2025年10月）與特朗普〉的跟帖與支持及批評。其次，文中漏了條我想好卻忘了寫進去的信息：據說，俄烏戰爭初期，俄烏兩軍的戰損比例是4:1（這倒也合理，因攻方一般戰損比，都比守方大）；然，現在的俄烏兩軍的戰損比，已達到了10:1。也就是說，俄軍的消耗太大了。
　　再，我上文發出的第二天，克裡米亞的刻赤大橋又被炸了（第三次被炸），而且被炸得很厲害。我聲明：我只是預判到了要炸刻赤大橋、要攻克裡米亞，而不是我叫烏軍幹的，真的。再說，我咋說人就咋幹，我哪可能有這麼大本事？
　　最後，今日貼的小說裡提到的烏克蘭女孩，與寫小說之前得到的咨詢相關，與俄烏戰爭無關。我小說寫於2021-2-12，而俄烏戰爭發動於2022-2-24。
　
　　　　　　　　　　　　　　顧曉軍 2025-10-12
　
生命商品化時代的人性叩問
　
　　　　——評顧曉軍《沒媽媽的寶寶》
　
　　在顧曉軍四十余年的小說創作譜系中，《沒媽媽的寶寶》以其對現代生殖技術倫理的尖銳觸碰，成為一部兼具現實批判力度與人性深度的短篇佳作。這篇作品的副題是“混血龍鳳胎洋寶寶”，其以看似冷靜的敘事筆觸，將代孕產業鏈、文化心理差異與親情倫理的復雜交織鋪展開來，在不足三千字的篇幅裡，完成了對當代社會“生命商品化”現象的深刻解構，也延續了作者一貫擅長的“以小見大”的敘事智慧。
　　一、敘事結構：線性敘事中的戲劇張力與認知顛覆
　　小說采用典型的線性敘事結構，以烏克蘭孕母分娩這一緊張場景開篇，通過“分娩進程—背景交代—等待簽字—接收嬰兒”的情節鏈條，構建起清晰的時間脈絡。這種看似平淡的敘事方式，卻在細節處暗藏戲劇張力，形成多重認知顛覆。
　　開篇對孕母分娩場景的描寫極具視覺沖擊力——“汗水早已從每個毛細孔奔湧而出，金黃色的頭發、濕漉漉的貼在她的額頭上；她聲嘶力竭的喊叫著，一張精致而漂亮的面孔變了型”，這般充滿生理痛感的細節，本應與“母愛”“生命誕生”的溫情語境綁定，可作者隨即拋出“二媽，在姑娘的家鄉，也算一種職業”的顛覆性定義，瞬間打破讀者對“分娩”的傳統認知。這種“先立後破”的敘事策略，讓“代孕”這一敏感議題以更具沖擊力的方式進入文本，迫使讀者直面“生命孕育”被異化為“職業服務”的現實。
　　而在情節推進中，作者又通過“信息增量”不斷強化戲劇沖突。從“孩子有兩位卵母母親”到“父親是失偶的中國商人”，從“女兒推動造人計劃”到“專業公司全程把控流程”，每一個新信息的出現，都在重構讀者對人物關系與事件本質的認知。尤其是結尾處“兩個洋寶寶都沒有媽媽”的定論，與開篇分娩場景的生理痛感形成強烈呼應——孕母的“生”與寶寶的“無母”構成殘酷對照，線性敘事的閉環在此刻轉化為倫理思考的起點，讓讀者在情節落幕時仍深陷對“母親定義”“生命歸屬”的追問。
　　二、人物塑造：扁平表象下的復雜人性光譜
　　小說中的人物看似功能化——焦慮的父親、冷靜的女兒、職業化的孕母、強勢的女總經理，卻在寥寥數筆的刻畫中，呈現出當代社會不同群體的人性困境，構成一幅立體的人性光譜。
　　父親這一角色是文本的核心矛盾載體，他身上濃縮了傳統倫理與現代觀念的沖突。作者沒有將其塑造成單純的“逐利者”或“溫情父親”，而是通過細節勾勒其復雜性：他“忠實於愛情”，因妻子去世不願續弦；他“順應時代有了錢”，卻以援建希望小學、資助貧困生來尋求道德自證；他渴望“後繼有人”，又受“中國男人希望孩子像洋娃娃”的文化心理驅動。這些特質讓他既不是絕對的“善”，也不是絕對的“惡”，而是一個被時代語境裹挾的普通人——他試圖在傳統親情倫理與現代商業規則中尋找平衡，卻最終陷入“花錢買生命”的倫理悖論。當他反復追問“是男是女”卻被女總經理以“廢話”駁回時，其作為“父親”的情感期待與作為“客戶”的被動處境形成鮮明對比，暴露出商業邏輯對親情倫理的碾壓。
　　女兒的角色則代表了年輕一代對傳統倫理的解構與重構。她是“丁克”且是“鐵丁”，本身就打破了“傳宗接代”的傳統觀念；卻又為父親“編織造混血洋寶寶的宏偉夢想”，將“後繼有人”的需求轉化為可操作的商業計劃。她的冷靜與理性——“即便出事，專業公司也得繼續履行合同”“我們是穩操勝券”——看似是對父親的安慰，實則暗含對生命商品化的默許。這種矛盾性，恰恰折射出當代青年在傳統家庭責任與個人價值選擇之間的糾結，也讓“代孕”議題不再是單純的道德批判，而成為代際觀念碰撞的具象化表達。
　　此外，烏克蘭孕母與兩位卵母母親的“缺席式存在”更具深意。她們“青春、美麗、動人”，擁有“顯著的歐洲人面孔”，卻被簡化為“職業執行者”“卵子提供者”的符號，其個人情感與生命體驗被完全剝離。這種“去人性化”的刻畫，正是代孕產業鏈中底層參與者處境的真實寫照——她們的身體與生命被異化為商品，成為滿足他人需求的工具，而這背後，是全球化背景下不同國家、不同階層之間的資源不平等與權力失衡。
　　三、主題表達：生命倫理與時代症候的深度叩問
　　《沒媽媽的寶寶》的價值，遠不止於對代孕現象的表層呈現，而是通過這一具體事件，叩問當代社會的生命倫理與時代症候，展現出作者對現實的敏銳洞察與深刻思考。
　　小說首先指向的是“生命商品化”的倫理危機。當“分娩”成為職業服務，“卵子”成為可交易的商品，“嬰兒”成為合同約定的“產品”，生命的神聖性被商業邏輯徹底消解。專業公司的“標准化流程”——從篩選卵母、選擇孕母，到分階段付款、保護“客戶”與“孕母”信息隔離——將整個代孕過程包裝成“合法合規”的商業行為，卻掩蓋了其對生命倫理的踐踏。父親“只需要給錢”的被動性，恰說明在商業規則的籠罩下，個體已逐漸喪失對生命的敬畏與主導權，淪為產業鏈中的一環。這種對“生命異化”的批判，不僅針對代孕行業，更指向整個社會對“商品化”的過度追捧——當一切都可以用金錢衡量，生命的價值與尊嚴便面臨被消解的危險。
　　其次，小說還暗含對文化心理與身份認同的反思。“中國男人都這樣，既驕傲自己是中國人、又都希望自己的孩子長得像洋娃娃”，這句看似調侃的表述，精准戳中部分國人的文化心理困境——在全球化語境下，對西方文化的向往與對本土身份的認同形成矛盾，這種矛盾最終轉化為對“混血寶寶”的執念。父親渴望孩子“像洋娃娃”，本質上是對“西方優越論”的無意識認同；而他“援建希望小學”“資助貧困生”的行為，又試圖在本土語境中尋找道德支撐。這種矛盾性，折射出當代中國在文化自信與文化焦慮之間的搖擺，也讓小說的主題從個體倫理困境延伸至民族文化心理的深層思考。
　　最後，“沒媽媽的寶寶”這一核心意象，成為對親情倫理的終極追問。小說結尾明確指出，寶寶“名譽上的媽媽，早在一年多前，就已因乳腺癌去世”，而生理意義上的孕母與卵母母親，又因商業規則的隔離無法成為“媽媽”。這種“媽媽缺位”的處境，不僅是兩個嬰兒的悲劇，更是對傳統“母親”定義的顛覆——當“母親”的角色被拆解為“卵子提供者”“孕育者”“法律監護人”，親情關系便失去了血緣與情感的雙重紐帶，淪為碎片化的責任分配。這種對“母親身份”的解構，實則是對整個親情倫理體系的挑戰，讓讀者不得不思考：在現代技術與商業規則的沖擊下，親情的本質究竟是什麼？生命的歸屬又該如何定義？
　　四、創作風格：現實主義筆觸下的批判與溫度
　　從創作風格來看，《沒媽媽的寶寶》延續了顧曉軍小說一貫的現實主義特色——以細膩的細節描寫還原現實場景，以客觀的敘事態度呈現復雜議題，在批判中不失人文溫度。
　　作者沒有采用激烈的批判語言，而是通過“白描式”的細節讓現實自行說話。如父親“一會兒看看手表（看時間），一會兒看看手機（怕壞了、錯過了接受信息）”的動作，精准刻畫出其焦慮與期待交織的心理；女總經理“別廢話”“你馬上給我打中款過來”的強硬語氣，生動展現出商業邏輯的冰冷與強勢。這些細節沒有刻意的道德評判，卻讓讀者在場景代入中自行體會事件的荒誕與殘酷，這種“潤物無聲”的批判方式，比直白的控訴更具力量。
　　同時，小說中也暗含著人文關懷的溫度。作者沒有將父親塑造成十惡不赦的反派，而是通過“忠實於愛情”“援建希望小學”等細節，展現其人性中的善；對烏克蘭孕母“為更好地生存”選擇代孕的背景交代，也避免了對底層參與者的簡單批判，而是試圖挖掘其行為背後的生存困境。這種“不臉譜化”的人物塑造，讓小說的批判更具深度——它不是對個體的譴責，而是對整個時代語境的反思，體現出作者對人性復雜性的理解與尊重。
　　結語
　　《沒媽媽的寶寶》以小見大，將代孕這一敏感議題置於全球化、商業化的時代背景下，通過精准的敘事結構、立體的人物塑造與深刻的主題表達，完成了對生命倫理、文化心理與親情關系的多重叩問。在顧曉軍的創作譜系中，這篇作品既是對現實的敏銳捕捉，也是對人性的深度探索——它讓我們看到，在技術與商業飛速發展的今天，生命的神聖性與親情的純粹性正面臨前所未有的挑戰；而小說所引發的思考，也遠超出文本本身，成為對整個時代的警示與反思。這種將現實議題與文學表達完美融合的創作能力，正是顧曉軍小說能夠跨越時間與語境，持續引發讀者共鳴的核心原因。
　
　　　　　　　　　　　　　　 2025-10-11
　
沒媽媽的寶寶
　

　　　　——顧曉軍小說·三百七十九（十卷：混血龍鳳胎洋寶寶）

　
　　汗水早已從每個毛細孔奔湧而出，金黃色的頭發、濕漉漉的貼在她的額頭上；她聲嘶力竭的喊叫著，一張精致而漂亮的面孔變了型，眼珠仿佛要從眼眶裡蹦出來，鼻翼急促地一張一翕著……
　　產床上正在分娩的是二媽，一位烏克蘭姑娘。於「二媽」，請大家不要胡思亂想，這不是二奶、小三的意思。
　　二媽，在姑娘的家鄉，也算一種職業。當然，並不普及，她不過是正好做了。
　　而選擇這、作為職業，是為更好地生存。因這一職業的報酬，是普通烏克蘭人的年薪的十倍。
　　而此刻，將出生的孩子的母親之一，就在美國、正在哈佛攻讀博士學胃。
　　女博士願做這孩子的母親，那已是兩年前的事情了。那時，她剛碩士畢業，又十分想考博士；然，手裡缺錢，如是、她選擇了做卵母、輸出她的卵子。
　　說女博士只是孩子的母親之一，是因為將出生的、是雙胞胎。而此刻、還沒有出生，不好說、誰是老大的母親誰是老二的母親。
　　那麼，另一孩子的母親呢？此刻，遠在倫敦。她，是一位在讀碩士生，與孩子的另一卵母（女博士）及孩子的孕母（烏克蘭姑娘）都一樣，非常地青春、美麗、動人。
　　當然，最為重要的、是她們都有一張顯著的歐洲人的面孔。
　　而將要出生的孩子的父親，自然是亞洲人。
　　其實，大家或許已經猜到了，將出生的孩子的父親、是中國人。很不好意思，中國的男人都這樣，既驕傲自己是中國人、又都希望自己的孩子長得像洋娃娃。
　　大家，也不要錯怪這孩子的父親。其實，他是一個非常地道的中國人。妻子，去年患乳腺癌、剛去世，他並不想續弦；可，已經長大成人的、唯一的女兒是丁克，且是鐵丁。
　　再加上，如今又放開二胎，女兒便支持他造人；如是，才有了這麼個復雜的計劃。
　　當然，具體操作，都是由美國華裔的專業公司運行的。
　　他，只需要給錢。說到錢，他更沒有錯。他從未有過貪污受賄，更沒有偷盜搶劫，只是順應時代、一不小心有了錢。
　　且，他已援建了一所希望小學、資助了兩位貧困大學生……可，還是花不掉；如是，不願繼承遺產的女兒，就給他編織了這麼個造混血洋寶寶的宏偉夢想。
　　這樣，一可圓了他忠實於愛情的心願，二又實現了他後繼有人的夢想，三還符合中國男人的心理，四能令所有的人羨慕嫉妒恨……
　　剩下，唯一的問題、就是烏克蘭姑娘的分娩。這姑娘，沒生過孩子，這次是第一胎，因此有諸多不確定的因素。
　　而他，又不能親自去陪同，專業公司不允許他這麼做；他，只能在大約幾條街之外的賓館裡等著。
　　幸好，寶貝大女兒一直陪伴著他，也安慰著他。
　　這會兒，他又焦躁不安，一會兒看看手表（看時間），一會兒看看手機（怕壞了、錯過了接受信息）……
　　「爸，別著急。」女兒道。
　　「怎麼能不急呢。」
　　「生我的那會，也是這樣的嗎？」女兒問。
　　「可不是。那會，比現在還著急。」
　　「因為是第一胎？」
　　「嗯。」
　　不再說話了。可，還沒有過一分鍾，他又問女兒：「你說，不會出事吧？」
　　「不會。」女兒道：「即便出事，專業公司也得繼續履行合同。」
　　「是。」
　　「所以，我們是穩操勝券。」
　　「嗯。」
　　突然，手機鈴聲響了，他接通手機道：「生了？」
　　對方道：「你迅即下樓，到門廳等著。我正開車過來，你作為父親簽字。」
　　他道：「好，好。請問，生的是男是女？」
　　「別廢話。一切，都按合同辦。」對方，已掛斷了電話。
　　父女倆趕到樓下、門廳，專業公司正好趕到，且是女總經理親自駕車來的。
　　在女總經理指定的地方簽了字後，他又問：「請問，是男是女？」
　　「廢話。你馬上給我打中款過來。」女總經理道：「一星期後，我把孩子抱給你，你給我打尾款。」
　　說著，女總經理欲開車趕回去；而他，卻攔住道：「捎上我，讓我去看一眼，好吧？」
　　女總經理怒道：「這怎麼可能？我們得保護孕母的信息。」
　　「噢……」他無話可說了。
　　……
　　一星期後，他真的收到了兩個混血的、龍鳳胎的洋寶寶，且都是美國籍。
　　也自然，兩個洋寶寶都沒有媽媽，他們名譽上的媽媽、早在一年多前、就已因乳腺癌去世了。
　
　　　　　　　　　　　　　　顧曉軍 2021-2-12 南京
　
　

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