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坦然面對文革,也坦然面對可能的被批斗 

2024-04-20 10:41:26
>>文章內容

坦然面對文革,也坦然面對可能的被批斗

——隨筆·五千零七十四

  答Weiggg——
  感謝Weiggg文革重演,你咋知道你會斗人不會被斗?一文對我的〈為何不可以再來次文革?〉質疑
  然,Weiggg既然已經看出了〈為何不可以再來次文革?〉之標題的設計、為一雙面繡,且也看出了我的〈為何不可以再來次文革?〉一文所賣的破綻、並挺著丈八長矛〈若文革重演,你咋知道你會斗人不會被斗?〉、精准地戳了過來,咋看不出在我的文中、文革只是引子,旨在完成一如「公正第一」樣重大的「造反合理」的社會學探索呢?
  我以為,憑著Weiggg的聰慧,我的這點小伎倆,是逃不過他眼睛的;大約,Weiggg是為他的質疑文章行文方便,故放棄「造反」,而抓住了「文革」。如此,我深感可惜;因為,「造反」是個遠比「文革」有深度的話題。
  在我的〈為何不可以再來次文革?(二)〉(即「造反合理人類社會的基本邏輯〉。這是我為前文寫的之二)的另一處,俞先生跟帖毛澤東說,馬克思主義千條萬句就是一句話:造反有理。其實,西方自由主義思想家早就提出過這個口號」,「英國哲學家洛克在他的《政府論》一書中早就說過了:如果政府違背民意,人民就有權推翻政府。這發生在英國革命前。西方人的政治思想史內提到洛克的思想的時候,經常會提到洛克的這個言論」。

  約翰·洛克1632829~17041028日),是一位著名的英國哲學家、社會學家,他主張政府只有在取得被統治者的同意,並且保障人民擁有生命、自由和財產的自然權利時,其統治才有正當性。洛克相信只有在取得被統治者的同意時,社會契約才會成立,如果缺乏了這種同意,那麼人民便有推翻政府的權利。

  可見,毛澤東與洛克,都只說出到了大意,卻沒直面「造反合理」,並予以證明。如是,我在〈「造反合理」是人類社會的基本邏輯〉中說的「在〈為何不可以再來次文革?〉中,我提出『造反合理』。這當是首創」,並不為過。且,俞先生的跟帖中,也是沒有反對之意。
  「造反合理」,是一做學問且能立千古功名的題,然Weiggg決意要我棄萬世功名而論文革,我若不從之,又怕論壇諸公及世人們恥笑,只得從之。
  好,就論文革重演
  《禮記·中庸》曰,「凡事預則立,不預則廢」。我時刻關注著,倘若文革重演,即如〈為何不可以再來次文革?〉所言,成立造反兵團,上北京、去清華,揪斗孫立平,報一箭之仇
  報了仇,我即回家,將家財統統轉於妻子名下;而後,離婚,淨身出戶。從此,帶著一張退休金領取卡,雲游四方、浪跡天涯。秋天,由北向南走,去雲南過冬;春天,再由南向北走,去哈爾濱度夏。
  豈不快哉?當然,退休金領取卡或許會被停發;那也沒啥,我可拾荒度日。
  當然,如今中國科技發達,到處有攝像頭,我可能會被抓回。然,能躲一日是一日。君不見,各種運動都是剛開始時較出格;漸漸,就步上正軌,我也不至於一死。
  而如果我被抓回,那就回到Weiggg若文革重演,你咋知道你會斗人不會被斗?之質疑上,及我今日文章的標題「坦然面對文革,也坦然面對可能的被批斗」之上,我的回復是:
Weiggg既在文章中提到、知我22歲,刷出『打倒張春橋』的大標語,遂成為『天安門【四五運動】的先聲』的『南京反標事件』的始作俑者」的往事,想必也知我「文革之初,不滿13歲的顧曉軍,即站在主席台上被批斗、『坐飛機』」的經歷。其實,這不是當時的全部。
  文革之初,我父親即被批斗了。我母親也被批斗,然,她及時逃脫了,逃到北京去上訪。其實,那時上哪能找到答案呢?上訪無果,逗留在京城的親戚的家裡,可人家並不待見。為此,我母親還很不高興;其實,她那時沒想過,那是文革,她逗留在人家的家裡,是很可能會連累人家的。
  當然,我母親是聰明的,她的上訪、討說法,躲過了文革初期最亂的一段時光。而我們院中,我的一小伙伴的母親,則被造反派抓去,被剃了陰陽頭、游了街等等。
Weiggg若文革重演,你咋知道你會斗人不會被斗?文中提到的羅宇的父親,約也這樣,那是當時的普遍現象(只是我和我的父母及院裡的人,實在是無法與羅宇的父親相比)。
  當時的這些現象,而如今再回頭來看,算不算是種文化呢?
  如果可以算是種文化,我覺得,像我這樣在這種文化中長大的人,就更應該懂得——坦然面對文革,也坦然面對可能的被批斗」的起碼的道理。
  何況,我早已搶先批斗過孫立平了、報過一箭之仇了,還有什麼事情是不能夠坦然面對的呢?
  我不贊成羅宇的父親的做法。羅宇的父親,從井岡山那會開始,就是搞政工的;AB等等,他沒錯過嗎?算沒錯過,1949年後,作為公安部長,鎮反、三反五反等等,他也沒錯過嗎?還算沒錯過,那麼,彭德懷、劉伯承、粟裕等事件,他還沒錯過嗎?人,不能委屈別人時不覺得,被別人委屈時就想不開,是不是這理?
  想通了這樣一些道理,我覺得,「坦然面對文革,也坦然面對可能的被批斗」,就非常容易了。人,不能只能斗人,而不能人斗你。
  我們都是普通人。像我被孫立平掠奪了,就想報仇。而我報過仇,別人想找我報仇,就該正確對待;關鍵,是我平時要少結仇,而不是滅掉仇人。
  其實,「坦然面對文革,也坦然面對可能的被批斗」的真正的立足點,是——文革是否重演,是不以人們的意志為轉移的。一切盼望文革重演的人們及種種努力,或許是種徒勞;而一切反對文革重演的人們及種種努力,或許也是種徒勞。
  如此,不更應該「坦然面對文革,也坦然面對可能的被批斗」嗎?所以,參與討論的朋友,無論持何種觀點,都沒必要太激動;畢竟,大家都是作一番假想,而不是真的,是不是呢?
  最後,再次感謝Weiggg及其文章,讓我有機會在此敞開心扉。

              顧曉軍 2024-4-20~21
guxiaojun538 | 點擊: 0 | 評論: 0 | 分類: 上傳 | 論壇: 溫哥華不眠夜 | 論壇帖子
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