顧曉軍
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審視自己與引導他人
2023-12-03 22:52:50
>>文章內容
審視自己與引導他人
——隨筆·五千零一十二
出小區大門,就是體校擊劍館的停車場。
如今的孩子金貴,望子成龍的願望也更甚了;因此,帶孩子學擊劍的特多。
到了散場時分,小區門外不說人山人海,也堪稱水泄不通。
有的父母,開來自家車,打開後備箱,把孩子的擊劍用具包往後備箱裡一扔,孩子爬上車的後座
……家長,上了駕駛座,系好安全帶後,一踩油門,車一溜煙走了。
而有的家長,開來兩輪電瓶車,一手扶著車,一手將孩子挾上車,再把擊劍用具包塞給孩子、讓其抱著;自己,這才跨上車
……上車後,因空間小、不好駕駛,又要說孩子一番等等。
看到了這些,我在想
——如果是我,我會咋做、說什麼呢?
許,我會說
——孩子,是爸爸不好,沒給你創造更優越的條件;所以,你得努力,別像爸……
可,我又想
——孩子,會不會就真的覺得是爸爸不好、沒給他創造優越的條件……孩子,會不會覺得,創造優越的條件、是爸爸們應盡的義務呢?
「是爸爸不好,沒給你創造更優越的條件」,是父母們審視自己,也是自責;這,是教給孩子方法,自然要比只責怪孩子好得多。
然,如果孩子沒有領悟,把「是爸爸不好,沒給你創造更優越的條件」當成結論,那麼,這樣的孩子就完蛋了。
顯然,審視自己與引導他人,也是要講究時機的;時機不對,領悟反了,就可能走向另一面。
糾結這些,是因為我最近寫了篇〈魯迅不是新文化運動領導者〉。不敢說該文寫的多好,但至少符合做學問的規矩,且比較含蓄,不再咄咄逼人。
如是,我想到早年與台灣作家江明樹的交往,想到江兄說過,「你罵李敖。李敖若是看得起你,才會回罵你」。
翻翻當年我批評李敖的文章,雖說的大多都是對的,然,有些不太符合做學問的規矩,也少了含蓄,而多了咄咄逼人
……此刻,我在想,如果我當年能寫出〈魯迅不是新文化運動領導者〉這樣的文章,或許,早有一場與李敖的大論戰。
當然,前提是
——李敖,得會審視自己,而不自以為是;因,李敖在〈播種者胡適〉中的「東風來了,來自美國的哥倫比亞大學。民國六年的九月裡,北京大學來了一個二十六歲的新教授……北京大學熱鬧起來了!梁山泊上又是添了幾條好漢,他們是:胡適之、劉半農(復)、周豫才(魯迅)、周豈明(作人)……」肯定是錯的——我在〈李敖顧曉軍留下了什麼〉與〈魯迅不是新文化運動領導者〉中都證明——魯迅是
1920
年秋後才接觸到北大的(《魯迅年譜》也證明了這一點)。
審視自己,很重要。世間的文人,往往善於引導他人,而不善於審視自己。
而世間的麻煩,也多因為只會引導他人。
麻煩,因此而生。
顧曉軍
2023-12-4
guxiaojun538 |
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論壇: 溫哥華不眠夜
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