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平等太左,追求平權;海外無思想,何清漣差矣 

2023-01-29 21:56:02
>>文章內容


平等太左,追求平權;海外無思想,何清漣差矣

——哲學·四千八百三十七

一篇文章,一晚血戰
  一篇〈很有內容的文章沒有標題〉之文,激起一晚血戰,收獲60多條跟帖,一篇批判文章〈評【沒有標題】:只以勝敗論,毫無價值觀,地溝油的命,中南海思維〉。
  天哪,我也堪稱「中南海思維」?是抬舉我,還是送我命?
  文章的作者,叫凌飛電腦。文章,也上了首頁;而跟帖,更是多達近百條。
  文章之中有,「『底線,是對平民百姓而言,大人物只要一施展謀略,必觸碰到底線,叫胡說八道,叫自以為是——自以為是中南海」。然,「大人物只要一施展謀略,必觸碰到底線」,不是我的原話,是作者編輯形成的。如此,我就不得不服——你完勝。
  文中還有,「牆民思維下的華人是非常奇葩而可悲的玩意」。顯然,作者是很看不起大陸人的。
  可,問題是這麼高的智商,咋就不明白——在「底線之慮」小標題之下,「底線,是對平民百姓而言」等,很多是帶有挪瑜性的。而這些,更都是過程,僅為證明「如果你將底線當作人類共同約定、共同遵守的標准,那麼,你離被詐騙就不遠了」,「這也是我對朋友之慮」。
  其他的,就不想多說。把證明過程、當證明之結果,這究竟是聰明、還是傻?
平等太左,追求平權
  除了一晚血戰之外,值得一提的是所謂平等。一網友道,「人的平等在你這是給老百姓的迷魂湯?在做人底線方面,如果是……」
  又是平等。在《平民主義民主》一書之前、在《公正第一》中,我就批判過「平等」,顧粉團與很多大陸讀者都懂,海外讀者咋就不開竅?如是,我告訴他,「平等是法國大革命的產物,本來就是忽悠,左派的說法」。
  沒想到,他道,「你如果連現代世界普遍都接受的人類平等的宗旨都否認,那我們無法……」
  咋?「現代世界普遍都接受的」,就不能質疑、推翻嗎?奴隸制、封建制,不都是當初的、現代世界普遍接受的?如是,我道「顧曉軍主義原本就是新銳的,不好意思,你落後了」。
  而此刻,我來給大家梳理下吧——法國大革命,提出了「自由、平等、博愛」。然,平等極易與平均相混淆;而一旦混淆,便會與自由相悖。所以在保守主義的傳統上,認為自由與平等不能兼而有之。
  以上之說是權威的。不服,可去問中國保守主義理論天花板級人物劉軍寧。
  統一了「平等是左傾思潮」,我就可以告訴大家了——你該追求的不是平等,而是「平權」。
  因,平等除了易滑向平均外,還包含著「同工同酬」等、無視人的差別的、准大鍋飯一類的思想。啥都要一樣的平等,其實是不存在的;你追求,也是白搭。而平權,指的是——我們有一樣的生命權、一樣的被尊重權、一樣的讀書權、一樣的工作權……
  這樣的、特定指向權利的平等、的平權,才是自由主義的。而自由主義的,是過程平等,不是結果平等。結果平等,是平均主義。
  此外,平權也有區分。我所說的平權,不是平權運動(Affirmative Action),不是約翰遜的啥照顧如少數民族、女性等;所謂照顧,也是種大鍋飯。
  我之平權,是遏制特權。只有特權被遏制,才會有真正的平等。而照顧這、照顧那,除本身不夠平等外,也極易夾帶特權;所以,要將平權與平權運動嚴格區分開。
  而既然、平權既可以維護權利的平等,又可以維護最關鍵的——自由,那為何不重申平權、卻要抱住平等不放?
  較理論性的,就此打住。下面,通俗、感性地解釋平權——
  無論你用什麼方式來到美國,要求平等,沒法給你。你要求平權,可以;但,你只有生命權、被尊重權……你要打工,也可以,但你只能打黑工。
  一旦你拿到了工作簽證,才擁有工作的權力;甚至,還同時可以罷工(或許是,我不太懂)。
  即便你可以罷工了,你還得爭取綠卡。你拿到了綠卡,你就是美國人了嗎?就算是,別人不還可以歧視亞裔嗎?
  歧視亞裔,就是平等——因為人家白人,通過與印第安人的戰斗、通過販賣黑奴(這些不僅如今仍遭指責,且作為基督教徒自己內心也不安)、通過淘金、通過修鐵路、通過建立秩序、通過參加世界大戰、通過建立金融帝國……才有了今天,而亞裔、則是蹭人家的成果。
  不是這樣嗎?你到了美國,你要平等;你沒有貢獻,人家憑什麼跟你平等?
  平等,是個混賬邏輯。因此,你只能要求平權,一步一步的過程之平等。是不是這樣的道理?
海外無思想,何清漣差矣
  凌飛,多次提到「牆」,很看不起大陸作者。其實,有思想、有貨的,恰恰是牆內大陸作家。
  以我上面提到的劉軍寧而言,是大陸人,被稱為中國的保守主義領軍人物。
  海外,有劉軍寧這樣的學者嗎?沒有。海外,有推特,把思想碎片化;還有油管,把觀點變成激情與口水,半個小時找不到重點。
  海外,唯一的長處,是可以肆無忌憚,想咋說、就咋說。然,這也禍害厚積薄發。海外,有秦暉這樣能說透問題的人嗎?過去有,有曹長青;被我質疑「夫妻店」後,寫得少了。還有,何清漣(其實「夫妻店」一說,是我先質疑程曉農、何清漣的。質疑後,程曉農發的多了;而何清漣的文,則水分多了)。
  為何會這樣?時評化。連胡平也時評了。
  這就是——海外有價值觀,現成的、拿來的;而無思想,無自創的新思想。
  有段時間,何清漣想稱「何清漣思想」。然,何清漣的思想體系在哪?《人口:中國的懸劍》,談問題;《現代化的陷阱:當代中國的經濟社會問題》,又是談問題;《中國改革的得與失》,還是談問題。
  思想家,不是這麼當的。懂嗎?今天,我不想教大家(其實,我平時點到為止地說過很多)。
  何清漣借謝雪之事大罵我,可能因我點破了「夫妻店」,也可能因我點破了「何清漣思想」;反正,積怨很深。然,如果沒有我的指點,何清漣想成思想家比登天還難(盡管她是海外屈指可數的、有可能成為思想家的人之一),除非她通讀、跟讀我文章。
  凌飛就算了。先從不編派對手的原話開始,而後省略掉「SB」之類,再學學如何寫作文,好嗎?

              顧曉軍 2023-1-30
guxiaojun538 | 點擊: 0 | 評論: 0 | 分類: 上傳 | 論壇: 溫哥華不眠夜 | 論壇帖子
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