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欲望是求道的原动力

作者[Ivy Sunday] 发表于[2021-10-17 08:24:33]
奇峰草


  我的反常思维怪论二:欲望是求道的原动力

  先在开头郑重声明:本文谨献给有正常欲望的,还需尽心了心,在“程序”中苦苦奋斗挣扎的院草们。至于已经有了一定境界,把欲望修得很低了的院草们,就没有必要再把欲望撩拨起来了。对本文看了一笑置之即可。

  许多宗教经典包括佛陀教导我们:人不应该有欲望,我们应该满足于我们所拥有的,欲望是所有痛苦的根源,只有把我们的欲望降低到最低,我们才能快乐,等等。



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哪里是极乐界 什么是真正的解脱

作者[Ivy Sunday] 发表于[2021-10-17 08:20:15]
奇峰草


  最近一个时期一直在思索什么是修行真正的目的,一个修行者的状态应该是什么样的……已经悟出些眉目了,所以写了那篇“从思维展开谈”的文章。

  今天的心情又有些沉重起来,与XX草通了电话,得知有位院草近来起了消极避世的念头,做什么都觉得无意义,理由是“自己已还清了人间的债务,可以心无挂碍的去了”,所以,这位院草把自己关在家里,什么事都不想做,什么人都不想见。

  为什么会这样?我不知道具体情况怎样,但我敢肯定,如果一个修行修练者以这样的状态生活,不要说人生是失败的,就是在肉体死亡后,也绝对去不了天国。


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报告上帝:天下无事

作者[Ivy Sunday] 发表于[2021-10-16 08:21:20]
浑沌草


每个人有每个人的戏,不需要我说三道四,
生命的轨迹难以改变,各人忙各人的,
以色列在跟真主党打架,没什么了不起,
放卫星的放卫星,射导弹的射导弹,就这么回事。
地震海啸禽流感,暴雨车祸疾病缠,
只要不降临到自己头上,管他三七二十一,
钱权名色第一位,没必要探索生命的奥秘,
今日有酒今日醉,何必绞尽脑汁弄清人生的意义,
十字大街人吵闹,哭的哭来笑的笑,天经地义,
寺院经文依然念,教堂颂歌继续唱,
一切都挺好的,生命禅院多此一举。


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别等我 我不再回来

作者[Ivy Sunday] 发表于[2021-10-16 08:19:36]
雪峰


我天生就是个负情狼,不是郎,而是狼,
来人间只是旅行一趟,不是躺,而是趟,
人间的风花雪夜都是幻境,爱情也一样,
我走了就不再回来,千万不要倚门盼望。
往前走啊往前走,走过平川河沟和山岗,
步过草原草滩戈壁沙漠森林沟壑和广场,
不管前方是高山大河雪域高原还是峭壁,
一路欣赏一路欢唱不能停留一定去前方。
别让你的情爱滞留在我身上免得你受伤,
不要苦苦挽留要我自始至终留在你身旁,
我是薄情郎还要到前方去找寻美丽姑娘,


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生命的主旋律(五)

作者[Ivy Sunday] 发表于[2021-10-16 08:16:36]
乾坤草


  5.真情在哪里

  说到情,离不开性,说到性,离不开情。性情,性情,情和性互为表里,性是里,情是表,情由性发,性由情显。从字面上看,性从心从生,性是心生出来的,性生出来后便生心(最开始的心没有内容,没有性,生性之后,心有了机关逻辑的内容),万象生心灵,心灵超万象,无性便无生(一灵独照,回到本初,此处要参,放下放下再放下之处)。从字面上看,情从心从青,青字上三为阳,下月为阴,阳阴交感,中一竖透出。青字就代表阳阴交感充满生命活力,青春、青草、青青翠竹等等就代表生命充满活力,阳阴交感的活力通心就称为情。阳阴交感是性,感受性的活力就是情。创造为性,感受为情,一出一进,应用之妙,全乎一心。生命的主旋律就是生心成性,有了性,宇宙就产生了可控制、可管理的性运动,从而产生性命,性命就是感受器,控制和感受宇宙中存在的各种各样的性运动,性命和外界相互之间阳阴交感就产生了情,众生皆有情,命有消息,情通性本,通情就可见性,见性就可成佛。


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感悟“思维”

作者[Ivy Sunday] 发表于[2021-10-16 08:10:17]
同心草


  思维的层次与上帝的关系

  我们亲爱的导游将思维主要分成8大类,物质、形象、联想、迷幻、心像、太极、无相、浑沌思维。昨天同心又回去读了一遍,发现这与我们的世界,或者说创造了这个世界的上帝有着非常奥妙的关系。这八大思维,不正与上帝创造世界的反推过程一一对应吗(请看宇宙的起源篇“从河图、洛书到《易经》和《黄帝内经》,告知我们,宇宙诞生的过程是:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,六十四卦生宇宙万象”)


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好久没弹情索爱了

作者[Ivy Sunday] 发表于[2021-10-15 00:09:58]
雪峰


从千年界我就盯上了你,
我犯了天条被惩罚到了人间地狱,
傻傻的你稀里糊涂到人间干什么来了?
莫非是因思念我偷偷地下凡来找我?
月圆月缺日升日落,
花开花落潮起潮落,
我早已忘记了你,你却勾起了我的回忆,
亲爱的,我们再不能专一地爱了,
那样过不了奈何桥,到不了仙岛群岛洲。
我要抹去前世前前世的所有记忆,
心无挂碍心无所系找回我自己,
今日我们在家园相遇,
只能随缘随机随时忘记,
我本是一棵花心大萝卜,
见谁爱谁转身就不知道爱的是谁爱过谁,


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爱要如水 自然流淌——送岩芝草

作者[Ivy Sunday] 发表于[2021-10-15 00:00:37]
雪峰


自从铁树花开,
就预示了怦然心动的机遇,
翻越了山岗,
趟过了大河,
我们在这个特殊的时空点相遇。
不是似曾相识,
而是早有预约,
不管是为了恨,还是爱,
总要把账算清。
我曾经拽过你鼻子,
你曾经拧过我耳朵,
鼻子依然酸酸的,
耳朵依然嗡嗡响,
千年界留下的伤疤在发痒。
穿上袈裟陪伴青灯古佛没用,
上师和你父亲母亲无法阻拦,
我们必须把账算清。
逃不掉,躲不过,
这是千年的因结下的今天的果,
不管沧桑变迁,


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说说极乐

作者[Ivy Sunday] 发表于[2021-10-14 23:59:16]
万民草


  以前总是抱怨,我没有感受过极乐,不知道极乐为何物。极乐的确存在,我没有感觉到并不等于没有,其实是我寻求的方法不对。以前我是向外找寻,可是乱花渐欲迷人眼,找得好辛苦,可是找不到,好不容易找到了,可是一会儿功夫,又消失了,又必须开始新一轮的寻找。就这样无穷无尽,无休无止,人的本性就在向外的寻找中迷失了。

  好在我及时来到了禅院,得到导游和各位仙草的点化,开始了对心灵调整,开始向内探索,在经历了一系列坎坷之后,终于找到了一点感觉。原来极乐不是一种状态,是一种感觉,是人的心灵深处达到饱和所迸发出来的力量。以前我常常要借助颂经持咒才能让心清静,现在好像也不需要了,心中总是会有一种淡淡的幸福感,总是觉得自己是世界上最幸福的人之一。


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人生感悟两则

作者[Ivy Sunday] 发表于[2021-10-14 23:56:07]
繁盛草


  一、话说放下
  
  佛说:“放下”是要我们放下眼前的一切,放下自我,放下,放下,再放下。
  
  这个“放下”看似简单,但在实际应用中越是细微的地方越难做到。有时候对于大的问题放下了,却对于小的细节放不下来.比如,自己看不惯的事情。因为每个人对自己要求不同,所以对自己接触的事物都要选择,凡是自己不喜欢的事情就难以接受甚至拒绝。试想大千世界,所有的事物都是按照宇宙法则来运行的,存在的就是合理的,如果我们仍然难以接受或拒绝就表示还没有放下自我。生活中有许多法则,那是用来限制容易犯规的人,但对于没有犯规的人来说就如同虚设。如果我们不能认识到这些,只是抱着这些法则不放,这个不放就表示我们执着于事物表象了。很多圣贤人士都出现上述错误的认识,过于执着于自我的高洁形象,无形中给自己套上了一副“高洁”的枷锁,结果让自己的人生变得很生硬,孤独地品尝着人生,失去了很多快乐。放下、放下自我,把自己融入道中,自由自在地活泼快乐地修练人生该有多好啊!


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