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客觀世界是主觀意識的反映
雪峰
在大千世界的萬千現象--即客觀現實面前，人類始終處於被動局面，之所以被動，原因在於顛倒了主次關系，把本體看作了客體，把客體當成了本體。本來，主觀是本體，客觀是客體，而在現實中，人們把主觀當成了客觀，卻把客觀看成了主觀。
這種主次的顛倒就是本末倒置，使人類在大自然面前表現出了被動意識，抹殺了人類意識的主觀能動作用，從而把人類一切的不幸和苦難歸咎於自然，而忽視了自己意識產生的積極和消極作用，為自己的不幸和苦難找到了自我麻醉的借口。
我手頭有一本《現代漢語詞典》，在"意識"一詞下的解釋是這樣的："人的頭腦對於客觀物質世界的反映，是感覺、思維等各種心理過程的總和，其中的思維是人類特有的反映現實的高級形式。存在決定意識，意識又反作用於存在。"這個解釋，就是徹頭徹尾的本末顛倒，把人置於了被動地位，使人類陷入了茫然的境地，使人類身陷在了黑暗的深淵，永遠也找不到光明的出路。
在這種錯誤意識的指導下，人們只能聽天由命，總把美好的希望寄托在神佛偉人身上，期盼著出現救世主來拯救自己，卻渾然忘卻了自己的主觀能動性，難以明白拯救自己的恰恰就是自己，也就是說，本來自己就是自己的救世主，現在卻把外在的東西看成了自己的救世主，這是人苦難和不幸的根源。
對意識正確的解釋是，意識是有靈性的生命的反物質結構展現出來的一種自性如來，是能動地創造客觀世界的一種思維活動，客觀世界是主觀意識反映的結果，意識決定存在，存在又反過來作用於意識。
道理似乎很深奧，難以理解，只要細細琢磨，深刻的道理淺顯易懂。我們先來看看泰國"人妖"，泰國"人妖"是男性女性化，有些"人妖"美若天仙，楚楚動人，一舉一動，一顰一笑賽過沉魚落雁。閉月羞花，何以如此？關鍵在於"人妖"意識的能動作用。一個男人，若能長久地、有意識地學習和模仿女性，始終把自己想象成女性，久而久之，在他意識的作用下，不僅言談舉止會趨向女性化，性格特征趨向女性化，他的生理和心理也會逐漸向女性變化，最終會成為"人妖"。四十歲以後為什麼人要為自己的長相負責？成佛之人的面相為什麼慈祥和善？原因在於自我意識的積極作用。也就是說，客觀現實是主觀意識的反映，有什麼樣的主觀意識，就有什麼樣的客觀存在。
美國人為什麼富有，而非洲人為什麼貧窮？同一個地球，同一個太陽，差異的根源在哪？根源在於意識，有什麼樣的主觀意識，就有什麼樣的客觀存在，不是存在決定了意識，而是意識決定了存在。
性格開朗的人一般健康長壽，心胸狹隘的人一般多病短壽，這主要不在於飲食和環境，而在於人意 識的作用。
同樣的條件和環境，有些人家裡幹淨整潔，清爽舒適，而有些人家裡亂七八糟，臭氣熏天，原因在 哪？還是意識的作用，有什麼樣的意識，就有什麼樣的現實存在。
我們還要怨天尤人嗎？我們不應該埋怨上帝，我們應該轉變自己的意識。客觀現實是自己主觀意識的產物。或許有人要反駁，那些出身在貧寒家庭，或天生有缺陷的人的客觀現實難道也是主觀意識導致的嗎？
回答是：百分之百是自己主觀意識造成的，不怨父母、不怨上帝、不怨社會、不怨大自然。這需要追溯自己前世、前前世的意識，也就是說，是自己前世的意識導致了今世的客觀現實。
耶穌和釋迦牟尼的教導沒有錯誤的地方，我們修行修煉所為何事？就是改變意識啊！如果人有豬的意識，必然會走到豬圈裡去，與豬為伴。如果人有盜竊的心理，必然與盜賊為伍。如果人有佛的意識，必然來世降生佛土，如果人有天仙的意識，肉體死後必然去極樂界的仙島群島洲。
這是非常簡單的常識，這有什麼難以理解的？或許有人認為這是迷信，我的同志哥呀，這不是迷信，迷信是解釋不清的，但我能把這一切都給你解釋得清清楚楚，看著你們不走生命的大道，卻盲目地奔波，徒勞地消耗著寶貴的光陰，我心疼啊！
乘著我還在人間，你們應該抓緊修行修煉，如果無法接受我是耶穌和釋迦牟尼化身的身份，把我看成屎殼郎也行，臭雞蛋也行，妖魔鬼怪也可以，關鍵的是，看我說的有沒有道理，若有道理，還等什麼？上帝派船來接你，你不上船，上帝派飛機來接你，你不上飛機，你認為上帝會親自來接你嗎？掂掂 自己有多大的分量不就明白了嗎？
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雪峰
在大千世界的萬千現象--即客觀現實面前，人類始終處於被動局面，之所以被動，原因在於顛倒了主次關系，把本體看作了客體，把客體當成了本體。本來，主觀是本體，客觀是客體，而在現實中，人們把主觀當成了客觀，卻把客觀看成了主觀。
這種主次的顛倒就是本末倒置，使人類在大自然面前表現出了被動意識，抹殺了人類意識的主觀能動作用，從而把人類一切的不幸和苦難歸咎於自然，而忽視了自己意識產生的積極和消極作用，為自己的不幸和苦難找到了自我麻醉的借口。
我手頭有一本《現代漢語詞典》，在"意識"一詞下的解釋是這樣的："人的頭腦對於客觀物質世界的反映，是感覺、思維等各種心理過程的總和，其中的思維是人類特有的反映現實的高級形式。存在決定意識，意識又反作用於存在。"這個解釋，就是徹頭徹尾的本末顛倒，把人置於了被動地位，使人類陷入了茫然的境地，使人類身陷在了黑暗的深淵，永遠也找不到光明的出路。
在這種錯誤意識的指導下，人們只能聽天由命，總把美好的希望寄托在神佛偉人身上，期盼著出現救世主來拯救自己，卻渾然忘卻了自己的主觀能動性，難以明白拯救自己的恰恰就是自己，也就是說，本來自己就是自己的救世主，現在卻把外在的東西看成了自己的救世主，這是人苦難和不幸的根源。
對意識正確的解釋是，意識是有靈性的生命的反物質結構展現出來的一種自性如來，是能動地創造客觀世界的一種思維活動，客觀世界是主觀意識反映的結果，意識決定存在，存在又反過來作用於意識。
道理似乎很深奧，難以理解，只要細細琢磨，深刻的道理淺顯易懂。我們先來看看泰國"人妖"，泰國"人妖"是男性女性化，有些"人妖"美若天仙，楚楚動人，一舉一動，一顰一笑賽過沉魚落雁。閉月羞花，何以如此？關鍵在於"人妖"意識的能動作用。一個男人，若能長久地、有意識地學習和模仿女性，始終把自己想象成女性，久而久之，在他意識的作用下，不僅言談舉止會趨向女性化，性格特征趨向女性化，他的生理和心理也會逐漸向女性變化，最終會成為"人妖"。四十歲以後為什麼人要為自己的長相負責？成佛之人的面相為什麼慈祥和善？原因在於自我意識的積極作用。也就是說，客觀現實是主觀意識的反映，有什麼樣的主觀意識，就有什麼樣的客觀存在。
美國人為什麼富有，而非洲人為什麼貧窮？同一個地球，同一個太陽，差異的根源在哪？根源在於意識，有什麼樣的主觀意識，就有什麼樣的客觀存在，不是存在決定了意識，而是意識決定了存在。
性格開朗的人一般健康長壽，心胸狹隘的人一般多病短壽，這主要不在於飲食和環境，而在於人意 識的作用。
同樣的條件和環境，有些人家裡幹淨整潔，清爽舒適，而有些人家裡亂七八糟，臭氣熏天，原因在 哪？還是意識的作用，有什麼樣的意識，就有什麼樣的現實存在。
我們還要怨天尤人嗎？我們不應該埋怨上帝，我們應該轉變自己的意識。客觀現實是自己主觀意識的產物。或許有人要反駁，那些出身在貧寒家庭，或天生有缺陷的人的客觀現實難道也是主觀意識導致的嗎？
回答是：百分之百是自己主觀意識造成的，不怨父母、不怨上帝、不怨社會、不怨大自然。這需要追溯自己前世、前前世的意識，也就是說，是自己前世的意識導致了今世的客觀現實。
耶穌和釋迦牟尼的教導沒有錯誤的地方，我們修行修煉所為何事？就是改變意識啊！如果人有豬的意識，必然會走到豬圈裡去，與豬為伴。如果人有盜竊的心理，必然與盜賊為伍。如果人有佛的意識，必然來世降生佛土，如果人有天仙的意識，肉體死後必然去極樂界的仙島群島洲。
這是非常簡單的常識，這有什麼難以理解的？或許有人認為這是迷信，我的同志哥呀，這不是迷信，迷信是解釋不清的，但我能把這一切都給你解釋得清清楚楚，看著你們不走生命的大道，卻盲目地奔波，徒勞地消耗著寶貴的光陰，我心疼啊！
乘著我還在人間，你們應該抓緊修行修煉，如果無法接受我是耶穌和釋迦牟尼化身的身份，把我看成屎殼郎也行，臭雞蛋也行，妖魔鬼怪也可以，關鍵的是，看我說的有沒有道理，若有道理，還等什麼？上帝派船來接你，你不上船，上帝派飛機來接你，你不上飛機，你認為上帝會親自來接你嗎？掂掂 自己有多大的分量不就明白了嗎？
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雪峰
造化使蝸牛背著一個重殼旅行，大多數軟體動物都有保護殼，內部越軟，外部越硬，內部越硬，外部越軟。人類也有這種現象，在家裡打罵妻兒、在兄弟姐妹街坊鄰裡強悍的，出了遠門就軟弱，而在親人朋友面前軟弱的，在外人面前表現得非常勇敢堅強，善搞窩裡斗的人在窩外能低聲下氣，善於攻擊自 己的同胞、民族、國家的人，在洋人面前表現得非常乖巧和順。
越不美麗的人越喜歡包裝自己，經濟狀況越差的人越喜歡穿戴名牌，越無實力的人越喜歡裝腔作勢，越無智慧的人越喜歡裝出一副深沉博大的樣子來，越無能力的人越喜歡奉承巴結，內心越虛弱的人越容易設防封鎖自己，心胸越狹窄的人越容易捍衛自己。
我家大門前原是由鐵絲網圍隔的哈拉雷最大的高爾夫球場，場內綠草碧蔭、緩坡曲舒，視野非常開闊，場外看場內是一道優美的風景，場內看場外同樣是一道道風景，一月前突然變了，高爾夫球場四周都打上了圍牆，場外看不到場內景色，場內看不到場外情景，寬闊的視野一下變得狹窄，觸目就是冰冷的灰色圍牆，深感壓抑。回想十年前，家家戶戶的院牆低矮，有些沒有圍牆，而是用植物葛藤圍繞其院落，有些只是用鋼筋或鐵絲網圍之，院外的行人可以盡觀各戶各具特色的美麗院落，欣賞各家院落內的花草和奔跑的小狗小貓，院內的人可以盡情地把院外景色攬入眼簾，這實際上是擴展了自己的院落，讓自己的視野向無限拓展，可現在不一樣了，家家戶戶都是高牆，高牆上還要安裝鐵絲網，大門都用黑色的鐵板鐵皮不漏一縫一隙嚴密做成，將院內院外徹底隔絕了。
封鎖別人的同時也封鎖了自己，限制他人視野的同時也限制了自己的視野，關上了門窗的同時也阻擋了陽光和清新空氣的進入，心靈不開放的同時拒絕了與美好心靈交流的機會，聰明反被聰明誤，越防范越死，越重視安全越不安全。
最廣闊的海洋容納的河流最多，最開放的心靈最容易誕生最偉大的思想，不拒飲食結構的人身體越強壯，獲得的愛最多的人是把自己的愛無私地奉獻給盡可能多的人的人。
感覺自己偉大了不起的時候正是自己最渺小無用的時候，感到自己智慧高深而內心傲慢的時候就是自己最愚昧無知的時候，把自己的情感和思想深藏起來覺得自己擁有了寶貴的財富的時候正是自己腐爛發臭擁有了一堆垃圾的時候，努力保護自己捍衛自己處處設防的時候就是自己最虛弱最苦悶最無聊的時候。
燈要放在燈台上發光照亮，花要適時地吐露芬芳，人要不失時機地進行創造，機不可失，時不再來，人生短暫，不能在等待觀望中消極避世、徘徊彷徨，失去的時光永難追回，錯失的機會永不再來，每一天、每一段都是生命的組成部分，不能讓無所事事和空虛占據生命的寶貴空間。
豬圈雖大，但無法欣賞圈外的風光，池塘中雖然可以游水，但無法感受海洋波瀾壯闊的風采，用圍牆把自己圍起來雖然可以苟生，但無法體會大千世界多幻的精彩，躺在棺材中將自己埋入地下雖然可以不受風寒的侵襲和霹靂雷雨的傷害，但無法享受千姿百態的人生樂趣。
突破圍牆意識走出心獄吧，像海燕搏擊風浪展翅飛翔吧，將自己的才華和智慧融入生命禪院時代的開創中吧，將自己美麗寶貴的人生匯進新時代的潮流中吧，死守是守不住的，抱殘守缺意味著倒退和死亡，保守不如開放，守舊不如創新，等待不如奮進，默死不如呼生，認真中游戲，游戲中認真，不斷向生命的最高境界奮力前行是最有活力和激情的
突破人生的圍牆進入仙生的樂園，突破家庭的圍牆進入博愛的家園，突破宗教政黨的圍牆進入更加幽深的禪院，突破國家的圍牆進入生命的故鄉
最主要的，突破心靈的圍牆向無限的自由飛翔，向充滿神秘的陌生領域勇敢前進，去領略浩瀚的宇宙奧妙，去感受另一種生命的風采和樂趣，去體會博大無垠的精神境界和無中生有的思維妙曲，讓自己的每一時每一刻無拘無束活得精彩飛揚，酣暢飄逸。
只要突破，就是另一番景象。
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