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三、有我無法成佛
雪峰
《金剛經》雲："須菩提，若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。"
"我相即是非相，人相、眾生相、壽者相，即是非相。"
"離一切諸相即名諸佛。"
"一切法無我、無人、無眾生、無壽者。"
"若菩薩通達無我法者，如來說名真菩薩。"
"以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。"
佛不是我，我不是佛，有我無佛，有佛無我，有我無法成佛，成佛不能有我。我們之所以不能成佛，最關鍵的障礙是我，我不除，永難成佛。
試看我是如何阻擋自己成佛的。以下執著都是阻擋自己成佛的重重關山。
"我要成佛。"
"我要為國家、民族建功立業。"
"我要光宗耀祖，流芳百世。"
"我要為人類做貢獻。"
"我要成為富翁。"
"我要提高警惕，防止上當受騙。"
"我信仰上帝；我信仰佛法；我信仰基督；我信仰共產主義；我信仰有神論；我信仰無神論。"
"我認為這是正確的；我認為那是錯誤的；我認為他在走邪道；我認為他說的對。"
"這是我的，這是我的國家；這是我的宗教；這是我的政黨；這是我的家；這是我的父母；這是我的孩子；這是我的丈夫；這是我的妻子；這是我朋友；這是我的敵人。"
"我渺小；我偉大；我謙卑；我傲慢；我深厚；我淺薄；我富有；我貧窮；我有功；我有罪；我不行；我能幹；我正確；我錯誤；我有地位、名譽、金錢、知識、文憑、職務；我卑賤、無名、低下、平凡。"
。。。。。。
凡心中有我的時候，離佛就遠了。
無為而無不為，只有達到無為的境界，才可以為所欲為。
無我而處處有我，只有達到無我的境界，才可以在無我中見到我--如來。
放棄我，才能有我；執著於我，最終無我。
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雪峰
《金剛經》雲："須菩提，若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。"
"我相即是非相，人相、眾生相、壽者相，即是非相。"
"離一切諸相即名諸佛。"
"一切法無我、無人、無眾生、無壽者。"
"若菩薩通達無我法者，如來說名真菩薩。"
"以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。"
佛不是我，我不是佛，有我無佛，有佛無我，有我無法成佛，成佛不能有我。我們之所以不能成佛，最關鍵的障礙是我，我不除，永難成佛。
試看我是如何阻擋自己成佛的。以下執著都是阻擋自己成佛的重重關山。
"我要成佛。"
"我要為國家、民族建功立業。"
"我要光宗耀祖，流芳百世。"
"我要為人類做貢獻。"
"我要成為富翁。"
"我要提高警惕，防止上當受騙。"
"我信仰上帝；我信仰佛法；我信仰基督；我信仰共產主義；我信仰有神論；我信仰無神論。"
"我認為這是正確的；我認為那是錯誤的；我認為他在走邪道；我認為他說的對。"
"這是我的，這是我的國家；這是我的宗教；這是我的政黨；這是我的家；這是我的父母；這是我的孩子；這是我的丈夫；這是我的妻子；這是我朋友；這是我的敵人。"
"我渺小；我偉大；我謙卑；我傲慢；我深厚；我淺薄；我富有；我貧窮；我有功；我有罪；我不行；我能幹；我正確；我錯誤；我有地位、名譽、金錢、知識、文憑、職務；我卑賤、無名、低下、平凡。"
。。。。。。
凡心中有我的時候，離佛就遠了。
無為而無不為，只有達到無為的境界，才可以為所欲為。
無我而處處有我，只有達到無我的境界，才可以在無我中見到我--如來。
放棄我，才能有我；執著於我，最終無我。
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