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常樂我淨(涅槃四德)
2014-05-17 20:18:28
>>文章內容
常樂我淨(涅槃四德)
[佛光大辭典]
指如來法身所具有之四德,即:
(一)常,謂如來法身其體常住,永遠不變不遷。
(二)樂,謂如來法身永離眾苦,住於涅槃寂滅之大樂。
(三)我,謂如來法身自在無礙,為遠離有我、無我二妄執之大我。
(四)淨,謂如來法身離垢無染,湛然清淨。
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來去
Re: 常樂我淨(涅槃四德)----------轉帖
《涅盤經》:“汝等比丘,當知如來應正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊,亦復如是。為大醫王出現於世,降伏一切外道邪醫,諸王眾中唱如是言:我為醫王欲伏外道,故唱是言,無我無人眾生壽命養育知見作者受者。比丘當知,是諸外道,所言我者,如蟲食木偶成字耳,是故如來於佛法中唱是無我,為調眾生故,為知時故說是無我,有因緣故亦說有我,如彼良醫善知於乳是藥非藥,非如凡夫所計吾我。凡夫愚人所計我者,或言大如拇指,或如芥子,或如微塵,如來說我悉不如是,是故說言,諸法無我實非無我,何者是我
,
是法是實是真是常
是主
,
是依性不變易者,是名為我。
”
常樂我淨
:
是指去除四顛倒之後的真正的常樂我淨,去除四顛倒了的常樂我淨,才能達到真正的常樂我淨,即所謂涅槃四德。我們應該努力理解什麼是四顛倒,進而遠離四顛倒,從而達到真正的常樂我淨。
四顛倒:“凡夫不知一己與世界之真相本為無常、苦、無我、不淨,而生之四種謬誤見解。常,以為人將永遠存在;樂,以為人生是快樂的;我,以為有自由、自主、可掌握的主體之‘我’;淨,以為身心是清淨的。此亦即四顛倒。”為對治這四種顛倒,佛家教眾生修習“觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我”等四念處。
2014-05-17 20:26:02 |
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無題
撈起來學習!
2014-11-26 18:13:42 |
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來去
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《涅盤經》:“汝等比丘,當知如來應正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊,亦復如是。為大醫王出現於世,降伏一切外道邪醫,諸王眾中唱如是言:我為醫王欲伏外道,故唱是言,無我無人眾生壽命養育知見作者受者。比丘當知,是諸外道,所言我者,如蟲食木偶成字耳,是故如來於佛法中唱是無我,為調眾生故,為知時故說是無我,有因緣故亦說有我,如彼良醫善知於乳是藥非藥,非如凡夫所計吾我。凡夫愚人所計我者,或言大如拇指,或如芥子,或如微塵,如來說我悉不如是,是故說言,諸法無我實非無我,何者是我, 是法是實是真是常是主,是依性不變易者,是名為我。”
常樂我淨:是指去除四顛倒之後的真正的常樂我淨,去除四顛倒了的常樂我淨,才能達到真正的常樂我淨,即所謂涅槃四德。我們應該努力理解什麼是四顛倒,進而遠離四顛倒,從而達到真正的常樂我淨。
四顛倒:“凡夫不知一己與世界之真相本為無常、苦、無我、不淨,而生之四種謬誤見解。常,以為人將永遠存在;樂,以為人生是快樂的;我,以為有自由、自主、可掌握的主體之‘我’;淨,以為身心是清淨的。此亦即四顛倒。”為對治這四種顛倒,佛家教眾生修習“觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我”等四念處。