蒋扬仁钦:有关空性方面的问题
这里有个有关空性方面的问题,在这个问题中有四个小问题。第一个是,空性是否就没有自性?空性本身,对,是没有自性的。空性,尤其是应成派对空性的论述中,逻辑上来看是一种否定性的论述,将一切所执取的事物、论点破除。由此带来的问题是:第一,如果肯定空性,那么否定性的论述就有一个结束,走向了自己的反面;第二,因为两者必取其一的缘故,如果不肯定空性,那肯定是有自性,这逻辑还是走向自己的反面。请问老师,这种的推论的错误在哪儿?
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[转帖] 佛家名相
序
初学佛学的人,阅读佛家经论,以至研究近人的研究佛学文字,每每都感到困难,主要原因即在于有大量佛家名相成为障碍。
如果硬要消化这类名相,实在十分为难,因为每一名相都有一独立的概念,将逐个概念孤立地了解,枯燥无味,而且亦很难记忆。因此,笔者尝试一下本书的写法,即是 -- 围绕着一整体概念,来介绍与此概念有关的一组名相。
这样做,读者可以由理解概念而理解名相,或者会觉得增添了阅读的趣味。至少不会像查辞典那般枯燥。
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灵山居士:《2012》,及时行乐或是及时行善
《2012》,及时行乐或是及时行善 灵山居士
在2010年新年到来之前的最后一个月里,被中国人谈论最多的可能就是《2012》还有那部著名的《蜗居》。当《2012》在中国的很多城市上映的时候,它所引起的反应并未令我感到惊讶。在因特网上,(一般我会通过因特网了解人们在想什么)我看到很多看过这部电影的人表示要及时行乐,如果2012年真的发生那些可怕的事情的话。
有人在网上表示要花光自己所有的钱,去周游世界,去所有自己想去的地方,吃所有自己以前舍不得吃的东西。还有人表示要去做所有自己想做还没有去做的事,例如告诉自己暗恋的人自己爱他。甚至有人表示要在此之前找个男朋友结束自己的处女身份,否则她会感到非常有缺憾。
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灵山居士:让我们假装2012是真的
让我们假装2012是真的 灵山居士 文
根据玛雅预言,公元2012年地球会发生深刻变革,2009年公映的电影《2012》加深了我们对于玛雅预言2012灾难的印象。我听说有人看了电影之后决定在2012来临之前花光自己所有的钱,(当然我不认为这是个值得推荐的好主意)但大多数人只是把它当做一部灾难片而已。
我想说我最近做的一个实验,我想看看大家对于2012的反应。我告诉几位非常相信我的话的道友,2012可能会发生一些如玛雅预言所说的严重灾难,令很多人死去,并让人类文明终结,我们可能回到钻木取火的时代。
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