如果把金刚经的“无所住而生其心”里面的心，看作是最终的道、神、上帝的话，“无所住”就是在说对其他一切不要挂怀。
于是，用基督教的语言来说金刚经这句话，就变成了：在上帝面前不要有其他的神。
这正是十诫之第一戒。耶稣给出的最重要的诫命：全心全意地爱神！
（在人世间的表达为爱人如己！） |
[转] 比风水还历害的命运修造
一、因果定律:世界上没有一件事是偶然发生的,每一件事的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律。人的命运当然也遵循这个定律。认同因果定律的不仅是佛教,还有基督教和印度教等等。古希腊哲学家苏格拉底和大科学家牛顿等人,也认为这是宇宙最根本定律。人的思想、语言和行为,都是“因”,都会产生相应的“果”。如果“因”是好的,那么“果”也是好的;如果“因”是坏的,那么“果”也是坏的。人只要有思想,就必然会不断“种因”,种“善因”还是“恶因”由人自己决定。所以欲修造命运者,必须先注意和明了自己的每一个想法(起心动念)会引发什么样的语言和行为,由这些语言和行为会导致什么样的结果。
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不取悦他人
大卫
问:我是一个喜欢取悦他人的人,我很清楚这一点。我希望自己能打破这个习性,它在我身上是如此根深蒂固,但是我不知道怎么打破,我知道它给我的生活带来很多问题,它使我成为受害者,因为我想做一个好人。而事实上我想说的是“我再也不想待在你身边了”或诸如此类的话。你能谈谈这点吗?告诉我人们怎样才能打破这个习惯。它已经成了人类的第二天性了。
大卫:OK。说到取悦他人,它是针对我们的真实自性的最阴险的抵制手段之一。因为那就像心灵投射出了一整个世界,里面有所有这些人,无论是青少年的同侪压力——它是取悦他人的一种表现形式,那是非常艰难的一个阶段。青少年们想要弄清楚我的身份是什么,谁爱我、谁喜欢我、我属于哪个同龄人团体等等,但是我们可以说,那个想要被人喜欢、被人接纳、属于某件事情与某个人、感觉到归属感的欲望,会一直持续到我们的成年阶段。就像你所说的那样,它已经成了一个如此根深蒂固的习性,以至于我们认识到它给我们的心灵带来了冲突。
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一名音乐系的大学生在撞伤一名女性之后,由于女性拿笔抄他的车牌,他竟然用弹钢琴的手拿刀刺杀对方多刀后死亡。
一名从国外归国的留学生,在机场和前来接他的母亲一言不合,竟然当场拿刀刺杀母亲数刀。
一名俊男和交警发生肢体冲突,呼唤父亲前来助阵。偕同两名友人,这对父子在街头上当场把交警活活打死,一名友人还大喊:“我今天不但要打死你,还要把你这一身皮都剥了。”
这些可怕的新闻,让我心痛。
这些人有这么高的知识水平,生活也算优渥,怎么会一时丧心病狂做出这种事?他们难道不知道,杀死一个人要负多大的责任?远比把人家撞伤来得严重。杀死交警是多大的罪过啊,这些人怎么没有想到自己会陷入多惨的境地?
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