刘亚洲,是中国人民解放军国防大学原政治委员。刘亚洲最初从事文学创作,在军事文学领域有了一席之地,后转行从政进入空军领导机关,官拜大军区正职,上将军衔。对其升迁路径,广大民众心知肚明。其人自视“高人”,以“大”自誉,自称其思想为“大思路”、“大手笔”、“大启示”、“大格局”、“大气派”、“大战略”,常以其主张为高层指点江山而津津乐道,常常著文为国人“指点迷津”而自视为思维超前的高人,属高官“网红”。如“弃朝认韩”取悦美国之策,向西进军与美国和西方结好之谋,大陆应走台湾民主之路等主张,试图影响国家战略,扭转复兴之路,博世人眼球,获西人欢心。其《战略文集》,自始至终是崇美、媚美之词;中华文明、中国文化全是糟粕,西方文明、西方制度才是民主自由与光明;共产党一党执政必然导致独裁,西方民主选举才是中国必由之路等等。 随着刘亚洲官越做越大,刘亚洲利用其身份地位在网络上经常发表一些异乎寻常的文章和言论,兜售西方“人道”、“人权”、“人性”、“民主”、“自由”等普世价值的私货。由于长期发表这些文章和言论,在一些媒体吹捧下,刘亚洲也被冠以“中国最理智的思想家”、“中国军队最著名和最有影响力的智囊”、“中国最有胆识的鹰派人物”、“一位具有大师气质的战略家”等名号。随着广大民众政治觉悟越来越高,政治辨别力越来越强,刘亚洲的言行和“两面人”的阴谋逐步暴露在光天化日之下。尤其是年轻一代的爱国者,对刘亚洲贩卖的“陈年老货”更是不屑一顾。广大民众对其封有多个头衔,称其为“两面人”、隐藏在军队中的“第五纵队”、普世价值的吹鼓手、中国军队的头号汉奸、带路党的带头人等等。 刘亚洲全然不顾军队高级领导干部应有的党性觉悟,甚至没有普通党员的基本党性和觉悟,不顾党和军队的纪律,刻意发表一些违背社会主义价值观,违背新时代党的方针政策,违背人民军队性质宗旨的文章和言论。刘亚洲的文章和言论,有恃无恐为其特长,胆大敢说为其特色,隐晦暗喻为其风格。广大人民群众对其文章和言论,网络上批评之声不绝,但其吹捧者、赞美者也为数不少,其人很是“红了”一个时期。
一、刘亚洲鼓吹西方民主制度,要从根本上动摇颠覆我们党的执政地位,为实行多党制打下理论基础 毛泽东主席指出:“领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”习近平新时代中国特色社会主义思想,就是马克思列宁主义、毛泽东思想在新时代的继承与发展,是新时代引领中国及人类社会进步的理论体系。 刘亚洲自称是“思想家”,就是从这两个根本之处下手,长期鼓吹普世价值,以宣扬西方和美式“人道”、“人权”、“人性”、“民主”、“自由”为幌子,否定党的领导,否定党的理论基础。 他在文章中称:“我愿意做思想先锋,我愿意做自由思想的殉道者。我连活着都不怕,还怕死吗?在中国,讲真话真难啊。我愿意做自由思想的殉道者。”刘亚洲是一个什么样的“先锋”?要为谁殉道?刘亚洲不仅是丧失共产党人理想信念的问题,而是他从始至终根本就没有树立过共产党人的理想信念。 刘亚洲的所作所为,是一个典型的野心家和阴谋家。长期以来,此人公开一套,暗中一套;当面一套,背后一套;口是心非,阳奉阴违。嘴上也讲与党中央保持高度一致,背地里则贩卖他自己夹带的私货,长期与党中央唱对台戏,试图影响和改变中国的战略方针,影响中央的战略决策和部署。他的文章和言论,不仅在社会上遭到有识者的批判,在军内、尤其在国防大学内部遭到强烈抵制。他与校长王喜斌共同把持国防大学期间,被广大教职员工评价为“国防大学有史以来最差的一届班子”。 刘亚洲的高明之处在于,采取极其隐晦的方式,指桑骂槐,借古喻今,以外讥中,借尸还魂,但基本套路还是美国培养“第五纵队”那些招数。凡是美国的一切都是好的,凡是中国的一切都是坏的;凡是美国的都是进步与光明的,凡是中国的都是糟粕腐朽和堕落的;凡是美国制定的政策主张必然是民主自由的,凡是共产党一党执政必然是独裁是不民主不自由的。他煽动扩大国内矛盾,挑起社会撕裂。岂不知,现今中国已经不是任人可欺之中国,现今民众也不是可以随意愚弄之愚民,带路党和公知们的招数已经不灵了。 刘亚洲认为,社会主义制度必然失败。他称:“昨天,社会主义在某些国家取代资本主义是不可阻挡的。今天,社会主义在某些国家被资本主义取代也是不可阻挡的。苏联社会主义从它诞生的那天起,就注定了它要失败的命运。列宁制造了无产阶级专政,制造了阶级斗争,制造了独裁,制造了接班人制度,也就制造了自己和自己事业的坟墓。这就是规律。” 刘亚洲认定共产党一党执政必然是独裁,必然是不民主不自由,全然不知共产党是无产阶级的先锋队,代表广大人民的根本利益,共产党没有自己的私利,这是无产阶级政党与资产阶级政党的本质区别。而刘亚洲则把人民与共产党切割开来,制造人民与共产党的对立,其结论:共产党“制造了自己和自己事业的坟墓”,为其鼓吹多党制和西方(台湾)所谓民主制度奠定理论基础。 刘亚洲言道:“现在是个选票出政权的时代。作为领导人,只能因势利导。民之所好好之,民之所恶恶之。因此,大陆内部的改革尤其是政治体制的改革是两岸关系发展的关键。”刘亚洲全盘否定中国共产党领导下多党协商的民主制度,否定人民代表的民主制度和共产党内的民主制度,暗指政治体制改革要仿照台湾模式,即西方模式,才能处理好两岸关系。他认定“台湾首先是创造了经济奇迹,这一次(作者注:指台湾选举)台湾人民应该说在政治上又创造了奇迹。为什么?中华民族五千年来老百姓第一次按自己的意愿一票票计选出领导人。这个意义,我们应该从正面的积极方面去理解,这和我们党将来要走的道路也是一样的,民意啊!” 在刘亚洲文章和言论中,处处透露着一股暗喻之风,诡异之气。明明有些事情违背中央的方针政策,是完全不可为之事,在他笔下和言论中,成为可行可议可改之事,以讲述西方政策制定是多么的“民主”,暗喻共产党不讲民主;明明有些事情颠覆了军队原则和纪律是令行禁止的事,在他笔下和言论中,成为可以违背可以突破之事,以编造军队不听指挥如何赢得胜利的故事,暗指党领导的人民军队不讲自由;明明有些事情不符合人民军队的根本宗旨,在他笔下和言论中,成为符合人性的正常事和英雄业绩,以西方人权高于一切的普世观点,暗喻共产党领导下的军队没有“人权”,更没有“人道”和“人性”。 刘亚洲所作这一切的目的,极力鼓吹西方腐朽的“民主”制度,证明共产党一党执政必然导致失败。以西方所谓的民主制度证明共产党一党执政既不民主也不自由,刘亚洲事实上成为西方在党内、军内的代言人和“带路党”的带头人。用网民的话语,这些人不是蠢,而是坏。
二、刘亚洲力主“军队国家化”,试图从根本上否定和改变党对军队的绝对领导,抵制和反对军委主席负责制 “军队国家化”、“军队非党化”、“军队非政治化”等观点和论调,早已成为那些试图改变人民军队性质,改变共产党对军队绝对领导根本原则的陈词滥调。这些言论,试图从根本上动摇我们党的执政根基,推翻我们党的执政地位。刘亚洲自然也不例外。但刘亚洲不会像一般公知那样直接公开讲,那样显得智商太低。刘亚洲不只是提倡传播这些论点,而且更注重身体力行致力推动和实现这一目标。 刘亚洲把持国防大学期间,公开提出,要向中央建议,把现在“中国人民解放军国防大学”,更名为“中华人民共和国国防大学”。其掩人耳目的理由,更名后层次更高,既符合国际惯例,也符合培养政府高级领导干部的地位。刘亚洲当然懂得突破一点、动摇全局这个道理,试图从国防大学更名开始,动摇党对军队绝对领导的根本原则、体制和制度,逐步实现“军队非党化”和“军队国家化”。 新时代我党提出“两个确立”。一个是确立习近平同志在党中央和全党的核心地位;一个是确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位。这是党和国家事业兴旺发达的根本保证。党对军队的绝对领导,在新时代主要体现在习近平强军思想在军队建设上的指导地位,军委主席负责制则是确立习近平主席在军队中的领导核心。这正是刘亚洲极力抵制和反对的。表面上,国防大学校校园里竖立着“坚持党对军队绝对领导”的大幅标语,背地里却干着“砸锅”和“掘墓挖墓”的勾当。 中国共产党“八七”会议,毛泽东主席(时为委员)提出“枪杆子里面出政权”,确定走武装夺取政权的道路。秋收起义失败后,毛泽东主席亲自主持著名的“三湾改编”,把支部建在连上,奠定了党对军队领导的基础,实现了旧军队向人民军队的根本转变;在农村包围城市武装夺取政权的过程中,毛主席深刻认识到党对军队领导的根本作用和意义,在“古田会议”上,提出党对军队的领导,由此确立党对军队领导的根本原则和制度。正是由于全党共同维护毛泽东同志的领导核心,确立毛泽东思想的指导地位,我们党纠正了陈独秀、王明、张国焘左的和右的机会主义路线,人民军队在党的领导下,粉碎了蒋介石重兵集团的重重围剿;十四年抗战,领导敌后抗日武装和民众,打败了日本侵略者;解放战争,推翻了蒋家王朝,建立了新中国。全国解放后,毛泽东主席领导人民军队和全国人民进行了抗美援朝、中印边境自卫反击作战、抗美援越等战争,打败了侵略者,中国人民从此真正的“站起来”了。
贺兰峰:刘亚洲要为谁“殉道”? |