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敦煌变文,多亏了佛经,让我们发现,原来白话我们已经讲了至少1700年了

2022-11-29 14:27:55
>>文章内容
胡适他们推广白话文,我手写我口,理由是白话已经讲了至少1700年,要让老百姓看懂书,就需要用白话文写。

中国的口语和文字,二者估计从来没有划过等号,毕竟往竹板上刻字,费心费力,所以越简洁越好,但古人如果像四书五经那样说话,估计都会给累死,没人听得懂,所以他们说的话多半近似白话。敦煌出土的变文证实了这一点。大胆猜测,即使穿越回春秋战国,搞不好也能听懂古人讲话。

那么为什么变文最早只发现在东晋呢?因为那时是佛教广为流传时期,为了方便传道,佛经自然也就有了白话版本,毕竟思想的传播,要靠白话。

胡思 | 点击: 0 | 评论: 4 | 分类: 上传 | 论坛: 温哥华不眠夜 | 论坛帖子
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文章评论

胡思
无题
看看变文到底长啥样:

忆昔刘项起义争雄,三尺白刃,博(拨)乱中原。东思禹帝,西定强秦。鞍不离马背,甲不离将身。大陈(阵)七十二陈,小陈三十三陈,陈陈皆输他西楚霸王。唯有汉高皇帝大殿而坐,诏其张良,附近殿前。张良闻诏,趋至殿前,拜舞礼中(终),叫呼万岁。汉帝谓张良曰:“三军将士,受其楚痛之声,与寡人宣其口敕。号令三军,怨寡人者,任居上殿,摽寡人首,送与西霸楚王。”三军闻语,哽噎悲啼,皆负戈甲,去汉王三十步地远下营去。夜至一更已尽,左先锋兵马使兼御史大夫王陵,右先锋兵马使兼御史大夫灌婴,二将商量,拟往楚家斫营。张良谓灌婴曰:“凡人斫营,先辞他上命;若不辞他上命,何名为斫营!”二将当时夜半越对,謼得皇帝洽背汗流。汉帝谓二人曰:“朕之无其诏命,何得夜半二人越对!”遂诏二大臣,附近殿前:“莫朕无天分,一任上殿,摽寡人首,送与西楚霸王亦得!”王陵奏曰:“臣缘事主,争敢如然!臣见陛下频战频输,今夜二将拟往楚家斫营,拟切我王本情。”皇帝闻奏,龙颜大悦,开库赐彫弓两张,宝箭二百只,分付与二大臣:“事了早回,莫令朕之远忧。”二将辞王,便往斫营处,从此一铺,便是变初。

2022-11-29 14:32:17 | 引用
无题
这文章写得比文言文好懂多了,和看西游记一个意思。虽说二者隔了近千年

2022-11-29 15:59:42 | 引用
胡思
Slowbro
无题
莫令朕之远忧

2022-11-29 17:25:53 | 引用
无题
白话文,没文化

2022-11-30 11:11:12 | 引用
smschat

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