60歲移民 華人爺自家後院蓋蒙古包
日期： 2021-05-13
新聞主題： 裸照,寫真,視頻,惡搞,美女,自拍,搞笑
來源: GBK
很多華人選擇來新西蘭養老，是因為孩子已經定居在這裡。
今年66歲的松布爾巴圖，也不例外。
幸運的是，他和老伴趕上了“父母團聚移民”的末班車。2015年申請，2016年順利獲批。
但對於這群“海漂老人”來說，在新西蘭養老，總有各種新挑戰。
英語“難”
1955年，松布爾出生在內蒙古一個牧民家庭。
生在草原，長在馬背，吃蒙餐，說蒙語。直到20多歲，他才開始學漢語。
10年中蒙貿易翻譯，20年蒙文編輯，松布爾的前半生，一直在圍繞語言打轉。
松布爾策劃和責編的《漢蒙詞典》獲中國首屆出版政府獎
不過，就算是這樣一位靠“語言”吃飯的人。來了新西蘭，同樣也為英語發愁。
60多歲的老人，沒少下功夫。
發個朋友圈，他都堅持用中文、蒙文和英語三種語言來表達。
松布爾說：“平時背會幾個實用單詞或簡單詞組，再配上手機翻譯，日常購物，處理垃圾，或與左鄰右舍打交道，甚至參加社區活動等基本都能對付。”
社區英語學習班
新西蘭社區也會提供英語教學。
有一次，他的老師David前來家訪，問道：“日常購物都能夠自理嗎？”，他說：“是的”。
David看了看後院改造情況後又問道：“建材購置和施工也是自己完成的嗎？”，他說：“是的”。
這時David豎起大拇指說：幹得好（Good job），還補了一句：生活情調還滿高啊（Life is very emotional）。
松布爾在院子裡種了十幾種蔬菜和花花草草
跟很多華人一樣，他接送孫子上下學、做做飯、打理園子、鍛煉身體、唱歌跳舞、上英語課、參加讀書會或老年派對，生活倒也多姿多彩。
做蒙餐
讀書會
不過，移民生活就跟打怪升級一樣，永遠都有新挑戰。
人工“貴”
兩年前，松布爾買了一套二手房，整個院子當務之急，就是將那20多米歪著的院牆拉直回位和修補。
然而，新西蘭不僅物價高，人工也是貴得驚人。
施工隊一報價就是8000紐幣，嚇得他馬上打消了請人幹活的念頭。
他仔細觀察左鄰右舍，發現幾乎家家都有最基本的成套土木工具，苦力都是自己幹。
於是，他也對自己動手“鐵了心”。
“生活技能，有時都是被逼出來的。”
他開始廣泛瀏覽各種土木工程操作視頻，搜索工具使用常識的教學資料，摸索中前進。
院牆修好了，最終只花了800紐幣，著實省下一大筆錢。
“我學會了小小技能不說，還賺了一套工具。”
在這期間，新西蘭服務行業對顧客的無微不至，也讓他感觸頗深。
有一次他在建材城買了電動圓鋸，可能是因為中國的電源插頭功率不匹配，接連兩次都被燒壞了保險絲。
隨後他拿去詢問如何維修時，員工二話沒說就給他換了新圓鋸，還笑著安慰他這個怪不好意思“白拿”的大爺。
平常去超市購物，別人看他只買一兩件小東西，也會主動讓他先結賬。
類似溫馨的小事，他幾乎每天都能遇到。
跟松布爾一樣，很多華人移民在新西蘭都被逼成了水工、電工和木工。
不過，修院牆很常見，造蒙古包還真是頭一回聽說。
思鄉“情”
松布爾是蒙古族，移民後，他一直在琢磨如何創建一個游牧文化的生活空間，把草原文明傳到花園島國。
如果院子裡有個蒙古包，可以和朋友喝喝酒、聊聊天，還能慰藉思鄉之情，該多好。
於是，他開始了一系列的論證工作。
一是社區規定：新西蘭社區規定10平米內，不涉及下水道則無須申報，電源需要專業電工操作；
二是氣候條件：與日本、加拿大等已有建造蒙古包先例之國的氣候相比，新西蘭氣候更溫和；
三是防雨能力：蒙古包的圍氈本就具有防雨功能，但為檢驗自己的蒙古包的防雨功能，他將半盆自來水倒在了蒙古包的帆布罩上，測試了三天三夜沒有漏一滴水；
四是防風能力：蒙古包的橢圓、無棱角形狀本就具有防風功能，其木頭結構起到抗震作用。他家蒙古包坐落在院子的角落位置，相對避風。
不過，搭建一個蒙古包並不容易。
蒙古包的底座，是松布爾自己建造的。
蒙古包由天窗，木杆尖頂，木壁和門等組成。
網狀木壁支撐起蒙古包的天窗和木杆尖頂。
蒙古包的尖頂是由60根木杆支撐的，每根杆的角度是6度，60根剛好360 度。
日出日落，光線包圍蒙古包，牧民可以根據光線的照射角度，判斷時間。
從中國運蒙古包到新西蘭，松布爾是首例。這對他和海運公司來說，都是一次挑戰。
由於天窗和木壁均由生牛皮串制而成，新西蘭海關扣留了一個多月進行檢疫、消毒。
從外面看蒙古包，白色的屋頂，白色的圍幔，藍色的扎繩，朱紅色的門，一行藍色豎寫的蒙古文寫著“蒙古人家”。
進入到蒙古包裡面，更能感受到松布爾對“家”的思念。
寬敞又明亮的大廳擺放著兩張炕椅，炕椅上鋪著厚厚的毛毯。
一把馬頭琴豎放在椅角邊，牆上成吉思漢肖像被一叢叢彩色哈達簇擁著。
門的右側擺放著漂亮的蒙古式馬鞍，左側依次擺放著采奶的銀罐，木櫃上放著神樹造型的神燈，佛龕，門框邊上懸掛著驅邪的吉祥符。
蒙古包的中心是炕桌，中間放著蒙古族傳統煮食用的火爐，四周擺放著招待客人的手抓羊肉，油炸蒙古式小麻花，各類甜食。
他在這裡熱情地招呼著“尊貴的客人們”，為每人斟上一木碗熱氣騰騰的奶茶。
大家一起吃特色美食，拉琴，唱歌，感受著濃厚的草原情懷。
松布爾的蒙古包成了華人圈的“網紅房子”，甚至引來各路媒體的追訪。
移民們對傳統文化和“根”的情愫，在這個遙遠的島國，有了不同的回響。
每當松布爾想家時，他也會獨自在蒙古包裡住上幾天，以解相思之愁。
教育“新”
作為“新漂老人”，松布爾遇到的另一大挑戰，就是教育，對孫子的教育。
有一回，老師布置了“鞋盒子手工作業”。要求孩子們在一個鞋盒子裡制作生活中的任何一個情景。
起初孫子自己想做大海裡的鯊魚生活，但松布爾卻有“私心”。
他建議孫子作為蒙古人的後代，選擇做與大草原相關的手工。這樣既可以避免和同學“撞車”，還能體驗一下游牧生活。
沒想到，在新西蘭土生土長的孫子立刻同意了。
爺孫倆一拍即合，兩人一起剪紙、粘貼，一個星期後“蒙古人的一天”——一場熱鬧非凡的那達慕場景展現在全班面前。
當鞋盒被打開時，全班孩子一擁而上，爭先恐後地欣賞起來。隨後又以“優秀手工”被推薦給全校展示。
校長還特意感謝了松布爾並說：“蒙古人的生活很美好！”
“蒙古人的一天”讓草原和大海有了碰撞，隨後學校又特意安排松布爾一家講述蒙古文化。
三代人穿上鮮藍色蒙古袍，戴上潔白的羊羔皮帽，用一首騰格爾的《我是蒙古人》，震撼了在坐的老師和小朋友們。
當然，蒙古包子更是征服了大家的胃。
新西蘭對多元文化的包容性，以及鼓勵教育與自由創新，讓松布爾感動。
更讓他被“新”式教育打動的是，在一次全校工作總結大會上，校長一直跪在地板上給小朋友們整理著裝和進行頒獎。
“這種舉動貌似簡單，實際上不僅給人以校方尊重每一個小朋友的深層意義，還彰顯出校長‘跪著比站著更高大’的感覺。”
“可想而知，這裡的‘人格培育’是從‘校長下跪’開始的。”
還有優越的福利保障、完善的醫療制度、人性化的管理機制和安全和諧的社會氛圍，這樣的“新西蘭的國情”，早已深入人心，松布爾更是切身體會。
松布爾身邊有一群和他一樣的“新漂老人”，大家幾乎是一見如故。
“我們大部分人都是夫妻雙雙，身體健康，愛談笑風生，也樂觀大方。”
為圓“天倫之樂”，這群華人花甲之年移民新西蘭，也都經歷著不小的挑戰。
偶爾，他們也需要像松布爾一樣，回到蒙古包裡住上一晚，做一個“遠方”的好夢。
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