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韓國有今天 源於那一代勇敢年青人!

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劉瑜

編者按:


本文選自劉瑜所著的《可能性的藝術:比較政治學30講》(廣西師范大學出版社,2022年),轉自凹凸鏗鏘微信公眾號。

劉瑜,女,學者,作家,1975年12月出生,現任清華大學人文社會科學學院政治學系副教授。本科畢業於中國人民大學,2006年美國哥倫比亞大學政治學博士,哈佛大學博士後。著有《民主的細節:當代美國政治觀察》等。

韓國人的民主真的是他們用幾代人的血與淚爭取來的。正因為韓國的民主運動是一個漫長的、不斷滲透和擴散的過程,從轉型的人心基礎來說,韓國的轉型是特別“扎實”的,因為幾乎家家、人人都有所參與,所以,每個人都覺得自己是新生民主制的“原始股東”,它不僅僅屬於某個階層、某個政黨或者一小批革命義士。

在近現代社會,常常是觀念的變遷引發制度的變遷——事實上,觀念的力量如此強大,它甚至可能突破經濟利益的考慮、暴力機器的壓制、國際格局的約束,撬動制度的變化。可以說,觀念對於制度,具有一種引力作用。當社會觀念領先制度太多,它會拉動制度前進;當制度超前於觀念太多,社會觀念又會將制度拽回它的水平。


某種意義上,也只有經由觀念變遷推動的制度變遷才是牢靠的、堅固的。因為如果是經濟利益驅動的制度變革,有可能經濟危機一到來就制度動搖了;如果是政治精英推動的變革,有可能換了一任領導人後制度就坍塌了;如果是國際格局變動引起的變革,也可能因為國際局勢的變化而倒退。只有制度變革是建立在觀念變革的基礎上的,它才是扎實的、可持續的,因為觀念一旦形成,往往具有相當的韌性。

韓國轉型:觀念驅動的變革

為什麼觀念變遷對於制度變遷很重要?觀念變遷如何推動制度變遷?觀念的變遷又是如何發生的?要回答這些問題,我想從一個國家講起——韓國。確切地說,我想從幾部韓國電影說起。


如果大家喜歡看電影,可能知道過去十幾年,韓國湧現出了一批反映本國民主轉型的電影。我看過的就有四部:《華麗的假期》《辯護人》《出租車司機》以及《1987》。

其中,《華麗的假期》和《出租車司機》是講1980年的光州事件;《辯護人》講一個本來及時行樂的律師,如何轉變為民權辯護人的故事;《1987》則是講一個大學生樸鍾哲的死,如何點燃了整個社會的變革決心。

說實話,我還沒有見過哪個新興民主國家如此熱衷於拍攝自己的轉型故事。而且,雖然是沉重的政治片,並非什麼娛樂片,但是據說,這些片子在韓國刷新了一個又一個票房紀錄,每出一部,就往往是萬人空巷。可見,對於韓國社會來說,這段歷史不僅僅是歷史,而已經成為他們的精神紀念碑,需要不斷重返、朝拜,以此來理解自身並尋找未來的方向。****


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