中國古代四大愛情故事，細思極恐

2022-09-24 | 來源: 最愛歷史 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

很少人會換個角度想想：在一個極其注重個人道德的國度，一個青年農民偷窺女性洗澡、偷盜女性衣裳的行為，為何居然沒有受到批判、反而得到頌揚？

▲牛女故事中，都有牛郎盜衣情節

牛郎織女故事擱現在，就是偷窺狂+戀物癖+盜竊犯+非法誘拐監禁少女。就是這樣一堆流氓犯罪行徑累積而成的情節，卻被包裝成了淒美的異地戀愛情故事。只能說，中國的民間和底層，對於流氓向來有不同的理解。

在中國，關於牛郎織女故事的版本有很多，但絕大多數版本都有牛郎“藏衣防女”的情節。

在牛女結婚後，甚至生了兩三個孩子之後，牛郎都要小心翼翼把當初偷來的衣裳藏起來，不讓織女發現，而織女則千方百計想要找回她的衣裳。這件衣裳，相當於織女的飛行器，一旦找到，她就要飛走。

可以看出，織女和牛郎之間並無愛情可言，有的只是脅迫與被脅迫的兩性關系。

跟孟姜女的故事一樣，我們現在認為牛女悲劇是天帝/王母造成的，其實也是明朝人加工的結果。

明朝以後流傳的牛郎織女故事，開始美化這段流氓囚禁少女的戀情，被偷衣服的織女不但不逃跑了，還對屌祟w＠梢患憂椋蚱弈懈腋Ｃ纜６飼爸鞒止賴奶斕�/王母，這時都成了大反派。

原本難以啟齒的一段脅迫式婚姻，經過改寫，用封建與反封建的對立模式，成功轉移了故事焦點。

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用民俗學專家田兆元的話來說，“牛郎織女故事是生育的互助模式（借婦、典妻等），但在倫理方面又是不太好的，所以神話把它掩飾起來，用華彩的東西來展示，對過去的事件進行辯解，從而起到寬容以及維護社會穩定的目的”。

然而，現代人依然把女牛故事當成愛情故事進行稱頌，仔細想想就有點詭異了。

▲牛女相會很喜慶，但沒人問過織女願不願意圖源/攝圖網

梁祝真的不“革命”

對中國四大愛情故事的通行理解，都與所謂的反封建有關。秦始皇、天帝/王母、法海，還有梁祝故事中的祝家、馬家家長，都被當成封建勢力的代表予以鞭撻。

實際上，這種把故事簡單二元對立的解讀模式，雖然有助於我們考試時抓取中心思想多拿兩分，卻在更大程度上掩蓋了故事本身的豐富主題。

在反封建的大帽子下，被誤讀最深的是梁祝故事。

女扮男裝的祝英台，與同窗求學三年的梁山伯結下深深的情誼。分別之時，祝英台假稱有一妹妹，許嫁梁山伯，暗示梁山伯10天後來說親，但梁山伯誤以為30天。