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中國古代四大愛情故事,細思極恐

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中國古代有四大愛情傳說,迄今仍然家喻戶曉:孟姜女哭長城,牛郎織女,梁山伯與祝英台,以及白蛇傳。一代代中國人把對愛情的美好想象和悲情記憶,都寄托在這四大愛情故事裡。


但是,你有沒有想過:經過幾百上千年的傳播,這些故事被無數次改寫,是否已經變得“面目全非”?經過長期的、模式化的解讀,這些故事的本意,是否也遭到了扭曲?

如果你不人雲亦雲的話,認真想想從小耳熟能詳的故事情節,一定能夠發現很多細思恐極的細節,潛藏在故事的背後。


孟姜女性情大變

先說說孟姜女的故事。在這個故事中,最具標志性的情節是“哭倒長城”,但事實上,最早的歷史記載中,這個女子恰恰是因為不輕易掉淚、極度遵從禮節而受到贊揚。

據歷史學家顧頡剛的考證,孟姜女的故事脫胎於《左傳》中的杞梁妻。

《左傳》記載,杞梁隨齊侯出征戰死,齊侯回去時,在郊外遇到杞梁的妻子,向她吊唁並表示慰問。杞梁妻不以為然,說按照禮數,你應該到我家中進行正式吊唁。

丈夫死了,盡管她很悲痛,但還是要求按照當時的禮數來吊唁亡者,一點兒也不含糊。這是一個知禮克制的女性典范,所以,春秋時期的知識分子把她的言行記錄下來。

神奇的事兒發生在後面。在歷代的流傳中,這個簡單的故事被不斷加料,杞梁妻的形象也發生了顛覆性的改變。

到了唐代,原本無名無姓的杞梁妻,有了自己的姓名,叫孟姜女。她的丈夫杞梁(有些地方說成萬喜良)也不再是戰死疆場的將軍,而是一個民夫,因避役被捉後築於城牆內。孟姜女為了尋回丈夫,這才向城而哭,並哭倒了長城

這個故事傳播的高潮,出現在明代。


明代流行的孟姜女故事,把秦始皇和孟姜女的糾葛融入到情節中,說孟姜女由於哭倒長城,被報告給秦始皇,獲召見。秦始皇見到孟姜女之後,見色起意。孟姜女提條件葬夫,關於所提條件多數認為是三個:造橋、下葬、秦始皇親自發喪。一一完成之後,孟姜女投水自盡。

到此為止,孟姜女從《左傳》中懂禮數的無名女子,變成了忠貞如一、敢於與強權對抗的烈性女子。

但最慘的是秦始皇,一代雄主的形象在這個影響深遠的故事中,被黑得一無是處。而事實上,孟姜女比秦始皇早生了數百年,兩人根本不可能同台。

我們不禁要問,明朝人講述孟姜女故事,為什麼要硬拉上秦始皇?


說穿了也不難理解。明朝是中國古代最後一次大修長城的時期,人民制造和傳播孟姜女哭倒長城的故事,目的在於借古諷今,把現實中修長城的苦難與歷史上的“暴君”聯系起來,藉此發泄不滿情緒。

孟姜女哭倒長城的故事,不過是弱者在口頭上反抗強權的“武器”而已。



▲孟姜女故事裡,秦始皇替明朝皇帝背鍋

牛郎是個流氓嗎?

牛郎織女的故事,是中國情人節——七夕節的源頭之一。論影響力,在四大愛情故事中絕對高居第一。正因為影響力太大,人們對這個故事的感受很容易被正統的解讀帶跑偏。

在正統的解讀中,重心放在了牛郎織女的幸福生活被天帝/王母無情拆散之上,天帝/王母被當成封建勢力的代表。我們一遍遍聆聽這個故事,最終激發起對封建強權的厭惡和撻伐之情。
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