佛媛病媛一场造“媛”与“猎媛”

2021-10-16 | 来源: 看理想 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

　　于是，男性改革者和男性主体之下的城市知识妇女，不断散播缠足女性苦难叙事，用最迫切和激进的方法强迫女性放足，却无视年长妇女在这样的声浪中受到的羞辱、贫苦乡野妇女沦为女贼的无奈等等女性面临的种种复杂的困境。

　　就像杨杨书里描述的缠足女人的感受：" 缠足只是阵痛，只是皮肉筋骨止痛，而放足之后的疼痛，是心灵的绞痛，是相伴一生的刺痛 "。

　　很多人，包括女性和男性，都希望如今的女性可以自立自强、不再依附于男性，从男性的权力和欲望的桎梏中解放出来，可是这份迫切让他们与当时的进步人士对待缠足女性一样，以解放之名行残忍之事。

　　

　　这次是对迎合男性欲望的网红的羞辱，其它时候是对放弃工作的全职太太，让孩子随父姓的母亲，为了弟弟而放弃学业去打工的姐姐，为了达到白瘦幼标准而整容、催吐、割胃的女人进行严厉的批判和攻击。

　　可是，不站在真实、具体的女性的角度去理解她们的困境和欲望，而把自己理想化的，甚至是幻想的独立和选择强加在她们身上，又怎么谈得上 " 解放 "？

　　成长生活在男性欲望为主导的社会中，批判和羞辱迎合男性欲望的女性有什么意义？如果认为女性迎合男性欲望是错，那么抵抗的可能在哪里？抵抗的空间又多少？抵抗的代价是什么？怎样才能有抵抗的力量？

　　在能回答和解决上面的问题之前，谁都没有资格对着女性的外貌、生活是否迎合男性而指手画脚。

　　因为，这些指手画脚的逻辑与将女性困在男性欲望主导的权力结构中是同一种力量——都并不在乎女性真正面临的处境和欲望，只想利用女性为某一种幻想服务，无论这种幻想听起来是多么美好，也只会成为女性身上的另一把枷锁。

　　